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如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

2019-09-10 09:20:51孫晨璐
大東方 2019年4期
關(guān)鍵詞:滲透傳統(tǒng)文化意義

孫晨璐

摘 要:語(yǔ)文在我國(guó)教育體系中是一門基礎(chǔ)學(xué)科,具有很強(qiáng)的人文性特征,在文學(xué)知識(shí)傳播的過程中,承擔(dān)著弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命,在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘和滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,這也是新課標(biāo)提出的重要要求。小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的起步階段,小學(xué)語(yǔ)文教師要革新教學(xué)模式,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)識(shí)字寫字教學(xué),課內(nèi)外閱讀相結(jié)合,還要特別重視傳承中華民俗,從而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透;意義;策略

引言

語(yǔ)文作為承載傳統(tǒng)文化的載體,有助于培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。尤其在文化激烈碰撞的當(dāng)下,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀及價(jià)值觀尤為重要。傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來不斷繼承并發(fā)展的文明產(chǎn)物,也是繼續(xù)向前發(fā)展的基礎(chǔ)與動(dòng)力,小學(xué)生正處于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,此時(shí)小學(xué)語(yǔ)文教師要注重在教學(xué)中合理進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

我國(guó)的傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)而言之就是國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)的范圍比較廣,對(duì)學(xué)語(yǔ)文教育而言,主要包含書法、美術(shù)、詩(shī)詞等。從某種意義上說,學(xué)習(xí)語(yǔ)文實(shí)際上也是在傳承我國(guó)的民族文明,對(duì)于學(xué)生的思想品德、思想境界以及性格等方面有著極其深遠(yuǎn)的影響,所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透我國(guó)的傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。

我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,中華文化歷史悠久,輝煌燦爛,傳統(tǒng)文化是不斷積累傳承下來的思想寶庫(kù),是激發(fā)國(guó)家和民族前進(jìn)的動(dòng)力。隨著新課改的深入推行,小學(xué)語(yǔ)文教師要積極更新教學(xué)觀念,要注重對(duì)小學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣,讓他們逐漸愛上優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,指導(dǎo)他們多去閱讀經(jīng)典,從古代經(jīng)典論作中汲取精華,從而讓學(xué)生逐漸愛上傳統(tǒng)文化并自覺的傳承和發(fā)揚(yáng),塑造爭(zhēng)取的人生價(jià)值觀[1]。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

1.加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的認(rèn)同感

中華民族有著悠悠五千年的發(fā)展歷史,中國(guó)傳統(tǒng)文化也在不斷的積淀,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化推動(dòng)著歷史向前發(fā)展,是中華民族的精神之魂,也為現(xiàn)代文化的發(fā)展奠定了基石。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,當(dāng)前很多孩子對(duì)其理解只停留在書本中的古詩(shī)詞上,認(rèn)為學(xué)習(xí)這些知識(shí)就是為了應(yīng)付考試,沒有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的巨大思想指導(dǎo)價(jià)值,缺乏認(rèn)同感,對(duì)這個(gè)問題必須要引起高度重視。對(duì)此,小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要意義,要在生活中感知傳統(tǒng)文化的魅力,比如可以通過月餅想到嫦娥奔月的民間故事,通過粽子能夠想到屈原的愛國(guó)情感,還有剪紙、戲曲等都是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的經(jīng)典。在教師的墻壁上也可以張貼古代名人的畫像和字幅,建立傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)角,從而在班級(jí)中營(yíng)造濃厚的文化氛圍,讓學(xué)生潛移默化地受到優(yōu)秀文化的熏陶,在耳濡目染的過程中,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱愛之情[2]。

2.加強(qiáng)識(shí)字寫字教學(xué),感受漢字文化魅力

在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)過程中,識(shí)字和寫字教學(xué)是其中的重要組成部分,在小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字知識(shí)的過程中,就是了解漢字這個(gè)傳統(tǒng)文化的過程中,通過開展?jié)h字教學(xué)活動(dòng),這是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的有效途徑,教師在實(shí)際教學(xué)中要注意精心設(shè)計(jì),將讓學(xué)生在識(shí)字寫字的時(shí)候也能感受到漢字文化的獨(dú)特魅力[3]。小學(xué)生的思維比較活躍,此時(shí)小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該注重借助傳統(tǒng)文化開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,為了提高學(xué)生的識(shí)字量,可以引導(dǎo)他們閱讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典書籍,這樣學(xué)生在識(shí)字的同時(shí),無形中也會(huì)懂得其中所傳達(dá)的道理,有助于良好道德品質(zhì)的塑造。對(duì)于寫字教學(xué)來說,教師要注講授漢字的內(nèi)涵,講述象形字等產(chǎn)生,讓學(xué)生了解漢字的發(fā)展過程,感受到漢字的趣味性,提高學(xué)習(xí)的興趣。教師也應(yīng)該提升自己的寫字能力,要能寫出一首漂亮的字,為學(xué)生的寫作做好示范,這樣才能為學(xué)生規(guī)范化的講授筆順和整體結(jié)構(gòu),從“橫平豎直”中滲透做人道理。例如對(duì)于“人”這個(gè)字,要指導(dǎo)學(xué)生們?yōu)槭裁础耙黄惨晦喾綖槿恕保趯懫厕喙P畫的時(shí)候要把控下筆力度,寫出一個(gè)規(guī)范美觀的字,這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)漢字產(chǎn)生更為全面深刻的認(rèn)識(shí),更加熱愛祖國(guó)的漢字文化。

3.課內(nèi)外閱讀相結(jié)合,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容

閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容,閱讀也是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的最主要途徑,小學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中要注重挖掘課文中的傳統(tǒng)文化元素,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的同時(shí)也要感知作者的情感,了解其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從而豐富文化素養(yǎng)。例如對(duì)于《難忘的潑水節(jié)》這篇課文來說,就可以讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文,大概了解課文中的內(nèi)容,并且可以通過網(wǎng)絡(luò)搜集一些關(guān)于傣族潑水節(jié)及其他少數(shù)民族特色節(jié)日的信息,了解我國(guó)的少數(shù)民族文化,拓展視野,這樣學(xué)生就能對(duì)民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更多的認(rèn)識(shí),同時(shí)也為課文的閱讀學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。再比如在學(xué)習(xí)《春曉》《山行》《贈(zèng)汪倫》等古詩(shī)的時(shí)候,要引導(dǎo)學(xué)生注重誦讀學(xué)習(xí),從中感受古詩(shī)詞文化的韻律美,與作者的內(nèi)心產(chǎn)生情感共鳴。此外,語(yǔ)文教材中還包含了許多的名人故事、寓言、神話故事等,這些蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化,教師在教學(xué)過程要主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些進(jìn)行了解和積累。此外,傳統(tǒng)文化內(nèi)容是十分豐富的,只靠課內(nèi)教學(xué)顯然不夠,教師還應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生拓展課外閱讀,由于小學(xué)生的年齡小,所以應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行讀物選擇的指導(dǎo),推薦一些傳統(tǒng)文化方面的書籍,從而增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,豐富精神世界,提高文化素養(yǎng)。課外閱讀是了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要補(bǔ)充,只有做到課內(nèi)外閱讀相結(jié)合,挖掘出文學(xué)作品中豐富的民族文化和精神,從而讓傳統(tǒng)文化真正植根于學(xué)生的心中,讓他們自覺的繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,宣揚(yáng)民族精神內(nèi)涵,踐行良好品德,這樣才能全面增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果[4]。

4.傳承中華民俗,重視德育教育

素質(zhì)教育改革背景下,德育教育受到了更多的重視,小學(xué)語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化傳播中重要途徑,通過對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透,有助于塑造學(xué)生的道德品質(zhì),對(duì)于加強(qiáng)德育教育工作有著重要的意義。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化中的代表,教師要指導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出良好道德品質(zhì),比如孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)朋友、勇敢奮斗、熱愛祖國(guó)等等,成長(zhǎng)為具備高素質(zhì)的人。此外,中華民族節(jié)日是最為學(xué)生最為熟悉的傳統(tǒng)文化,教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活加強(qiáng)這方面的教育,比如在春節(jié)來臨之際讓學(xué)生搜集春節(jié)的傳說、來歷、習(xí)俗等,說一說自己過年都干了什么,感受熱鬧濃厚的節(jié)日氛圍[5]。

結(jié)語(yǔ)

總之,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族向上的力量源泉,學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化是青少年學(xué)生的責(zé)任,也是當(dāng)前教育改革提出的重要要求。要想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí),需要我們教師堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,改進(jìn)教學(xué)方式,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)傳統(tǒng)文化濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能為傳統(tǒng)文化的繼往開來、發(fā)揚(yáng)光大不斷做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]張學(xué)明.探討如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].速讀旬刊,2017(10):52.

[2]周文娟.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育[J].考試與評(píng)價(jià),2017(01):40-41.

(作者單位:呼和浩特市賽罕區(qū)敕勒川綠地小學(xué))

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