“一帶一”模式豐潤(rùn)語(yǔ)文課堂

顧娟

“一帶一”模式指的是在課堂學(xué)習(xí)的“這一篇”課文的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀另一篇文章，促使學(xué)生在更為廣闊的文化背景上學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。然而值得思考的是：怎樣選擇“另一篇”文章，效果才更好。不少學(xué)生的閱讀能力有限，“另一篇”文章若是難度太大，則學(xué)生難以理解。因此，在展開“一帶一”模式的閱讀教學(xué)時(shí)，還要注意各種教學(xué)策略，這樣才能讓教學(xué)效果得到真正提升。

對(duì)比，相映成趣

任何事物都不是孤立存在的，世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，所以采用“一帶一”模式展開閱讀，能促使學(xué)生在不同文本之間獲得補(bǔ)充，提升閱讀能力。筆者在展開“一帶一”模式教學(xué)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生將課本中的文章和輔助閱讀的文章放在一起展開對(duì)比分析，看看它們?cè)趯懽魇址ā?nèi)容主題等方面是否有不同之處，進(jìn)而提升學(xué)生的思維能力。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《螳螂捕蟬》的時(shí)候，筆者給學(xué)生推薦了《鷸蚌相爭(zhēng)》一文。這兩個(gè)成語(yǔ)所展現(xiàn)的道理具有相似性，但是文章的展現(xiàn)形式卻有所不同。筆者首先鼓勵(lì)學(xué)生在對(duì)比中找出它們的相似點(diǎn)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)：這兩篇文章都體現(xiàn)出若是只顧眼前的利益，則會(huì)造成背后的隱患這個(gè)道理。此后，筆者又鼓勵(lì)學(xué)生嘗試分析兩篇文章的不同之處。學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“文章中主人公的表達(dá)方式有所不同。蘇代通過(guò)直接講述故事的方式表達(dá)了自己的想法，而少孺子則是通過(guò)行為來(lái)表現(xiàn)自己的想法，輔助以語(yǔ)言旁敲側(cè)擊，讓對(duì)方明白了自己的想法。”筆者又鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自己展開思考：“若是讓你嘗試用一個(gè)小故事來(lái)勸諫的話，你會(huì)采用這種寓言故事的方式嗎？為什么呢？”在對(duì)比分析中，學(xué)生感受到了古人的智慧和思想，學(xué)生的認(rèn)知能力和思維能力都得到了相應(yīng)的發(fā)展。

在展開對(duì)比閱讀的過(guò)程中，筆者鼓勵(lì)學(xué)生先找出作品中的異同點(diǎn)，然后再思考為何會(huì)產(chǎn)生這樣的異同點(diǎn)，在閱讀的過(guò)程中要注意哪些內(nèi)容。這樣就能讓學(xué)生在“一帶一”模式的閱讀中學(xué)會(huì)舉一反三，提升閱讀能力。

領(lǐng)悟，理性認(rèn)知

語(yǔ)文閱讀不應(yīng)該僅僅止步于理解作品的內(nèi)容，更應(yīng)該促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律，提升學(xué)生理性認(rèn)知的能力。筆者在指導(dǎo)學(xué)生展開“一帶一”模式的閱讀時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生探究作品背后的規(guī)律，讓這些“秘密”能顯現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這樣的閱讀，學(xué)生的思維能力得到了提升和發(fā)展，提高了語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《牛郎織女》時(shí)，為了讓學(xué)生能更好地感受中國(guó)古代神話故事的特點(diǎn)，筆者給學(xué)生展示了《梁山伯與祝英臺(tái)》的故事，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析：“這兩個(gè)故事一個(gè)寫人與人之間的愛(ài)情，一個(gè)寫人與神之間的愛(ài)情，它們的結(jié)局也不同。但是，你能在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)這些民間故事的共同點(diǎn)嗎？”筆者鼓勵(lì)學(xué)生嘗試在課外自主閱讀中閱讀更多的民間故事，以驗(yàn)證自己的想法。有學(xué)生總結(jié)提出：“這些故事中男女主人公的愛(ài)情故事都不是一帆風(fēng)順的，都會(huì)有來(lái)自不同方面的阻撓。”筆者鼓勵(lì)學(xué)生思考為何這些故事會(huì)有這樣的相似點(diǎn)。學(xué)生認(rèn)為：“這或許代表了古人對(duì)于美好生活的向往吧！他們用故事展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的殘忍，但是最后又給了主人公一線希望，牛郎織女一年能見(jiàn)一次面，而梁山伯和祝英臺(tái)最后化蝶了。這樣能體現(xiàn)出他們對(duì)于美好生活的期待。”

若學(xué)生只是閱讀單篇的文章，則很難發(fā)現(xiàn)體裁、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法上的共同點(diǎn)。若采用“一帶一”模式的方式展開閱讀，則學(xué)生能更好地找到作品中的相似點(diǎn)，并通過(guò)這些相似點(diǎn)歸納總結(jié)出規(guī)律。

助推，點(diǎn)化提升

在“一帶一”模式的教學(xué)中，筆者還注意給學(xué)生提出具有啟發(fā)性的問(wèn)題，在這些問(wèn)題的輔助下，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力得到升華。筆者常常鼓勵(lì)學(xué)生先進(jìn)行充分感悟，然后再展開對(duì)比體驗(yàn)，最后通過(guò)讀寫結(jié)合等方法得到提升和發(fā)展。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《珍珠鳥》時(shí)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《自由和生命》一文，然后鼓勵(lì)學(xué)生思考：“同樣都是養(yǎng)鳥，為何結(jié)局會(huì)發(fā)生這樣的不同呢？”“你覺(jué)得母親毒死小畫眉鳥的行為是不是很可惡呢？該怎樣看待這樣的行為呢？”這促使學(xué)生圍繞人生哲理展開思考。筆者還鼓勵(lì)學(xué)生反過(guò)來(lái)再閱讀《珍珠鳥》，并說(shuō)說(shuō)自己的閱讀感受：“和自由自在地飛翔相比，這里的珍珠鳥的生活幸福嗎？它雖然和人類和諧相處，但是卻依然不能回歸大自然，你是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的呢？”這樣的問(wèn)題促使學(xué)生的思維得到提升，學(xué)生開始就這個(gè)問(wèn)題展開討論，分析“我”對(duì)待珍珠鳥的態(tài)度到底是真的關(guān)愛(ài)，還是一種變相的囚禁，人類圈養(yǎng)動(dòng)物究竟是愛(ài)動(dòng)物，還是另一種形式的殘害。在這樣的思考中，學(xué)生考慮問(wèn)題會(huì)更全面，思維能力更強(qiáng)。

在“一帶一”模式的閱讀中，筆者常常提出一些問(wèn)題，促使學(xué)生關(guān)注文章中的某些焦點(diǎn)，并嘗試自主總結(jié)，最后促使學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力得到發(fā)展。

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，采用“一帶一”模式的方法不僅能讓學(xué)生的閱讀量得到提升，同時(shí)還能讓學(xué)生在對(duì)比分析、整體感悟的過(guò)程中找到文章和文章之間的聯(lián)系，在開放性地思維空間中總結(jié)出創(chuàng)作的規(guī)律。這樣就能促使學(xué)生更好地完成自我閱讀，促使學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力有所提升。

參考文獻(xiàn)

溫儒敏.“部編本”語(yǔ)文教材的編寫理念、特色與使用建議[J].課程·教材·教法，2016（11）.

（作者單位：江蘇省海門經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)小學(xué)）