探古文教學(xué)之路 悟國(guó)學(xué)經(jīng)典之美

蔡也花

如果說(shuō)中華民族傳統(tǒng)的文言文是一位博學(xué)多才的大家閨秀，那么，蘊(yùn)含其中的小古文則更像是一位古靈精怪的少女，有趣、短小、豐富多彩。隨著新課標(biāo)的到來(lái)，作為文言基礎(chǔ)的小古文也悄悄走進(jìn)了小學(xué)課堂，為學(xué)生帶來(lái)了古人的為人處世之道和他們的奇思妙想，但由于古文有許多生僻字，且與白話文相差較大，存在理解上的難度，學(xué)生常常產(chǎn)生畏難情緒。因此，作為一名語(yǔ)文教師，如何運(yùn)用合適的教學(xué)方法為學(xué)生搭建一座通往古文的橋梁，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣和意義，是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。本文將從以下幾個(gè)方面講述小古文教學(xué)的有效策略，從而使小學(xué)生增強(qiáng)文言閱讀能力，了解中華古典文化之美。

一、全篇誦讀，走進(jìn)古文世界

“書讀百遍，其義自見(jiàn)。”無(wú)論是古文還是現(xiàn)代文學(xué)習(xí)，朗讀都是第一要義，尤其是古文，除了文字運(yùn)用的方法獨(dú)特，其朗讀的形式更是多種多樣。朱熹曾云：“詩(shī)須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”由此，我們可以看出古文只有在誦讀的基礎(chǔ)上才能窺得其韻味。

那么，如何進(jìn)行有效的朗讀，從而帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古文的奇妙世界呢？首先，教師應(yīng)在課堂中進(jìn)行正確的范讀，將整篇文章展示在學(xué)生面前，注意其中的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和斷句，教師品讀的水平將直接影響學(xué)生的朗讀水平。待學(xué)生大致知曉古文的讀法之后，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行試讀，然后根據(jù)學(xué)生朗讀的情況進(jìn)行分析。古時(shí)候的文人將讀書一般稱作“吟”或“詠”，這是因?yàn)楣盼闹杏袛嗑溥@個(gè)概念，學(xué)會(huì)正確的斷句，對(duì)于古文的朗讀和理解非常關(guān)鍵。小學(xué)生都是首次接觸古文，難免會(huì)感到陌生困難，這時(shí)候，教師要做的就是在學(xué)生朗讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)學(xué)生斷句的問(wèn)題，并教會(huì)學(xué)生如何正確的斷句。

以寓言故事《濫竽充數(shù)》的教學(xué)為例。文中語(yǔ)句應(yīng)該這樣斷句：“齊宣王/使人/吹竽，必三百人。南郭處士/請(qǐng)為王/吹竽，宣王/悅之，廩食/以數(shù)百人。宣王/死，閔王/立，好/一一聽(tīng)之，處士逃。”如果根據(jù)斷句朗讀，學(xué)生就可以一下子讀出古文的味道。學(xué)生經(jīng)過(guò)自我朗讀之后，教師要帶領(lǐng)學(xué)生共同朗讀，逐句釋義，讓學(xué)生理解整篇古文，這樣的朗讀方法是敲開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)古文之門的第一步。

二、激趣為本，品悟古文優(yōu)雅

學(xué)習(xí)任何東西興趣永遠(yuǎn)是最好的老師，在小古文教學(xué)中，教師若能將小古文變換成簡(jiǎn)短、好玩的小故事或者引入詩(shī)歌、創(chuàng)設(shè)情境等，寓教于樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在樂(lè)趣中感悟古文的優(yōu)雅和韻律之美，無(wú)疑是古文教學(xué)最大的助力。

1.用生動(dòng)的小故事?tīng)縿?dòng)學(xué)生的思維，吸引他們的注意力。例如，在教學(xué)小古文《禮》時(shí)，教師可以先講一個(gè)孔融讓梨的小故事，吸引學(xué)生進(jìn)入故事情境中，讓學(xué)生對(duì)接下來(lái)的古文內(nèi)容充滿好奇。

2.押韻的詩(shī)歌更能營(yíng)造輕快的氛圍，再加上舒緩的配樂(lè)，令人身心愉悅，更利于產(chǎn)生情感上的共鳴。例如，在學(xué)習(xí)《蜻蜓》這篇小古文時(shí)，教師可先播放一首與蜻蜓有關(guān)的兒歌，讓學(xué)生跟著節(jié)拍誦讀，為接下來(lái)的古文學(xué)習(xí)做好情感上的鋪墊，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去欣賞和喜愛(ài)古文。

3.創(chuàng)設(shè)有趣的情境去想象或表演，可在一定程度上加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。例如，猜測(cè)“兔走觸株”中“走”的意思，可根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義猜測(cè)古文中的意思，再創(chuàng)設(shè)一定的情境，拿楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》中的“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”，和《狐假虎威》中的“百獸見(jiàn)之皆走”等例子來(lái)講，學(xué)生在熟悉的領(lǐng)域中通過(guò)詩(shī)文情境演繹，找到共同點(diǎn)，恍然大悟，哦，原來(lái)這個(gè)“走”字還可以這樣理解。

三、巧猜釋義，理解古文深意

當(dāng)學(xué)生對(duì)一篇古文熟讀成誦之后，我們要做的就是讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀感受去猜度文章中一些特殊詞句的含義，從而延伸至推測(cè)整篇古文的基本意思，根據(jù)課本上的注釋，聯(lián)系上下文語(yǔ)境，讓學(xué)生充分想象，大膽猜測(cè)，這樣學(xué)生的思維就沒(méi)有了限制，天馬行空，縱橫思索，自然而然就能養(yǎng)成自讀分析的能力，在學(xué)習(xí)中自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究解決問(wèn)題，在探索的過(guò)程中深刻理解古文的意蘊(yùn)。

以《學(xué)弈》這篇古文的學(xué)習(xí)為例。文中的虛詞“之”字反復(fù)出現(xiàn)，但它并沒(méi)有固定的詞義，它在每一個(gè)句子中所代表的意思都不同。這時(shí)候，教師可以讓學(xué)生自己試著去猜測(cè)在具體的句子中“之”字所代表的意思，從而理解整體的句意。學(xué)生可以在此前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己掌握的知識(shí)和方法推斷出它在每種語(yǔ)境中的意思，在閱讀的時(shí)候就會(huì)更加清晰明了。

再如，《貓捕魚(yú)》一文中寫道：“一貓伏缸上，欲捕食之……急躍起，全身皆濕。”為了方便學(xué)生猜讀，教師可將講臺(tái)當(dāng)作魚(yú)缸，先讓一位學(xué)生上臺(tái)表演，作出貓趴在魚(yú)缸上，盯著魚(yú)缸里的金魚(yú)垂涎三尺的模樣，教師則借勢(shì)指引學(xué)生：“看，原來(lái)這就是一貓伏缸上。”然后，再邀請(qǐng)一位學(xué)生表演兩貓伏缸上，教師自己表演第三只貓伏缸上。學(xué)生的興趣就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，這時(shí)候，教師可問(wèn)學(xué)生：“欲何為？”學(xué)生幾乎不假思考便能猜出來(lái)：“欲捕食之。”通過(guò)猜讀、猜詞義，調(diào)動(dòng)學(xué)生的大腦，輕輕松松就能讓學(xué)生理解文章的真實(shí)意境。很多時(shí)候，我們的現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)是相通的，學(xué)生可通過(guò)推測(cè)詞義形成自我的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，在反復(fù)猜測(cè)推敲的過(guò)程中，享受小古文帶來(lái)的樂(lè)趣。

四、延伸拓展，嘗試古文仿寫

所謂“教學(xué)”，不僅僅是讓教師“授人以魚(yú)”，更要懂得如何“授人以漁”。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三。”學(xué)生通過(guò)平時(shí)的知識(shí)積累，熟練掌握古文分析的方法，從閱讀到理解再到拓展，最終能進(jìn)行對(duì)比仿寫，才是古文學(xué)習(xí)的真正價(jià)值，也是提高文學(xué)素養(yǎng)的最佳途徑。

例如，在學(xué)到《東施效顰》這篇古文時(shí)，學(xué)生將文中出現(xiàn)的“妻子、去、走、病心、美之”等非常典型的古今異義詞掌握熟練，同時(shí)，也熟悉了意動(dòng)用法的分析辦法，等到后面再學(xué)到相同用法的詞匯，就可以舉一反三，進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，即使遇到不同類型的詞匯，也能做到觸類旁通。

小古文的特點(diǎn)就是，語(yǔ)句短淺，辭藻優(yōu)美，如果能讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中衍生出自我創(chuàng)作的靈敏嗅覺(jué)，懂得用小古文來(lái)表達(dá)自己的想法，那真是令人再驚喜不過(guò)了。

“今日天陰，晨霧漸濃，細(xì)雨如絲。傍晚雨止，風(fēng)吹云散，明日日出。”這是關(guān)于雨的創(chuàng)作，結(jié)合以上短文，讓學(xué)生試著仿寫天空下雨的景象，學(xué)生寫道：“今日忽雨，瓢潑而落，雷聲轟鳴，烏云密布，萬(wàn)物皆濕，出門忘傘，落湯雞也！”“今日雨綿，車疾行之，人疾走之，忽而雨大，去之霧霾，清之路面，使人康健，樂(lè)哉！”實(shí)在是精彩至極。像這樣的對(duì)比仿寫，能讓學(xué)生在一次次自我實(shí)踐中，加深對(duì)古文的認(rèn)識(shí)，更能領(lǐng)會(huì)到古文所蘊(yùn)含的精妙意趣。

相較文言文的繁雜精深，小古文的短小趣味，更適合在小學(xué)階段作為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的“敲門磚”，引領(lǐng)學(xué)生在古色古香、豐富多彩的傳統(tǒng)文化中感受祖先的智慧，體會(huì)經(jīng)典的國(guó)學(xué)魅力。因此，教師在小古文教學(xué)中，更要將古文的韻味、意趣和人生觀，通過(guò)多樣化的教學(xué)手段，融入我們的課堂，也正如李振村先生所說(shuō)：“讓語(yǔ)言的根，伸進(jìn)經(jīng)典漢語(yǔ)最肥沃的土壤里，源源不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)。”學(xué)生才能真正愛(ài)上小古文。

（作者單位：江蘇省啟東市香格小學(xué)）

（責(zé)任編輯 張 妤）