以傳統文化教育提升大學生人文素養的實踐探討

張學軍

摘? 要：為了讓當代大學生的人文素養得到更多的機會指導，同時保證在大學校園除了科學文化知識的學習以外，還能得到更多人文層面的洗禮與指導，本文對傳統文化在教育工作中的作用進行了詳細解析，以“厚德載物”“義利合一”“和而不同”等為例展開實踐方法的敘述。

關鍵詞：傳統文化;大學生;人文素養;教育實踐

教育者在教學過程中要明白“教書育人”道理，通過有效的方法讓當代大學生在傳統文化的教育中得到更多的觀念、道德意識的指導，進而獲得更好的未來發展。

1厚德載物的責任意識培養

所謂“厚德載物，雅量容人”，傳統思想中的一些精華總結之所以能夠流轉至今，證明其必有不受時間與空間改變、替代的優勢。這句話要求我們無論何時、何地，都要秉持崇高的美德與社會責任感，容納周圍的人與事。信息時代的到來，人們獲取信息的途徑與方式得到了極大豐富，各種各樣的信息從四面八方奔涌而來，讓人應接不暇。很多人因為獲得的信息過多而受影響，感到焦慮或沉迷于此。大學生也不例外，在逐漸豐富的物質生活以及獲得信息中的各種“價值觀”中迷失了自己，更加關注物質利益，而不是內心的豐富，導致自己的精神家園“家徒四壁”。大學生是一個國家的未來，如果不能及時糾正這些已經被荼毒的認識與思想，就會影響到國家未來的發展。這些未來的文化建設者必須要學會過濾信息，注重豐富自己的精神世界，而不是物質生活。只有道德品質更加高尚，思想認知水平更高，才能承擔起重大的責任，不負眾望。

教師在傳統文化的教育過程中，可以借助“隱性教育”，與學校一起配合在學生的宿舍樓道、校園內走廊、食堂內部、教室墻壁等位置進行傳統文化標語宣傳，讓大學生可以時刻看到這些傳統文化的精髓，進而產生思考，并指導自己的實踐。這樣的一個傳統文化氛圍的營造，可以讓學生的精神世界得到充分的洗禮，進而更為主動的學習相關內容。

2義利合一的價值觀指導

“道義”與“利益”就好比是國家“經濟發展”與“環境保護”工作一般是不可調和的矛盾。表面上看，有你沒我，但是其實這不是一個“取舍”問題，而是一個“先后”選擇。面對“利益”與“道義”問題時，正確的做法應是合乎道義的情況下，可以放開的追求利益。但是必須要有合乎道義這個前提，否則單方面追求利益，不合情理，甚至不會長久，所謂“義利合一，以義為上”。二者的位置關系不可調換，就好比國家發展經濟時，要以保護環境為前提，如果以犧牲環境為代價，那么經濟活動寧可舍棄。

尤其大學生正處于一個價值觀、道德觀、世界觀形成的關鍵階段，如果不能在校園受教育中樹立出正確的“三觀”，那么他們的健康成長將會影響到國家未來。如今這個物質橫流的年代，出現了很多新的意識形態，魚目混雜，如享樂主義、拜金主義等，這些腐朽思想認識可能會影響甚至主導當代大學生的價值取舍與行為，因此必須要得到教師的糾正與指引。

可以采取的方法如在校園內舉辦各種各樣的文化活動，詩詞朗誦大賽、歌賦書法比賽、優秀古典話劇匯演等，傳統文化形式可以豐富多樣，但是教育、影響的目的只有一個，就是幫助大學生樹立正確的道德價值觀，讓其認識到道德與利益之間的取舍，需要“義當先”這是一個人在社會立足的根本。

3和而不同的人際關系協調

和而不同，是指君子在與人交往的過程中并不十分重視人際往來的利益糾葛，也不重視人際往來的是非恩怨，但是在大是大非面前，勇于堅持自己的立場，正是不同的意見、觀點，在此基礎上求同存異，但是有著原則與立場不動搖。

因此，當代大學生進入大學后，因為可以見識到來五湖四海的人，所以等于“半只腳踏入了社會”，可以與各種文化習慣、性格的人產生人際交往層面的聯系，此時大學生在與其進行社交的過程中，就需要這樣一個觀念指導——和而不同，允許別人有著與自己不同的觀念與認識，但是絕不干擾、糾正，但是也絕不趨炎附勢，保留自己的觀點與堅守。同時在一些集體活動中，時刻要求自己秉承整體利益為重的觀念，可以暫時犧牲自己保證整體前進的步伐，如一些只有團結起來才能取得勝利的事，必須要先將個人恩怨放在一邊等。

教師想要這些傳統文化的指導價值全面發揮，可以與校方一起將這些具備指導意義的觀念放置在教材中，穿插到教材的課程內容里或是當做案例進行教學內容的輔助理解等都可，這可讓優秀的傳統文化得到更多的機會出現在學生的面前，進而更為全面的指導學生的人際交往以及與他人相處的時刻。

4結語

綜上所述，傳統文化教育在大學生的人文素養提升層面有著不可替代的價值，教師與高校的校方領導必須重視，盡量在學生的學習生活中、課堂學習中、課程安排中穿插更多的內容，提升此部分內容的占比，讓學生可以有更多傳統文化的洗禮。

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