“印外求印”在當代的發展

佟純正

摘 要：“印外求印”是晚清篆刻藝術創作最具有活力的命題，其核心可以說是對古文字的“印化”。二十世紀，由于新發掘與整理的古文字資料的大量增加，研究成果也日益豐碩，從而大大拓展了“印外求印”的創作空間。因此，現當代的篆刻藝術創作有了更多的“入印文字”新資源，從而產生了像甲骨文印風、金文印風等篆刻藝術新印式。

關鍵詞：印外求印;現當代篆刻;創新

一、“印外求印”的發展

清代金石考古之風盛行，日益增多的金石文字為趙之謙“印外求印”提供了保障，像“靈壽花館”“壽如金石佳且好兮”“福德長壽”這些印章，都標志著趙之謙“印外求印”思想的成熟。他充分利用挖掘磚瓦碑刻，鐘鼎錢幣上的文字，要么借鑒風采神韻，要么借鑒其文字造型，對后世的治印者提供了極為有價值的參考。我們熟知的吳昌碩、黃牧甫、齊白石、易大廠等這一大批印壇巨匠都從新發現的古文字資料中積極吸取營養，使得自己的印風進一步完善，受到學者的贊賞。

一九一八年，徐星州把生平得意之作一百六十鈕編輯成四冊，缶翁親自為其撰序，文云：“……夫刻印本不難，而難于字體之純一，配置之疏密，朱白之分布，方圓之差異。更有甚者，信手捉刀魯魚亥豕，散見零星，輒謂繆篆，如斯若可，無庸研究。而陋塞之士，遂據以為根柢，則此貽禍于印學者實非淺鮮。星周通六書之旨，是以印學具有淵源。余雖與之談藝蓋欣吾道之不孤也。”1由此我們可以知道：刻印并不難，而取資書體不同的字，并使他們統一風格，使之和諧協調，是比較困難的，文字配置之疏密，朱白之分布，方圓之互異，也是影響作品成敗的重要因素

二、甲骨文為什么能夠入印？

（一）甲骨文字源于自然界

許慎《說文解字·序》中有說道“象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。”甲骨文字根源于自然界，大自然中的萬事萬物都可以成其形。我們主要是根據語言和文字進行交往，語言的載體是文字，甲骨文有“形音義”三個基本要素，甲骨文字肯定經過了漫長的發展過程，隨著考古學的發展，中國文字的產生時間一次又一次的被刷新。唐蘭先生在《中國文字學》一書中說出了文字和原始圖畫的本質區別在于：“最初文字是可以讀寫出來的圖畫，但是圖畫不一定能讀。”甲骨文的象形性，是甲骨文字入印的靈魂，甲骨文字除了象形，象事外，還增強了意境的的表現，中國文字能成為一門藝術在世界上也是絕無僅有的。

（二）甲骨文本身的字形特點

甲骨文字筆畫簡單字體縱長，用筆以方折為主，但有時也用圓筆，比如：車字的兩個車輪都是圓的;觀看甲骨拓片，我們可以發現甲骨文字位置錯落，有時還有穿插，從而甲骨文字入印給人一種錯落跌宕的美感;字法多變，結體自由，同一個字在不同時期或是不同的作者，都不產生不一樣的結體。

三、現當代甲骨印人

（1）簡經綸

民國的甲骨印人紛紛吸收甲骨學的成果，涌現了一批嘗試以甲骨文入印的印人，這些人的相同特點是都對古文字有相當精深的研究，但是有的只是作為把玩和嘗試，并沒有把甲骨文印做深入的研究，有的也只是曇花一現，最后也消失了。還好簡琴齋先生慧眼獨到，對甲骨文做了深入仔細的研究，不斷地進行各種嘗試，留下了一批精彩的甲骨文印，簡氏對篆刻藝術的追求正如他寫的一副甲骨文對聯一樣：“唯有秋風共明月，好與名山做主人”耐人尋味。

發掘的甲骨文總量達到十萬余片，但是可辨識的僅一千七百多字，能夠真正使用的那就更少了，簡經綸所處的時代就更少了，由于印文的選擇有局限，所以篆刻創作的內容就會變得狹隘，為了保證甲骨文印的純正，簡經綸多選擇《老子》、《莊子》等先秦典籍里的句子，同時在結合他古璽印的創作經驗和古文字學的修養，進行篆刻創作。章法上參考開闔錯落的戰國古璽，他的朱文印多為寬邊細文，白文印就采取加邊框或是界格，最終使得外形不規則的甲骨文字和諧的融入到古璽印的章法框架之中。簡氏用刀勁挺，線條老辣，很好地保存了甲骨文字刀刻的感覺，極大拓展了篆刻藝術的表現形式，是近現代篆刻史上自我作古的典范。

（2）林爾

500年明清流派篆刻的發展，使得方寸印面演化為文人主動追求篆刻美的舞臺，這期間的創作理念有三種變化：一是宗法漢式，使得漢印成為篆刻藝術的典型樣式和審美基礎;二是印從書出，該創作理念從鄧石如到吳昌碩的篆刻中都有著充分的體現，使得宗法漢式得到了拓展;三是印外求印，在趙之謙、黃牧甫的篆刻作品中被展現的淋漓盡致。此三種理念用來解讀林爾的篆刻作品，可以說是宗法漢式是其潛在的基礎，使得他的篆刻在多方取材和奇妙構思中不失平正;之所以林爾的篆刻作品與眾不同，得益于他扎實的知識，才情和審美的選擇。

欣賞林爾先生的篆刻我們可以得知，他的作品中除了少數黃士陵風格樣式的作品外，其印章多是以甲骨文入印的創作，是其創作的亮點。我們都知道純正的甲骨文是無法直接用于篆刻的，這要經過篆刻家對字法再三考慮之后才能入印，入印的同時又加入了漢印的古樸穩重，自然而然就使得印章整體顯得靜氣十足;印章樣式方面林爾先生大膽采用了古代印式的特點，來營造出一種金石氣息。甲骨文點畫瘦硬，刀味十足，篆刻期間變化用刀，使得不同的印面表現出不同的特點，其對古代印式的選擇取用，漢印樣式對其篆刻章法形式和審美特征產生著的潛在的作用力，古璽形式的邊框界格使得活潑的甲骨文得以團聚，在動靜之中表現古趣。

四、結語

總之，地下古文字資料的出現，為現當代篆刻藝術的創新提供了源源不斷的滋養，所以篆刻家應該積極學習古文字學家和考古學家的最新研究成果，要相信在以后地不愛寶，還會有古文字資料出現的，會給篆刻藝術帶來一次又一次新的發展。正如著名史學家陳寅恪先生在《<敦煌劫余錄>序》中說：“一時代之學術，必有其新材料與新問題，取用此材料，一研求問題，則為此時代學術之新潮流。”2

參考文獻

[1]徐星州.《耦花盦印存》[M].北京：文物出版社，1999.

[2]陳桓.《敦煌劫余錄》[M].北京：文物出版社，1990.