有聲無聲落“語”盤

伍順燕

古詩是我國古代文學的瑰寶，它以完美的藝術特色、豐富的想象內涵、廣闊的社會生活打動人們的心。歷來古詩的教學都是有板有眼，走得規矩。一般在熟讀古詩的基礎上，教師用串講的方式讓學生理解詩意，大概體會一下詩中所描繪的思想感情。這樣的教學，老師教得累，學生學得悶，課堂枯燥無味，學習效果大打折扣。怎樣才能把古詩教學的課堂上的生動、有效呢？筆者以《送元二使安西》為例，探究如何在古詩教學課堂上將工具性與人文性有機統一。

學習古詩最重要的是“體會詩情”。《送元二使安西》是盛唐著名詩人、畫家和音樂家王維所著的一首膾炙人口的送別詩。詩的前兩句寫景，為送別提供典型環境。后兩句敘事，選取了餞別宴席的勸酒詞“勸君更進一杯酒”，凝離別之情于美酒之中。一杯酒，一生情，一個“更”字，一個“盡”字，浸透了詩人對朋友的全部真摯感情。筆者圍繞著這兩個字進行教學。

一、復習導入，方法遷移

1.復習回顧。背誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，有節奏、有韻味、有情感。

2.自讀正音。用朗讀前一首詩的方法練習朗讀《送元二使安西》，師正音、點評。讀出節奏、讀出韻律、讀出畫面、讀出感情。

二、整體感知，落實字詞

1.字詞教學。生討論交流難讀、難寫的字詞，師指導。

（1）渭：難寫的地方？（胃下半部分的“豎”）與什么有關？（渭水、渭河）在哪個神話故事中讀到過？（《夸父逐日》）

（2）客舍shè： “舍”正音，與“宿舍”對比分析，“客舍”指旅店，這里指王維送別元二時居住的地方。

（3）浥：生在書本上寫一遍，討論如何記憶。左半邊“氵”，右半邊為“邑”，“濕潤”的意思。

（4）強調“輕”的意思，輕塵：微塵。輕，微小。

2.再讀古詩，加深理解。

三、比較閱讀，研讀詩句

1.對讀比照。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》，兩詩的共同點（至少三點以上）。學生交流共同點：送別詩、唐代詩人、都有“故人”二字、都是七言詩、都是從哪里送到哪里……

2.理解詩意。抓住學生提到的送別詩，說說兩首詩都是誰送誰？

（1）李白送孟浩然、王維送元二，講解“渭城”“陽關”“安西”三個地點。

（2）解釋題目《送元二使安西》（王維送別元二出使安西，重點理解“使”是出使的意思。）

（3）呈現前兩句詩，并說說與題目中的“送”有什么關系？

生嘗試用上面提到的五要素進行兩句詩的解釋并表達。

（4）聚焦“雨”。借景抒情，有離別傷感之意。

3.探究“柳”字。分析“柳”的意象，學生提到“折柳”，教師適時講解“柳”的諧音在古代指“留”，進行有寫“柳”的詩句拓展。

4.探究詩情。理解“故人”，感受“安西”的荒涼，并呈現相應的圖片、詩句。展示沙漠、戈壁、峽谷、冰川、雪山等照片，增強真實感。

師導說：當時陽關以西是一幅怎樣的畫面呀？滿眼的荒漠，陪伴他的只是那無盡的荒草。除了沙漠還是沙漠，除了戈壁還是戈壁。西出陽關無故人，這一去，要到哪里呀？（投影出示路線圖）渭城在如今陜西省渭河以北，所以稱之為渭城。陽關在如今甘肅省敦煌縣的西南。再往西走，新疆的庫車附近，古時候稱為“安西”。這一路上，整整三千多公里當時最好的交通工具，騎馬去，也要走整整半年多的時間。元二即將遠行，此刻你，有沒有什么話要對他說一說呀？

5.講解“陽關”在詩句中的意象。播放吟唱《送元二使安西》的音頻。

6.回歸整體。再次探討兩首詩的共同點，生分享。（兩首詩都體現了友人離別時的悲傷感情，都通過描寫景物來抒發友人間深厚情誼——送別詩）

7.師引導關注兩句詩當中的“西辭”和“西去”，微課講解“西辭”“西出”，并延伸其他詩句中的“方位詞+動詞”，如，“東入”“南望”等詞。總結規律：“方位詞+動詞”表示向什么方向干什么。

四、推薦閱讀，拓展視野

推薦閱讀與送別相同主題的古詩。

五、教學反思

1.整體觀照，有聲無聲落“語”盤

讀是古詩詞教學的重要手段。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》與《送元二使安西》都是膾炙人口的送別詩。編者將兩首同題材的古詩放在一起，體現了以類帶篇的思想。兩首古詩語言不同，但離別相似，情意相同。基于教材和編者的意圖，著眼于文體，筆者將《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的朗讀法遷移到了本次教學中。“讀出節奏、讀出韻律、讀出畫面、讀出感情”，如此層層遞進式的朗讀，拉近了孩子與詩歌的距離，他們讀得越來越有味道。除了有聲朗讀，筆者還將無聲的默讀帶進了課堂。兩次默讀，第一次在淺學后，引導孩子們尋找這兩首送別詩在形式和內容上的相同點;第二次在深學后，引領大家品味二者在意境和情感上的相同點。兩次默讀，一前一后，看似“無為”的教師，給孩子營造了一個靜靜地散發著魔力的學習場。就這樣，靜靜地思考、慢慢地琢磨，思維的花朵在孩子們腦海中次第綻放，情感的小溪流過了千百年的文學長廊，“送別詩”里揮之不去的悲傷一點點躍然紙上。

2.文化浸潤，一景一物皆有情

部編教材新增了55篇古詩，此次古詩比重的增加，是對傳統文化的致敬與傳承。《送元二使安西》前兩句詩所選取的景物再平常不過，讀起來，文化氣息卻撲面而來。筆者從“柳”這一意象入手，帶著孩子們探究景物背后的文化內涵。“柳”的諧音為“留”，很多詩文中用帶“柳”的詞語表達“留”意。在唐宋時期，文人們更喜歡用“折柳”贈友人，來表達依依惜別之情。后面詩句中的“陽關”也不只是一個簡單的地名，還代表了那個時代人們的一種向往。“西出陽關”雖為壯舉，又怎奈那里有無盡的荒涼。所以，詩人忍不住為“西出陽關”的友人擔心。當筆者出示一組真實的照片時，增強了課堂的情景感。筆者還和孩子們一起對古詩中常出現的“方位詞+動詞”的表達方式——西辭、西出、東入、南望等等，進行了拓展，從而總結出“方位詞+動詞”是指“向什么方向干什么”。一字一詞、一景一物、一點一滴，都是對文化的絲絲浸潤，及時加料，適時增量，與文本對話，與文化同行。

3.巧妙點撥，一招一式潤于心

筆者“讓學”思想根深蒂固，整節課不緊不慢，不溫不火，不急不燥，靜等學生去發現，再適當地引導，不留教的痕跡，推動學的深度。古詩詞重視“煉字”，在用字遣詞時進行精細地錘煉推敲，語言凝練，字字珠璣。古詩詞教學最忌諱機械地解釋字詞句，這是小孩子喜歡讀古詩不喜歡學古詩的主要原因。當學生提出“渭”字容易寫錯的點時，筆者抓住時機，巧妙追問，“渭與什么有關？在哪個神話故事中見過這個字？”這首送別詩的最大特點是“送”，本詩的前兩句似乎和“送”有關，又似乎和“送”無關。學生拿捏不準，有些迷惑。“前兩句詩和‘送’有什么關系？”筆者輕輕提點。孩子們思路洞開：這兩句詩寫出了“送”的時間、地點、場景，還悄悄融入了作者的感情……“客舍”里藏著悲傷，“柳”里似乎透著不舍。筆者順勢提點孩子，把發現的幾個要素串起來，用現代文說出這兩句古詩的意思。“古文今譯”，竟在不知不覺中，輕輕松松完成了。而理解了意思，學生就更深切地感受到了那深情離別的場景，品味到詩句中那一杯濃郁的感情瓊漿。當《送元二使安西》的吟唱聲起，孩子們深深地陶醉了。一切，仿佛不經意間。

“增之一分則太長，減之一分則太短”，這是筆者追尋的古詩文教學課堂。

[注：本文系江門市教育科學“十三五”規劃2019年度課題“新課程理念下小學古詩文有效教學的探究”（課題編號：JME19029）課題成果]