楊志祥
言意融通中的“言”就是語言表達的意思,即體現文本本身的魅力和學生自身的語用能力。“意”是內容意境,即文本的意境、情感、思想和學生的理解、體悟、感受等。在教學中,教師要調動自身的知識經驗對文本進行解讀,走進文本深處,進行言語的實踐活動,從而有效實現言意的轉換,讓言與意融通,即達到言意互補、互轉,最終把人文熏陶和言語實踐融為一體。
下面以蘇教版第九冊第26課《清平樂·村居》為例,探尋田園詞教學中,引導學生言意融通的策略。
一、釋題激趣,構建言意融通的基礎
詞的教學,要達到一種言意融通的意境,其前提即為學生興趣的激發,只有當師生迅速融入“詞心”,才能真正領略言詞之美。因此,詞教學的第一步,應努力創設情境,在激趣上做足功夫。
教學中,在文本導入時教師完全可以將作者的另一首詞《破陣子》引入本節。出示《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,教師引讀,然后讓學生聽一段描繪古戰場的音樂,引導學生分享聽后的感受。再聽一段舒緩的江南絲竹,讓學生分析解讀這段音樂可以是哪個詞牌名。這樣借助節奏、情境截然不同的兩段音樂,引導學生通過聆聽感受不同詞牌的不同風格,理解了詞牌名就是詞的格式的名稱,詞的字數、韻腳、平仄都會因詞牌名的不同而不同。
在釋題的過程中,對于“居”這個字,教師可以運用課件出示“居”的演變過程,讓學生說說由此想到了什么。有的學生說想到了房子,有的學生說想到了安居樂業等。一個漢字起源的探尋激起了千層浪花,激活了學生的思維,讓學生感受到漢字的魅力,更感受到中華文化的博大精深。
教學中當提到“村”時,讓學生說說農村孩子熟知的鄉村景色,說說描寫鄉村的詩詞,學生的話匣子被打開了,仿佛找到自己的影子,為調動學生表達的欲望做好鋪墊。
二、誦詞明義,解開言意融通的密碼
宋詞作為我國古典 文化的里程碑式的精粹,具有極高的審美價值和藝術感染力。但由于宋詞在遣詞用語上的形式獨特及其本身深奧的含義、優美的韻味,學生很難理解。再加上該詞所描繪的意境,對小學生而言,顯得遙遠而陌生。因而,在詞義理解上存在一定的障礙。
那么怎樣幫助學生理解詞義呢?文字本身只是一個個符號,學生讀懂它們需要譯碼,從中獲得文字的意義。古人學詩詞注重誦讀,所謂“書讀百遍,其義自見”。看來,誦讀是理解詞義的最好方法。《語文課程標準》要求:“誦讀優秀詩文,注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。”宋詞簡短精煉,風格明朗,講究韻律,樂感極強,平聲仄聲交錯組合,跌宕起伏,節奏鮮明,具有悅耳的音樂美,讀來瑯瑯上口,抑揚頓挫,耐人尋味。
“閱讀是學生的個性化行為”,每個學生對詞中形象、詞中情味、詞中語言可以有自己獨特的理解與感受。教師在教學的過程中要解放思想,放手讓學生自己閱讀,只要學生真正進入角色,身臨其境,與詞中情、詞中景、詞中人溝通,可以模仿古人搖頭晃腦誦讀,可以模仿古人手舞足蹈誦讀,可以打著節拍誦讀……形式多樣,不拘一格,可以讀得委婉含蓄,可以讀得激情澎湃。
誦讀中,我的要求不高,只要學生能讀得與詞意、詞情、詞境合拍,讀出語言的味道,讀出語言的表現力、感染力就行,這是真正尊重學生自主行為的表現。加強學生的閱讀實踐,讓他們學得愉快就行。一次次形式不一、富有創造力的誦讀,學生很快地準確記住了詞的內容,品味了詞獨有的韻律之美。
三、抓點入情,打開言意融通的大門
《語文課程標準》指出,閱讀“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”詞人選取了典型的細節畫面,教師圍繞“醉”字這個詞眼展開教學,讓學生以小組的形式進行討論,哪些畫面讓你沉醉?學生很快就找出了最具代表性的三幅圖畫:茅檐青草圖、翁媼相媚圖、三子各司其職圖。對于這三幅圖的教學分別采用以下處理方式:
1.出示茅檐青草圖。讓學生用自己的語言描述,或者由此想到哪些詩歌。學生通過仔細的觀察、積極的思考,將自己的所學、積累進行了鏈接、創造,提高了學生運用祖國語言文字的能力。
2.聽一聽、說一說吳儂軟語。想象一下翁媼相媚好的情景,讓學生說說他們可能在說些什么?然后讓學生分角色進行表演。表演時教師及時進行指導。指導學生注意夫妻倆說話時要柔和親切,互相打趣取樂。最后讓學生明白翁媼之“醉”,不僅在酒、在景,更在三個可愛的兒子及這美好的生活。
3.出示三子各司其職圖。翁媼的三個兒子各司其職:“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴。溪頭臥剝蓮蓬。”說一說、辯一辯你最喜歡哪個兒子,為什么?一場激辯,是思維的碰撞,是情感的碰撞,是人生觀、價值觀的碰撞。
四、轉換入境,步入言意融通的殿堂
所謂“意境”,就是詩人的主觀思想感情與詞中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界,用來表現自己的個性色彩、表現自己的希冀和追求、抒發自己的感情。我們在教學中就是要不斷追求文本中蘊含的意境核心,即真摯感情、真實形象和真切語言三個維度。
由此可以看出,情是有語文味的重要元素。有語文味的語文,要求讀者要入情,與作者共鳴,即“作者胸有境,入境始與親”。真正做到其意皆出吾心、其言皆出吾口,才能真正學會“表達”。只有此情此景真的觸動了作者,才能使作者產生情感、想法,甚至思想。因而,入情的過程就是一個自悟的過程,一個再生成的過程,在這個過程中需要的是讀者的全身心參與。
《清平樂·村居》這首詞充分展示了鄉村恬靜優美的自然環境,人們平和無憂的生活畫卷。詞人所表達出來的情感,許多學生是不能夠輕易體會的。此時,讓學生進行角色轉換,教師做記者,學生當老翁。教師隨機采訪學生:“老人家,你家這么多人就住在這茅屋里,冬天來了,你們怎么過?你們為什么還總是笑容滿面呢?”經過這一環節,學生感受到那種茅屋雖小,我住覺寬,為精神的富有而樂得超脫的情懷。
接著讓學生再來讀一讀《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,思考:如果此時你就是詞人,你為何而醉?在《清平樂·村居》中你又是為何而“醉”?學生自主進入情境,仿佛自己就是詞人,在不同身份的對比中學生發現,作者那種對和平的渴望以及對國泰民安、人民安居樂業的向往,得出結論:作者“醉在村居”,這才是所有人的精神家園。最后,學生伴著音樂《明月幾時有》一起吟唱《清平樂·村居》,這時,學生的整個身心皆沉浸在詞的意境之中,我即詞人,詞人即我,物我兩相忘。
“語文老師應該帶領學生親近語言,親密語言,親愛語言。”田園詞的教學,就要從語言入手,經由“言(語言)—象(意象)—意(意境)”的路徑,走進詞的深處,走進作者情感的深處,把握其情感和意境,在這種螺旋上升中,發展學生的思維,培養學生的審美情操,全面提升學生的語文素養。
(作者單位:江蘇省南通市通州區英雄小學)
(責任編輯 張 妤)