文化自信的內(nèi)蘊(yùn)、特征及其傳承培育路徑研究

賈立娜

摘要：文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。文化自信不只是一句口號、一個理論名詞，我們所倡導(dǎo)的文化自信有深厚的根基和踐行的實(shí)際意義。我們的文化自信有優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化作為底蘊(yùn)，有中國革命、建設(shè)、改革的過程作為實(shí)踐基礎(chǔ)?；趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上對于中華文化的繼承和發(fā)展使我們的文化建設(shè)有了堅實(shí)的基礎(chǔ)，為文化自信奠定了強(qiáng)大底氣。在新時代的發(fā)展過程中，我們的文化不僅繼承先輩的精髓，并且不斷隨著時代的進(jìn)步在推陳出新，尤其是從黨的十八大召開以來黨把社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)擺在了一個更加突出的位置，中華文化的繁榮發(fā)展正迎來黃金時期。

關(guān)鍵詞：文化自信;文化特征;文化內(nèi)蘊(yùn);文化的繼承發(fā)展與培育路徑

文化自信是中華兒女對于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化持肯定態(tài)度的表現(xiàn)。對于某種事物的培育繼承和發(fā)展就必須要全方位了解它，文化自信也是一樣。深刻了解文化自信的內(nèi)蘊(yùn)與特征是傳承培育文化自信的前提，對于培育文化自信有重要意義。接下來本文從文化自信的內(nèi)蘊(yùn)和特征出發(fā)，對如何傳承和培育文化自信做了淺顯的研究并做了簡要的敘述。

一、文化自信的內(nèi)蘊(yùn)

文化自信是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族的價值取向的自信。中華民族上下五千年的悠久歷史讓中華民族在時代發(fā)展中形成了專屬于本民族獨(dú)特的價值觀。不管是從表達(dá)形式上來說還是從內(nèi)容詮釋和實(shí)踐方式上說，它們都具有中華民族獨(dú)有的特點(diǎn)，比如在自然觀上講求“天下萬物蒼生為一”，在愛國觀上講求“天下興亡匹夫有責(zé)”，在道德觀上提倡“舍生取義、誠信知報、仁愛孝悌”。從中國共產(chǎn)黨成立以來，中國共產(chǎn)黨就深刻地認(rèn)識到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大力量，中國共產(chǎn)黨從自身出發(fā)，基于自身先進(jìn)的無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，積極倡導(dǎo)和發(fā)展中國先進(jìn)文化，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了社會主義建設(shè)和社會主義改革開放的巨大成功。

文化自信是傳承與弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在動力。從1840年英國列強(qiáng)打開中國國門那一刻起中華民族的文化就開始不斷地接受來自世界各地民族文化的沖擊，中華民族文化的吸引力和創(chuàng)造力受到了這些外來文化的影響。習(xí)近平總書記指出：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)上是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！蔽幕孕啪褪遣煌鼩v史，中國傳統(tǒng)文化是中國道路、理論、制度的歷史來源。文化自信是文化主體對自身文化價值的肯定、認(rèn)同和自豪，只有肯定自己文化的合理價值和正能量，才能產(chǎn)生對自身文化的認(rèn)同感，進(jìn)而能夠在不同文化的價值比較中產(chǎn)生由衷的自豪感，從而實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的繼承、超越與創(chuàng)新。

二、文化自信的特征

1、連續(xù)性。文化的傳承與發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在這其中所建立起的文化自信也是一個連續(xù)性的過程，不管民族處于遭受挫折的困難時期還是取得巨大成就的輝煌時期，文化自信在其中都是一種信念、意志和毅力的堅守。中華民族文化經(jīng)歷了幾千年的洗禮，在這過程中不乏西方列強(qiáng)的侵略、外來民族的霸占，但是中華民族文化都憑借著它自身強(qiáng)大的生命力存留了下來，在社會主義建設(shè)新時期，中華民族文化更是以它的不竭動力鼓舞著中華民族兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，中華民族兒女對民族文化的鐘情和堅守的一貫的、連續(xù)的。

2、現(xiàn)實(shí)性。中國共產(chǎn)黨自建立以來就將中華民族文化擺在一個相當(dāng)重要的位置上，經(jīng)過了多年的實(shí)踐，中國共產(chǎn)黨所取得的巨大成就印證了黨的做法是正確的。社會主義建設(shè)的實(shí)踐過程告訴世人，當(dāng)下中華民族的文化自信不是盲目的自信，更不是夜郎自大，而是以自覺發(fā)展為特征的自信。這種文化自信不僅帶有傳統(tǒng)價值觀造就的文化底色，還帶有現(xiàn)代社會發(fā)展所造就的時代表色，是中華民族歷史信仰的證明，也是實(shí)踐理路的選擇。

3、開放性。每一種文化在發(fā)展過程中都不能忽視外來優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對其有利的影響。文化自信是一個開放的體系，它要求我們要有開放的胸懷和開放的思路，不僅要對外傳承中華優(yōu)秀文化，也要積極發(fā)展創(chuàng)新，讓中華文化跟上歷史發(fā)展的潮流，充滿自立自強(qiáng)的朝氣。文化自信不是一個民族固步自封形成的，而是在長期的文化交流與比較中逐步建立氣起來的。

三、傳承培育文化自信路徑

1、樹立正確的文化態(tài)度。進(jìn)行文化培育的前提是樹立正確的對待中華民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度，對待中華文化要以歷史為參照、以時代精神為現(xiàn)實(shí)參照，以動態(tài)中的當(dāng)下社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的變遷中產(chǎn)生的問題為導(dǎo)向進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，探尋中華民族優(yōu)秀文化的發(fā)展路徑。培育文化自信要對傳統(tǒng)文化有正確的把握，取其精華去其糟粕，在繼承與發(fā)展中保留下中華民族優(yōu)質(zhì)精髓。

2、利用信息技術(shù)傳遞中華經(jīng)典。當(dāng)今社會處于大數(shù)據(jù)時代，人們獲取知識的手段和速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越之前，要充分利用大數(shù)據(jù)時代為培育文化自信帶來的便利條件，通過網(wǎng)絡(luò)傳遞正能量，用電子書籍讓人們了解中華經(jīng)典史籍，用交流平臺為大眾輸入文化自信思想，在制度執(zhí)行過程中通過視頻等為大眾解讀中國制度的優(yōu)越性……種種方法和路徑都可以為人們提供了解中華民族優(yōu)秀文化的途徑，幫助人們培育文化自信。

小結(jié)：

在歷史的長河中，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠歷久彌新被人們繼承和發(fā)揚(yáng)，就是因?yàn)橹腥A兒女對本民族文化有著足夠的自信。在以后的發(fā)展中，中華民族兒女要身體力行，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培育文化自信貢獻(xiàn)出自己的力量。

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