重讀《千家詩》以探求古詩詞在語文教材中的價值

安婷婷 呂晨

摘 要：有著五千年中國文明的中國，在漫長的文明歷史中，無數優秀文學作品的傳承使得中華文明千古流傳，古詩文作為中華文化最寶貴的財富，一直是我國語文教育中最獨特的旗幟，在歷朝歷代都被作為教材的重點。《千家詩》作為流傳最廣最長的詩歌選集教材，以識字到閱讀過渡的蒙學教學形式，成為中國語文教材史上寶貴的資料。古詩詞在現代語文教材中占據一定的比重，新課標對古詩詞的要求是在閱讀鑒賞中提升語文素養。本文對《千家詩》進行整體分析，探求古詩詞在語文教材中的文學價值。

關鍵詞：《千家詩》；古詩詞；文學價值

一、《千家詩》的歷代中的文學價值

宋朝書院發展繁盛，教育的發展加速了對文學教材的需要。在傳統的文學教育中，《千家詩》一直都是歷代必學之書。中國文人的歷史中，詩作為一個情感的寄托、宣泄，其含蓄、簡潔、韻律的風格一直都是文人之間爭奇斗艷的才華體現。曹植七步成詩，寫出“本是同根生，相煎何太急”曠世名言；我們從牙牙學語就會背的《鵝》，是駱賓王七歲作出的神句。詩不僅僅是感情的宣泄、才華的體現，更代表者一種文體體系，這種文體是中國幾千年的研究探索出來的獨特文化。

二、《千家詩》對恢復國學的借鑒意義

新課標中對古詩詞學習要求就是能夠體會作者的思想情感，達到審美體驗的效果。在經濟主導的世界中，浮躁是整個時代的標志，如何在紛繁的世界中尋求一點綠洲？我們都在說尋找詩和遠方，因為在詩中可以體會一代豪杰的灑脫，醉酒吟詩的浪漫，失意惆悵的豁達。《千家詩》中《江行望匡廬》中詩人面對廬山卻“咫尺愁風雨，匡廬不可登”，風雨阻卻美景，原本是令人懊惱之事，但是詩人卻另辟蹊徑“只疑云霧窟，猶有六朝僧”，以豐富的聯想將整首詩轉變得奇幻莫測。詩人雖然未能見得匡廬真實之面貌，但是卻用一種想象的疑問，將匡廬的撲朔迷離的神秘之景描寫的更加令人向往。如今的生活缺乏的就是這種曠達的情懷，缺乏國學文化的傳承。

三、以《千家詩》為例進行教學探索

（一）古詩詞豐富的表達

在《千家詩》詩中單單描寫春色的就有46篇，《次北固山下》中王灣寫下“海日生殘月，江春入舊年”，發出了新春之始、黎明將近的時光交替，歲月變化之嘆，以時間變幻流露出對家鄉的思念之情。而今人們跨越千山萬水，領略人間仙境，只能發個朋友圈，贊嘆一句真美。可見我們現在人的文化創造的稀缺。其實我們的古詩文教學由于缺乏創造實踐這一項，已經開始脫離我們的生活，離我們越來越遠。其特殊的文體格式更是容易被人遺忘，學習起來難度也大。因此《千家詩》應該被定為小學生的必讀書目，只有從小養成讀詩、創造詩的習慣，慢慢的在文化熏陶中，體會古詩，才能更好的創造。

（二）教師的專業素養

面對古詩教學來說，一直都是教師探究的難點，因為古詩含蓄的文體特征，讓教師難以表達其中的豐富內涵。教育學家說：給學生一碗水，教師要有一桶水。古詩教學的課程內容繁多，從字詞的讀音和解釋，到文章的情感態度，每一處都包含著大量文學知識，教師一定要對古詩文的內容作充分的了解，將古詩的知識充分的展現給學生，讓學生體會都古詩的藝術魅力。最好的教學就是能夠激發學生的學習興趣，讓學生主動的探究，主動的學習。當然許多教師認為豐富的文學素養對教師來說最重要，但是教師最主要的任務是傳播知識，如何把自己掌握的知識傳授給同學，靈活運用各種教學策略來傳播知識，才是最重要的部分。許多年紀大的教師，認為自己的教齡經驗豐富，自己的課件重復利用不補充新的知識。殊不知每一代學生都有不同的時代特征，都有不同的情感體驗，用老舊的課件內容，是無法適合新時代學生的要求。因此，教師的課件內容要時刻補充新的知識，結合現實，讓同學更易接受，更容易體會。

（三）教學方法

古詩文課程標準要求是朗誦并鑒賞，在古詩文的課程教學中，最重要的方法就是在朗誦中體會情感，書讀百遍其義自見。在古詩文鑒賞中，大多篇幅較短，雖然有很多不常見的生字生詞，但是在重復的朗讀過程中，就能逐漸理解其大義。而且有感情的朗誦，更容易創造一個情感氛圍，教師可以先通過領讀，或者名家朗誦片段欣賞來給同學們奠定一個感情基調。中國語文特殊的韻律風格，使得詩歌朗誦成為一種藝術風格。同學可以根據朗讀的起伏變化，感受文章情感的跌宕起伏。而且學生在自己朗讀的過程中，能夠自覺帶入到作者的感情中，所以更能體會到作者的情感，對古詩文的理解有很好的幫助。在朗讀過程中，也能夠學生主動去了解文章情感，幫助學生陶冶情操。

由于古詩文的創造背景都是封建時期，對當時的政治背景，社會環境，以及民風民俗，學生都有些陌生，學生在僅有的文章內容中，很難體會其背后的深層含義。因此在古詩文的教學中，幫助學生了解課文背景是非常重要的。例如《千家詩》中高適的《詠史》，在同學的印象中，高適的詩粗狂、豪邁，但是這首詩確寫的卻失意怨念。這首詩是在高適少年之時所作，正是落魄之時，面對政途上的不得意，又有年少輕狂的自大。因此這里借用古人贈綈袍的故事來暗示現在，發出“不知天下士，優作布衣看”的感慨。我們只有了解了詩中用典的背景以及當時作者的情景，才能對詩詞作出正確的解讀。在古詩詞中用典的地方尤其之多。因此，想要學習古詩詞，要充分了解時代背景。

對于古詩文的考察一直都是教學評價的難點，因為對于古詩文情感態度的體驗很難考察。字詞理解，句子翻譯，或者就是作者的思想感情，這類題目的答案一般都比較固定化，所以很難考察出學生的真實水平，真正的情感體會，尤其是在學習過程，學生被固定的思維固著。這種思想不利于學生開發新的情感體驗，不利于新的文學創新。在古詩文教學中，應該充分調動學生的思維，提出不同的了解，反對書本權威，才能促進文學的交流與發展。

參考文獻：

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[4]初中語文教學滲透傳統文化教育的研究[D].盧夏夏.廣西師范大學 2017

作者簡介：

安婷婷，女，漢族，河南焦作人，碩士研究生，河南師范大學文學院，研究方向：學科教學（語文）

呂晨，女，漢族，河南駐馬店人，碩士研究生，河南師范大學文學院，研究方向：學科教學（語文）