基于德育教育培養(yǎng)小學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識

李欣儀

[摘 要] 責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從社會角度來說是承擔(dān)份內(nèi)的角色和職責(zé)，從個體角度來說是主動對行為和結(jié)果負責(zé)。它是中國學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容之一，是新時代賦予學(xué)校德育工作的內(nèi)涵。文中將闡述時代社會對“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng)的重要性，并結(jié)合當(dāng)下小學(xué)德育教育對其進行分析，從而有針對性激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識，樹立正確的價值觀念，促使個人及社會更健康地發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]責(zé)任擔(dān)當(dāng);小學(xué)德育;教育

一、關(guān)于培養(yǎng)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識的迫切性

2014年，教育部提出了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，它是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，其內(nèi)涵是：學(xué)生應(yīng)該具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會需要的必備品格和關(guān)鍵能力。“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”從屬其中一個維度，對社會的發(fā)展和個人成長都具有重要的意義。

當(dāng)前，由于社會物質(zhì)條件的豐富、長輩的寵溺等原因，學(xué)生的成長過程中缺乏實踐機會和能力，較少有培養(yǎng)“責(zé)任意識”的機會，自私冷漠的思想和行為隨之產(chǎn)生。隨著國際化浪潮的推進，處于祖國南端的廣東，中西文化交匯，不同的思維方式，價值取向?qū)W(xué)生產(chǎn)生影響。因此從小學(xué)開始培養(yǎng)學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識，刻不容緩。

二、“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識與德育的關(guān)系

“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識是良好的道德品質(zhì)的綜合和內(nèi)化，它包括對社會的關(guān)心及牽掛，對自己分內(nèi)職責(zé)的克制和盡責(zé)。反之，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng)能深化同理心、愛心、感恩心，加強優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)。因此具有“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng)的人在品德思想的牽引下很難做違法悖德的行為。

德育，是教育者采用多種有效手段，通過內(nèi)化和外化，讓受教育者在參與過程中發(fā)展思想、政治、法制和道德等方面的素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程。“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識的培養(yǎng)落實，某種程度回應(yīng)了德育教育中的要求。

三、基于德育教育落實“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識的措施分析

責(zé)任擔(dān)當(dāng)，本質(zhì)屬于情感范疇，展現(xiàn)了個體價值觀及道德修養(yǎng)的個人內(nèi)涵。與與生俱來的感情不一樣，它更需要后天培養(yǎng)。個體體現(xiàn)出來的熱愛祖國、保護環(huán)境、誠實友善、認真學(xué)習(xí)、與人和平相處等優(yōu)良品質(zhì)都屬于“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”。

教育心理學(xué)家布魯姆認為，作為情感范疇的教育目標(biāo)，要經(jīng)歷價值觀念的接受、形成，最終才能實現(xiàn)內(nèi)化，通過行動外在表現(xiàn)出來。基于核心素養(yǎng)層面培養(yǎng)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識的這一目標(biāo)，讓德育工作的開展思路顯得更清晰。

（一）尊重個體，強化角色認知

平等尊重喚醒自我意識。在皮亞杰的認知發(fā)展理論中，小學(xué)階段，孩子的個體主動意識已經(jīng)發(fā)展到新的階段。但在社會層面，小學(xué)生大多沒有被看作有個性的獨立存在，多是當(dāng)做社會或父母的附屬物，特別是低年級的孩子。學(xué)生是獨立完整的個體，師生的平等對話、民主平等的班級環(huán)境等都有利于喚起學(xué)生的個人意識。還給個體獨立的身份權(quán)，才能賦予個體的責(zé)任。

基礎(chǔ)德育教育強化角色與擔(dān)當(dāng)。“知”是行的基礎(chǔ)，落實“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的素養(yǎng)，小學(xué)生的社會角色解讀必不可少。不同的環(huán)境意味著不同的角色職責(zé)。《小學(xué)生守則》的學(xué)習(xí)、入隊宣誓、升旗儀式、班級值日勞動等扎實的德育基礎(chǔ)活動教學(xué)，能讓學(xué)生從環(huán)境氛圍中獲取自身的角色，從而增強行動力和判斷力。

此外，校本課程可按需補充。我校的教育工作中，關(guān)注男女學(xué)生的性格培養(yǎng)差異，制定了“陽剛男生”“ 優(yōu)雅女生”的行為規(guī)范，從衣著、行為、興趣等方面作指引。這也助于學(xué)生從性別認識自己，為未來將擔(dān)任的不同社會角色作準(zhǔn)備。

（二）發(fā)揮班級文化的主陣地作用

蘇霍姆林斯基說過：“用環(huán)境、用學(xué)生自己創(chuàng)造的周圍情境、用豐富集體生活的一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一。”班級也是一個微觀的小社會，可以借班級文化建設(shè)，完善“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地。

第一，建設(shè)積極的班級文化。積極向上的班級文化是一股無形的“力量”，能對學(xué)生的德育起潛移默化的作用，利于培養(yǎng)是非觀、孕育集體主義精神。設(shè)定共同的奮斗目標(biāo)并通過班徽、班號及集體互動激發(fā)集體意識和榮辱觀念。制定并落實合理的班規(guī)，在制度約束中讓學(xué)生學(xué)會對自己的行為“負責(zé)”。

第二，落實自主班務(wù)管理制度。“我管人人、人人管我”的班務(wù)自主管理制度，讓每一個個體都體驗管理者和被管理的角色，有利于能鍛煉學(xué)生各方面的能力，增加學(xué)生的責(zé)任意識和奉獻精神。其過程包括：定崗定責(zé)，熟悉班務(wù)工作內(nèi)容;在崗評價，每周班會通過自評與他評評定工作情況，對落實到位的同學(xué)大力表揚;定期推選出“自主管理之星”，以“榜樣示范”激發(fā)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

第三，在班級內(nèi)引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向。從班干部核心成員的培訓(xùn)會議開始，將“責(zé)任”放在評價的首位。同樣，學(xué)習(xí)和生活中，引導(dǎo)學(xué)生看重從“責(zé)任心”等品質(zhì)評價同學(xué)，而非單純以“能力或?qū)W習(xí)成績”論斷個人。

（三）德育實踐活動引領(lǐng)提升

“行，是德育的關(guān)鍵。”結(jié)合學(xué)校每周組織的德育主題活動豐富其育人內(nèi)涵，如 “清明緬懷先烈”“國家安全教育日”“315學(xué)雷鋒廣東扶貧濟困日捐款”“獻禮母親節(jié)”。

首先，班主任自身要充分備課，了解主題的意義和學(xué)生對課題的困惑。

二是要精心組織策劃。通過巧妙的教學(xué)設(shè)計，做好學(xué)生與主題的“關(guān)系鏈接”，讓學(xué)生品味自己所屬的社會角色。同時，學(xué)生也可分享身邊相關(guān)的素材內(nèi)容，讓主題更貼近生活和實際。

三是做好校內(nèi)外鏈接。通過校內(nèi)外的“實踐活動”延展德育主題和德育活動的范圍。校外實踐活動也是移動的課堂，能提升學(xué)生認知。例如，我校在進行緬懷先烈的活動中，讓學(xué)生向長輩收集已故先親的故事，品味并傳承祖輩的精神品質(zhì);母親節(jié)，學(xué)校擬定母親節(jié)愛心卡指引，指引學(xué)生完成一系列感恩行動。

四是要總結(jié)反思。德育實踐后往往容易因時間關(guān)系缺少結(jié)尾。班主任或科任老師應(yīng)有意識地結(jié)合日記作業(yè)或者口語交流等，及時讓學(xué)生沉淀獨特的感受和收獲，將德育實踐加以利用，內(nèi)化學(xué)生的認識，促進其“成長”。

（四）有理有據(jù)，多元評價

教學(xué)目的應(yīng)該作為教學(xué)評價的依據(jù)，即“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素質(zhì)的考核應(yīng)當(dāng)以是否確實培養(yǎng)到位作為依據(jù)。同時，評價應(yīng)該多元化。以我校德育項目為例，可從中參考評價的方式方法。

在貫穿學(xué)期的校本德育課程“雛鷹爭章”活動中，我校將“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的素質(zhì)考核具體化，將其分解育、智、體、美、勞等素質(zhì)。不同板塊則由不同的評價主體把關(guān)。智育板塊的“華氣學(xué)子”需要學(xué)生將學(xué)科作業(yè)、作業(yè)登記本交由學(xué)校選定的評委教師評定。勞、美育板塊的“銳氣少年”的評定中，除了音樂、美術(shù)老師，家長也要從學(xué)生有無每天承擔(dān)家務(wù)方面進行評定。德育板塊的“靈氣少年”中則需三位同學(xué)的同伴評價。從學(xué)校、家庭、同伴關(guān)系打造立體的環(huán)境，以多主體和多元的評價方式，培養(yǎng)學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的素質(zhì)。

四、結(jié)語

于個人成長、社會安穩(wěn)及祖國強盛，個體的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的素養(yǎng)不可缺少。德育教育，要實現(xiàn)“知、情、意、行”的統(tǒng)一，故“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng)的培育，也需要經(jīng)歷從認知內(nèi)化到行為外化的轉(zhuǎn)化過程。立足于有針對性的德育教育，結(jié)合各自的校本課程，讓學(xué)生在立體的環(huán)境下自我發(fā)展，在無聲中孕育“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的種子。統(tǒng)籌校內(nèi)的德育教育，挖掘德育活動的育人內(nèi)涵，將“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”貫穿在育人的思路中;突破學(xué)校圍墻的局限，將正確的家庭教育、社會之風(fēng)引入，讓學(xué)生在實踐中獲得認識，樹立正確的價值觀念和行為觀念，從而更好地成長，為社會的進步貢獻力量。

參考文獻

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