藝從心志

摘? 要：人存身于世間，所為事事物物，無非達意而已。意乃心之音，解讀意，必然聯系“志”，因為“志”乃心之所之。由意入志、由志進道，探討中國傳統文化人自我心性的修煉與提升過程。從藝者率性而知止、洗心誠意、借助書畫藝術形式完成達道之志，表現出傳統文化對“志于道、據于德、依于仁、游于藝”的強調，同時又是對人的自我完成的強調。這是從傳統文化的視角追溯藝術創作的終極意義，進而為實踐者找尋出逐意而行的內在依據。

關鍵詞：書畫;寫意性;率性;知止;心志;逐意;洗心

人存身于世間，所為事事物物，無非達意而已。意乃心之音，解讀意，必然聯系“志”，因為“志”乃心之所之。據聞一多先生對“志”的考釋，志可解為某種東西含蓄于心中之意，而這種埋藏于心中之志就引伸出人的理想抱負，展現出人的胸懷格局。那么，中國傳統文化人究竟是怎樣完成其“志”的呢？“子曰：志于道，據于德，依于仁，游于藝?！笨梢姡局较蛟凇暗馈?，道又是什么？老子認為道不可言說，強名之曰“道”，但我們若從兩個關于道的古文篆字來考察，或許也可看出些古人造字的深意，其一（）指道是人行走在路中，適逢十字路口，暗含著合于道要依賴人的判斷選擇;其二（）指人行走于路上，路下加一止字形，暗示人之求道時行時止，要知何時止步。古人造字蘊含了怎樣的意圖？既然志之方向在“道”，那人們又將如何達道呢？《中庸》首章開篇即說：“天命之謂性，率性之謂道?！泵總€人皆有自我心性，無論是基于我們原本的物質構造，還是帶給我們如此構造的一切先天與后天時運，都由不得我們選擇?！?br>