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題材與形式

2019-09-10 15:25:43白海
讀書文摘(下半月) 2019年12期

摘? 要:本文是繼2018年筆者拙文《消逝的經典》之后,連環畫相關話題的延伸性探討。鑒于篇幅,本文通過抽取部分自1963年開始全國連環畫創作評獲獎作品為樣本,做從題材到表現形式的簡要歸納與分析。指出存在于當時歷史特定文化時空中連環畫生態,對其后世發展的積極影響與相應的癥候。

關鍵詞:連環畫創作;文化時空;題材;形式;轉向與生成

視覺藝術所體現的文化時空關系,往往是從事藝術工作的群體從他們個體不同的角度出發,既被其包涵又為其增加變量,從而促成其律動的場域。沒有脫離這種關系而獨立存在的藝術。所以,連環畫藝術相關學術問題的梳理,如離開這個原點的支撐,顯然是難以為繼的行為。

一、題材與文化時空

筆者認為,連環畫創作題材是構成其文化時空的學術考察行為第一要素。根據史料,上個世紀60年代至90年代由美協所引導的中國大陸連環畫創作獎評選共舉辦了四屆。而后,連環畫創作獎評選沒有單獨舉辦,而是作為一個畫種包涵在全國美展范疇內延續至今。在這漫長的半個多世紀中,從歷屆獲獎作品來考察,其題材范圍歸結為以下幾個大致類型:

1.革命文學戰爭類:如《山鄉巨變》賀友直(第一屆一等獎)、《鐵道游擊隊》系列,丁斌曾,韓和平(一屆一等)、《白毛女》華三川(二屆一等)、《無產階級的歌》陳衍寧,湯小銘(二屆二等)、《淮海大戰》張正剛(三屆二等)、《地球的紅飄帶》沈堯伊(四屆一等)。

2.歷史文學類:如《西廂記》王叔暉(一屆一等)、《孫悟空三打白骨精》趙宏本、錢笑呆(一屆一等)、《羅倫趕考》高云(三屆一等)、《封神演義》張建民等(四屆二等)。

3.人物傳記類:如《屈原》劉旦宅(一屆二等)、《白求恩在中國》許榮初等(二屆一等)、《辛棄疾》陳全勝(三屆二等)、《靖宇不死》趙奇(四屆一等)。

4.傷痕文學類:《傷痕》陳宜明、李斌、劉宇廉(二屆一等)、《人到中年》尤勁東(三屆一等)、《雪雁》何多苓(三屆二等)。

以上的幾個題材類型占據了半個多世紀以來中國大陸連環畫創作優秀作品的絕大多數比重。甚至,完全相同的題材被畫家們反復的創作。

這種現象的存在,就其積極的一面來觀想,為畫家深度挖掘題材的相應文化內涵、角色的人格活力與獨立性、相對穩定的歷史傳承與時代關系,提供了充分的時間儲備。也為連環畫歷史的后世梳理,展呈出一個簡明的歷史圖景。

二、形式與文化時空

連環畫的形式語言(繪畫風格)是考察其文化時空關系的另一要素。由于連環畫的畫種特殊性,其原畫作品尺寸不大,優秀的作品要求畫家具備在方寸之間把控畫面形式,表現細節的能力。題材與腳本則起著指引畫面情緒形成、約束繪畫語言邊界、達成與形式語言間意義的互通等重要職能。在相對有限的題材范疇內,漫長的時間跨度為畫風各異的作品形成提供了必要條件。這種形式語言的維度關系主要體現在如下方面:①現實主義與歷史主義題材下的東西方繪畫風格由典型性向多樣性的延伸;②傳統中國畫表現形式在現實主義題材與西方審美體系的結合過程中,賦予中國畫創作形式在特定環境下更多新的自我塑型可能性;③連環畫的形式語言探索處于當時相當一部分畫家在自身繪畫風格從形成到趨于成熟意義上的“試驗田”與表達工具之一的雙重地位。其重要性對于畫家不言而喻。

鑒于篇幅,筆者只在第②方面用典型個案作品稍加展開。這里我們可以從前三屆評選中五本一等獎作品來分析,它們分別是《山鄉巨變》《孫悟空三打白骨精》《西廂記》《白毛女》《羅倫趕考》。它們在形式語言上體現的共性是無論現實主義題材還是歷史文學題材,畫家都將傳統中國畫語言表達與西方審美體系中的近現代學術傾向納入在一體進行實踐。傳統中國畫的白描用線與重彩設色同西方審美中強調的物象比例、解剖結構關系、畫面構成切分、透視原理、點線面黑白灰的分布等要素結合,達成了審美意義上新的(當時)相互適應。從繪本獨立意義上看《山鄉巨變》的造型趣味,在樸實中見出鮮活性,恰當的夸張道出了不同角色身份背后常被人忽視的鄉土情懷。《孫悟空三打白骨精》獨特的構圖開合關系與角色微妙情態刻寫是對傳統神話題材白描人物畫的一次精彩的再思考?!读_倫趕考》則用傳統白描語匯編譯出一本極具平面構成趣味的“東方詩歌”?!段鲙洝罚ú世L版)與《白毛女》(彩繪版)雖都是重彩形式繪本,前者多取法于院體人物畫,將戲曲扮相、透視構境、光源效果等元素恰當結合,營造出獨具意蘊的東方“洛可可”畫風。后者則涉足于具有相當語言難度的重彩“工兼寫”領域,緊緊把握住并強化了角色情態的表演特質,將用筆設色的開合、構圖取舍的開合與工兼寫獨有的張弛有度演繹到相當高度。

三、結語:轉向與生成

然而,當我們站在今天的立場,盡量不帶個人情感傾向來審視大陸連環畫延綿至今半個多世紀的文化時空關系時,卻不難發現這個跨度在面對當下的文化關系時存在的一些問題。在互聯網與全球化語境的當代,筆者認為當代連環畫創作要得以發展,必須從題材到形式實現大的轉向來達成其學術生成的預期。前述所提及幾類題材顯然已遠不能涵蓋當下文化的語境面對的諸多問題與意義。比如社會心理、從不同個體映射向多種群體的價值取向、復雜的憂患意識與焦慮情節、哲思之于個體的關懷類型、生存態度之于生命的體驗關系、物質性與精神性在各異的文化時空與人的行為間關系等等,可謂復雜而紛繁。顯然,這些題材方面的轉向訴求,自然會帶來連環畫藝術家們為此付出更多在連環畫形式語言新空間探求的嘗試。筆者在這篇短文的結尾處為與自己觀點類似的專業人士寄予樂觀的期許,為準備履行創作計劃和正在實踐過程中的連環畫家們點贊。因為你們的個人行為將決定今后的一段歷史!

作者簡介

白海,四川美術學院中國畫系教師。

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