郭燕平
我國當前學校教育全面實施素質教育,而音樂教育對人的全面發展是非常重要的,音樂欣賞對人的性格形成和發展有著不可低估的意義。音樂藝術具有感化人心的力量。荀子在他的《樂論》中說:“聲樂之入人也深,其化人也速。”音樂語言是以音量、音色、節奏、旋律、和聲等音響而構成的。其形象往往是通過表現情感,來調動欣賞者是審美感受能力,使欣賞者運用聯想與想象,而在內心喚起一定的情感意境。
在音樂教育越來越被重視的今天,許多音樂教師都明確音樂審美教育的意義,很注重通過音樂學習,讓學生懂得并掌握一定的音樂知識,掌握一定的音樂技能。在音樂欣賞的過程中,努力使學生受到美的陶冶,提高情操。而這種陶冶與提高,更注重的是他們的審美個性,充分運用音樂所持有的藝術魅力,吸引學生、感染學生。只有當學生真正理解音樂時,他們才能真正享受到音樂美的真諦,他們的心田才能得到美的滋潤,他們的情操才能得到凈化和升華,才能起到陶冶和提高的作用。
當前,有些學校的音樂欣賞課教學中,普遍存在著教師通過各種手段講釋音樂,預設情景,引導學生進入教師的音樂創意中去,這樣的手法固有起到一定的欣賞目的的作用,但從音樂欣賞的特點上講,從培養青少年的思維能力,激發青少年的想象力,從自我內心情感的陶冶上講,是有違形象思維規律的。因為,音樂是非語義性的,無法用明確的概念對事物進行陳述、推理、判斷、無法象文學、美術那樣有具體的文字敘述和視覺形象來表現其思想內容。而是通過樂音的規律組合,來抒發人的各種情緒和情感,表現人的內心世界。這樣就使音樂欣賞的情感體驗在性質大致相同的情況下,存在著明顯的差異性和個性特點。如,在歡樂音樂的欣賞中,人們體驗到的是事業成功的歡樂、喜悅,還是夙愿以償的興奮;是親友相逢的歡暢,還是幸福回憶的愉悅,都會因人而異,產生不同的多層次的感受。再如,描繪性音樂可以使人們進入特定的意境,聯想到某種情景和畫面,卻沒有直接提供猶如畫家筆下的那種具體的可視形象。因此,在欣賞這類音畫式是樂曲時,人們的腦海里可以浮現各種畫面,如果教師不正確地運用甚至違反音樂的形象思維規律,如前面提到的教師給學生津津有味地講釋音樂,預設情景,引導學生進入教者的創意中,讓學生照樣畫葫蘆,不分析作品,不啟發學生感受音樂形象和體會音樂的情感,就達不到音樂審美教育的目的,更不能形成學生的審美個性。
心理學家認為,創造或創造活動,是提供首創的,具有社會意義的產物的思維和實踐活動,創造心理是人的心理結構中的較高層次。音樂欣賞中的形象思維,是一種創造心理,這種創造心理依賴于音樂的感受能力。如何培養學生的音樂感受能力,從而達到通過音樂的藝術形象來感染教育學生,是每個教師應認真仔細探討的問題。首先,應培養學生具有音樂感的耳朵,應要求他們掌握一定的樂理知識和演唱(奏)技能,增長、加深、擴大對音樂欣賞的興趣和能力,為有效地喚起學生的有關情感打下基礎。再是,本著由淺入深、由易到難、由近及遠的原則,對聲樂、樂器按其不同的類別、體裁、形式和風格,以及音樂家的簡介等,分門別類,逐一介紹。讓學生在逐步積累音樂知識和音樂語匯的過程中,根據自己的思想情感和生活經驗來揣摩、體驗、理解音樂作品的形象。由于認識的提高,聽覺上有了理性知識的引導,就更激發學生想象力的發揮,學生的直覺感受變得敏銳了,音樂對他們的感染作用也就進入了更高的層次。
總之,欣賞教學是培養學生審美能力和情感教育的手段之一,樂曲通過音符,形成具體形象,激發起學生共鳴。這個過程是欣賞主體的審美心理活動的結果,它伴隨著強烈的主觀因素,隨著學生思想認識的差異,生活內容的不同而使情感、想象各異,教師從中引導、啟迪他們的感受能力,啟發他們體會包含在音樂形象中的感情成份。只有體會到這一層感情,才能更好地理解音樂作品的精華,同時也進一步加深了美的感受,這就是所謂的以情動人、以美育人。