淺談童話作品中的“美”

朱會(huì)仙

摘要：個(gè)性是指一個(gè)人全部心理活動(dòng)的總和，或者說(shuō)是具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特結(jié)合。學(xué)前期是兒童個(gè)性最初發(fā)展和形成的時(shí)期，成人必須有意識(shí)地在日常生活中對(duì)兒童的個(gè)性加以培養(yǎng)，使他們逐步形成良好的個(gè)性品質(zhì)，使他們?cè)诮窈蟮穆吠局凶叩酶谩Ｍ捠莾和钕矚g，接觸最早的文學(xué)。兒童文學(xué)中獨(dú)有的文學(xué)形式，使它到處充滿了美：美的語(yǔ)言，美的人物形象，美的體裁，美的幻想……家長(zhǎng)和老師要多為幼兒提供優(yōu)秀的童話作品，從而是童話作品中無(wú)處不在的“美”影響幼兒的發(fā)展，使幼兒形成良好的個(gè)性。

關(guān)鍵詞：淺談；童話作品；“美”

著名童話作家洪訊濤說(shuō)過(guò)：“童話是兒童文學(xué)中特有的文學(xué)樣式，是屬于兒童所獨(dú)有的，正如母親的乳汁，為自己的孩子才有的一樣。童話是兒童最喜歡的文學(xué)，而童話中的美也影響著兒童的成長(zhǎng)。”作為幼兒園老師和家長(zhǎng)的我們應(yīng)多提供優(yōu)秀的童話作品，讓幼兒聽(tīng)、說(shuō)、讀的過(guò)程中受到潛移默化的“美”的熏陶。

一、童話

童話是兒童最喜歡的一種文學(xué)體裁，它主要是以3-15歲的兒童為對(duì)象的文學(xué)，符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，帶有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事。童話是通過(guò)生動(dòng)的幻想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的特殊文學(xué)形式，沒(méi)有幻想就不能稱其為童話，它通過(guò)夸張、象征、擬人的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)，它不同于一般小說(shuō)和故事。童話借助幻想的力量，使我們常見(jiàn)的各種平凡的人物和現(xiàn)象，發(fā)出不平凡的奇異光彩，以兒童能夠理解的方式，給幼兒展現(xiàn)一個(gè)多彩的童心世界。

二、童話作品中的“美”

1、童話作品的幻想“美”。童話藝術(shù)是一種幻想的藝術(shù)，幻想本身就是美的，西方美學(xué)，對(duì)于幻想，非常強(qiáng)調(diào)。“心理分析美學(xué)”學(xué)派的代表人物西格·弗洛伊德認(rèn)為：藝術(shù)的滿足是由幻覺(jué)來(lái)獲得的，童話藝術(shù)就是通過(guò)幻想來(lái)獲得藝術(shù)的滿足的，童話作家，借助童話這一藝術(shù)形式使幻覺(jué)變成一種有形的現(xiàn)實(shí)。童話把作者的感情揉和起來(lái)，賦予動(dòng)物、植物、無(wú)生命以生命和感情，把人性、物性結(jié)合為一體，它們是動(dòng)物、植物、無(wú)生物，但又有人性，有喜怒哀樂(lè)，會(huì)用話來(lái)表達(dá)感情，這無(wú)疑體現(xiàn)了幻想的美。

2、童話作品的體裁“美”。體裁“美”分為喜劇美和悲劇美。首先是喜劇，對(duì)于喜劇童話來(lái)說(shuō)諷刺是把銳器，童話中的喜劇充分體現(xiàn)了對(duì)丑的諷刺和嘲笑，沒(méi)有比孩子的笑聲更具嘲諷和批判了。童話喜劇美的特點(diǎn)是與兒童化和童趣分不開(kāi)的，它經(jīng)常在熱熱鬧鬧的童趣中，隱含著非常深厚、豐富的現(xiàn)實(shí)寓意。

童話喜劇美的色彩可以通過(guò)轉(zhuǎn)換視角的手法加以體現(xiàn)，比如用兒童的視角或動(dòng)物的視角來(lái)觀察社會(huì)。當(dāng)作者完全視兒童或動(dòng)物的視角為正宗時(shí)，那么原本正常的世界就會(huì)充滿了喜劇味。也可以用純粹的趣味性的手法來(lái)體現(xiàn)，不強(qiáng)調(diào)作品的主題意義，注重的是一種愉快的游戲精神，喜劇美在幼兒童話中表現(xiàn)通過(guò)童話人物稚拙的言行舉止和心理活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)一種大巧若拙，趣味盎然的藝術(shù)韻味。

其次是悲劇，作為美學(xué)的悲劇，必須是能使人奮發(fā)興起，提高精神境界，產(chǎn)生審美愉快的。盡管兒童文學(xué)的總格調(diào)是傾向于歡快明朗的，但也不排斥反映生活中悲劇的一面。對(duì)于童話來(lái)說(shuō)，更多的不是采取將“人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，而是通過(guò)悲劇來(lái)展示一種崇高悲壯之美，體現(xiàn)一種精神的力量。例如，安徒生的《海的女兒》，“小美人魚”為了成全他人的幸福甘愿使自己化為泡沫；王爾德的童話《快樂(lè)王子》充滿了悲傷，但王子和燕子的悲劇卻帶來(lái)了別人的幸福。童話中的悲劇并不強(qiáng)化悲劇殘酷性與悲哀性的過(guò)程及給人帶來(lái)的恐懼感與悲傷，而是用一種理想主義的美或樂(lè)觀昂揚(yáng)的精神來(lái)體現(xiàn)悲劇美的精神本質(zhì)。

3、童話作品的表現(xiàn)手法的“美”

（1）荒誕“美”。好的童話作品要用神奇瑰麗的幻想色彩，想象越奇異、越荒誕、越陌生，就越能激起小讀者的閱讀熱情，奇異與荒誕是童話最重要的審美品質(zhì)。在童話的世界時(shí)，每個(gè)人都可以天馬行空，如美國(guó)的童話《綠野仙蹤》中多蘿茜被大風(fēng)吹走后的神奇經(jīng)歷，她遇到了膽小的獅子，想要腦子的稻草人、和想要心的鐵皮人，他們克服困難，終于實(shí)現(xiàn)愿望。還有……許多的童話到處充滿了荒誕，但這些無(wú)疑都是美的表現(xiàn)。

荒誕是兒童文學(xué)作家用以進(jìn)行童話藝術(shù)創(chuàng)造的手段。在幻想世界中，什么事情都可能發(fā)生，不可思議的事在童話里也能成真，按照無(wú)限的想象和豐富的表現(xiàn)，創(chuàng)造出一個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)的奇幻世界。荒誕的本質(zhì)是透過(guò)表面的荒誕，體現(xiàn)本質(zhì)的合情合理，從而創(chuàng)造出一個(gè)蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)生活種種意蘊(yùn)的、別開(kāi)生面的幻想。

（2）象征“美”。作為一種美學(xué)形態(tài)，象征通常是指以獨(dú)特、完整的形象體系為基礎(chǔ)，進(jìn)而表現(xiàn)或暗示出一種超越這一形象體系的豐富、深遂的美學(xué)意境的表現(xiàn)方法。

我們知道童話幻想最鮮明的特征就是，它是超現(xiàn)實(shí)的。幻想世界在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，但透過(guò)表象看本質(zhì)，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這些奇異的世界中又處處閃耀著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的折光，滲透著現(xiàn)實(shí)生活的哲理和思想情感。童話是最具象征涵義的文體類型，童話的象征隱喻之美幾乎是與生俱來(lái)的美學(xué)特質(zhì)。童話的象征要求意蘊(yùn)深邃，豐富，但并不等于可以故作高深，弄的寓意晦澀，撲朔迷離，令人百思不得其解，尤其童話的對(duì)象是少年兒童，其理解力有一定限度，所以童話有寓意深淺的度。

4、童話作品的形象“美”。每一部文學(xué)作品都有主人公，都會(huì)塑造一個(gè)形象，童話也不例外。如《格林童話》里有美麗的“白雪公主”和勤勞的“灰姑娘”，勇敢的鼓手，科洛笛作品中的“匹諾曹”，還有可愛(ài)的“愛(ài)麗斯”，“快樂(lè)王子”，“穿長(zhǎng)筒靴的貓”等等，在童話中小老鼠也是可愛(ài)的。這些人物形象給人們留下了深刻的印象，這些形象都是美的化身。

5、童話作品的語(yǔ)言“美”

祝士媛在《低幼兒童文學(xué)》中說(shuō)，童話富有詩(shī)的美感，有美的意境，有很好的比喻、描繪，有飽滿的情緒、深刻的思想。在童話中，童話作者用詼諧的幽默的語(yǔ)言表達(dá)感情，富有童趣，體現(xiàn)出兒童天真無(wú)邪的思想，有的童話用優(yōu)美的詩(shī)句強(qiáng)化美學(xué)效果，充分體現(xiàn)出浪漫主義的美學(xué)風(fēng)格。文學(xué)語(yǔ)言的美直接體現(xiàn)了作品的美，一篇好的童話，具有美的語(yǔ)言。

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