以“典型節氣”切入，探索國學在小學國畫教學中的應用

摘要：國學是國畫的基礎，想要學好國畫就必須要學好國學。以“典型節氣”切入，選取詩歌、典故、民俗等兒童喜聞樂見、易于接受的方式把國學與國畫相結合起來。讓學生學習中國畫時，以視覺的形式對中國傳統文化有一個了解、領悟、感受的過程，進而熱愛并弘揚傳統文化。

關鍵詞：國學；國畫；節氣；傳統文化

一、國學與國畫

國學是指中國傳統文化，涵蓋面非常的廣泛，包括哲學、經學、文學、史學、政治學、軍事學、自然科學以及宗教藝術等。由此可見，中國繪畫是中國傳統文化的一部分，在中國傳統文化中占有重要的地位，中國古代文人常常把詩、書、畫、印結合在一起，即“詩中有畫、畫中有詩”。著名的學者吳丹青在評論《苦瓜和尚畫語錄》中說：“《畫語錄》文學簡約，字面意思并不難懂，但內涵很深，涉及易學、道學、莊學、佛學等諸多哲學思想。”從他這句話可以看出，國畫與國學有著緊密的聯系，甚至可以稱的上是國學的精華。

二、小學國畫教學存在的問題

1、美術教師的國學素養不高，國畫教學方式老舊。教師是學生的引導者，想要傳授學生知識，教師自身要有足夠的儲備量。國畫是國學的一部分，要想教好國畫，就必須要有一定的國學基礎。大部分的美術教師國學素養不高，不能很好的把國學知識與國畫知識相結合起來，在教學過程中只糾纏于筆墨技法，沒有把國畫教學提升到傳統藝術教育的層面上來，沒有關注到國畫背后的人文精神。大部分的美術教師教學觀念存在問題，對新的教學改革不了解，更不能達到新課標啟發學生思維和培養學生創新性的要求。

2、學生對傳統文化認識不足，對國畫的學習興趣不大。筆者在教學過程中發現，在自愿選報社團時，低年級的學生比較傾向于兒童畫，中年級的學生比較傾向于水彩、水粉畫，高年級的學生更加傾向于動漫，而對中國畫問津者甚少。基于以上問題做了如下分析：首先，學生對傳統繪畫缺乏認識，雖然現在各大中小學都在提倡重視傳統文化，但是學生也只是尊從教師和學校的規定完成任務而已，對于學習國學的意義完全不知。其次，學習國畫需要自行購買學習工具，部分學生和家長更愿意選擇簡單輕便的學科。最后，學生嚴重缺失審美力，學生是祖國的花朵，他們在什么樣的環境中生活，就會成為什么樣的人，最近常常看到“中國式審美”這個詞，不僅要問“中國式審美”怎么了？當筆者看到原本非常精美的石窟佛像，卻被現代人涂得五顏六色；應該很有創意性的電影藝術節海報，卻因為商家的要求寫滿了廣告等等這樣的事情，深深地為我們的學生的審美力擔憂。

三、小學國學如何融入到中國畫

現階段雖然國學教育已經在中小學全面開展，但是起步階段，問題也層出不窮。一味的背誦詩詞對于學生來說枯燥乏味，我們可以選擇讓學生感興趣的點入手。美術、音樂等藝術性、感官性比較強的教育形式比較適合小學階段的學生的需要。對于國學，國畫的教育，應該提升到創造性的層面上來，給學生講傳統文化要是滲入傳統文化精髓之中，把傳統文化中值得汲取的東西表現出來。讓學生在學習國畫時有一個理解、領會、感悟的過程，進而產生同情、熱愛的態度，然后才是繪畫。為了能夠讓學生在學習的過程中更好地理解中國畫，筆者認為以學生喜歡的詩歌、典故、民俗、音樂等入手，更能調動學生的積極性。在前一段的學習中，可以強調多一些臨摹，掌握好國畫學習中硬性的東西，在形式上可以活躍一些；后一階段，啟發學生的思維，加入學生的感受，進行改造和創新。

1、詩歌

詩歌是一門語言藝術，它言簡意賅，卻能表達出非常豐富的情感內涵，這是詩歌最大的特點。把詩歌引入到國畫教學中，在有限的文字中，學生更容易發現詩中所表現的物象，讓學生根據對詩歌意境的理解，調動學生的積極性和想象力，大膽的描述詩歌中所表達的意境。

以劉翰的“立秋”為例，乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。睡起秋色無覓處，滿階梧桐月明中。通過對這首詩簡單的分析，這首詩表達的是秋天。找出詩中所提到的物象，乳鴉、玉屏、涼風、落葉梧桐、明月，從這幾個物象中找出最能夠體現秋天的物象，即落葉梧桐和明月，讓學生發揮想象，怎樣把這兩者結合在一起，能夠體現出“落葉知秋”的涼涼意境，月亮在晚上出現，會讓人聯想到涼意，落葉梧桐會讓人想到秋天，把這兩者結合在一起，呈現出一種冷清、凄涼的感覺，分析到這里，學生腦海中一定會有場景出現，鼓勵學生把自己腦海中出現的場景用語言表達出來。然后開始準備作畫，提醒學生繪畫時注意的事項。

2、典故

典故原指舊制、舊例，后來一種常見的意思指關于歷史人物、典章制度等的故事或傳說。故事、傳說都是發生在很久很久以前，小學生天生對不知道的事情充滿好奇感，如果教師在講述時，語言再生動一些，很容易能抓住學生的注意力。以二十四節氣和重大節日的“清明節”為例，給學生講述晉文公重耳與介子推的故事，引出“清明節”的來歷。“清明節”即是二十四節氣的重要節氣，又是中國傳統的重大春祭節日，緬懷祖先，弘揚孝道，融合自然節氣和人文風俗于一體，體現了中華民族先祖們追求天時地利人和的統一。

“清明節”和“寒食節”僅一天之隔，又聯系密切，“清明節”一般會結合“寒食節”的風俗。由于“寒食節”要禁火寒食，為了防止寒食冷餐傷身，人們會在這一天參加一些活動來給身體增加熱量，比如蕩秋千、踢足球、踏青、插柳等。在這些活動中挑選一件具有代表性的活動“插柳”，并講述“插柳”的寓意，讓學生更多的去了解“清明節”，這樣學生在開始畫畫之時會帶著一種敬畏之心，自然而然的會格外認真。

3、民俗

民俗又稱為民間文化，是指一個民族或一個社會群體，在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳較為穩定的文化事項，可以簡單地概括為民間流行的風尚習俗。自古以來，我國就是一個農業大國，關于牛的民俗更是數不勝數。以“打春牛”為例，“打春牛”據文獻記載，起源于西周時期，寓意是在立春這一天打去春牛的惰性，迎來一年的豐收。牛在我國傳統文化中，是忠實，正直，淳樸的象征，因此有文人雅士以“牛”為題作出了很多關于“牛”的詩句和繪畫作品，比如魯迅先生的“俯首甘為孺子牛”，李可染先生的“兒童牧牛圖”等。以“牛”為題材作畫，講解牛的身體結構和精神形態，通過視頻或圖片了解牛在干活和休閑時的動態，在此基礎上欣賞畫家作品，感受畫家的筆墨特點。這樣，學生既了解了牛在傳統文化中的意義，又能通過欣賞感受到中國傳統繪畫的魅力，在自己體驗的過程中也更有興趣。

參考文獻：

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作者簡介：張鳳戈（1989.01-），女，籍貫：河南省柘城縣，學歷：碩士。

（中山市阜沙中心小學 廣東中山 528434）