返璞歸真，探尋小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的魅力

林松友

時(shí)代在發(fā)展，教學(xué)的方式也在不斷地革新，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，如何有效展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生真正領(lǐng)略到古詩(shī)詞的魅力尤為重要。大量的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)表明，返璞歸真是最為有效的途徑，筆者認(rèn)為，讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)最為根本的方式，讀的方法有很多，有誦讀、品讀、吟讀等，基于這樣的現(xiàn)實(shí)背景，文章以此為主要研究對(duì)象，展開(kāi)深入、細(xì)致的研究與分析，希望能為進(jìn)一步做好小學(xué)階段的古詩(shī)詞教學(xué)提供一定的依據(jù)和參考。

一、誦讀詩(shī)詞，感知古詩(shī)語(yǔ)言之美

在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，誦讀是最基本的方式。古語(yǔ)云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)來(lái)也會(huì)吟”，誦讀是感知和理解詩(shī)詞韻律的方式。誦讀講究平長(zhǎng)仄短，在誦讀的過(guò)程中，如果能夠講究字正腔圓，講究語(yǔ)言的韻律，就可以讀出古詩(shī)中的語(yǔ)言之美。當(dāng)前的古詩(shī)教學(xué)中，許多教師運(yùn)用的是兩長(zhǎng)一短的誦讀節(jié)奏，這樣的節(jié)奏容易出現(xiàn)機(jī)械化的效果，學(xué)生容易感到厭煩。運(yùn)用平仄的誦讀方式，則可以呈現(xiàn)郎朗上口之音，不僅可以讀出抑揚(yáng)頓挫，還可以讀出古詩(shī)詞的音樂(lè)美。

例如，李白的《贈(zèng)汪倫》，詩(shī)中所表達(dá)的是詩(shī)人和汪倫的友誼。這是一首格律分明的古詩(shī)，在教學(xué)中，筆者就引導(dǎo)學(xué)生按照平長(zhǎng)仄短的節(jié)奏，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行誦讀。“李白乘舟將欲行（仄仄平平平仄平）”“忽聞岸上踏歌聲（仄平仄仄仄平平）”“桃花潭水深千尺（平平平仄平平仄）”，“不及汪倫送我情（仄仄平平仄仄平）”，筆者首先將這首詩(shī)的平仄標(biāo)注出來(lái)，然后進(jìn)行示范，再指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)平仄進(jìn)行誦讀。

在進(jìn)行誦讀的時(shí)候，再配合以必要的圖片或者是幻燈片的話(huà)，學(xué)生在進(jìn)行誦讀的時(shí)候，往往就會(huì)有畫(huà)面感呈現(xiàn)出來(lái)，這樣的話(huà)，很容易喚起情感上的共鳴，這對(duì)于加深對(duì)于文字語(yǔ)言的理解來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。當(dāng)然，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，并非第一次誦讀就能夠順利達(dá)成上述目標(biāo)的，需要在教師的引導(dǎo)下，由淺至深，慢慢熟悉平仄的規(guī)律，并逐漸感知到古詩(shī)語(yǔ)言之美。

二、品讀詞語(yǔ)，感受古詩(shī)情感之美

古詩(shī)數(shù)字簡(jiǎn)短，但是卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，只有對(duì)古詩(shī)詞的詞語(yǔ)進(jìn)行細(xì)細(xì)的品讀，才能深入的感受古詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住每一首詩(shī)的詩(shī)眼，所謂詩(shī)眼，指的就是古詩(shī)中能夠表現(xiàn)詩(shī)含義，能夠概括全詩(shī)詞語(yǔ)。如果學(xué)生能夠?qū)@類(lèi)詞語(yǔ)進(jìn)行品讀，就可以更好地體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。

例如在教學(xué)柳宗元的《江雪》這一課時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詞語(yǔ)。這首詩(shī)創(chuàng)作來(lái)自于作者遭到貶斥后的孤獨(dú)心情。在這首詩(shī)中，意境寂寥孤清，每一句都有一個(gè)詞語(yǔ)展示了孤獨(dú)的冷清的意味，也就是說(shuō)這首詩(shī)的詩(shī)眼在于“獨(dú)”，作者在每一句中都將“獨(dú)”的意境展現(xiàn)的淋漓盡致，如“鳥(niǎo)飛絕”“人蹤滅”等。于是筆者要求學(xué)生找出古詩(shī)中表現(xiàn)古詩(shī)意境的詞語(yǔ)，如“絕”“滅”“孤”“獨(dú)”，并探究詞語(yǔ)的含義。當(dāng)學(xué)生理解這些詞語(yǔ)的含義后，就能夠體驗(yàn)到全詩(shī)作表現(xiàn)出來(lái)的孤獨(dú)與無(wú)奈，也能很好的體會(huì)作者的情感。

對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)而言，要想真切體會(huì)作者的感情表達(dá)，最為有效的途徑可以說(shuō)就是細(xì)細(xì)品讀字里行間，這種方式最大的優(yōu)勢(shì)就在于容易引起情感上的共鳴，從而架構(gòu)起古代與現(xiàn)代情感交流的紐帶和橋梁，通過(guò)品讀，學(xué)生可以思考，可以判斷，可以體會(huì)，逐漸體會(huì)到古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。

三、吟讀詩(shī)詞，體驗(yàn)古詩(shī)的意境之美

古詩(shī)詞的讀有很多種類(lèi)，其中半讀半唱的吟讀，是傳統(tǒng)的讀法。吟，本意指的是抑揚(yáng)頓挫的念，在吟讀中將更好的體現(xiàn)詩(shī)詞格律，有利于引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)的意境之美。在吟讀中可以更好的抓住詩(shī)眼，從而表現(xiàn)出古詩(shī)的聲韻。在古詩(shī)教學(xué)中，筆者認(rèn)為教師需要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行慢聲長(zhǎng)吟，體驗(yàn)古詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意。

例如在教學(xué)《望廬山瀑布》這一課時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)進(jìn)行吟讀，感悟意境。意境指的是一種藝術(shù)的境界，是作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)候所描述的場(chǎng)景與所要表達(dá)情感之間的完美統(tǒng)一。在《望廬山瀑布》這首詩(shī)中，李白描繪廬山瀑布的壯觀景象，詩(shī)句中的“煙”“川”“尺”“天”押韻，在指導(dǎo)學(xué)生吟讀的時(shí)候，“煙”和“天”可以適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)讀音，從而引導(dǎo)學(xué)生去感受瀑布的神秘和宏偉。尤其是最后一句，可以讀的慢一點(diǎn)，在意味深長(zhǎng)的語(yǔ)音中，感受詩(shī)人所描繪的綺麗景觀。

事實(shí)上，雖然吟讀有著重要的作用和積極意義，但是從目前古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，似乎教師普遍都更加重視如何做好古詩(shī)詞的朗讀，對(duì)于吟讀的重視不夠，在今后的古詩(shī)詞教學(xué)中有待進(jìn)一步強(qiáng)化。這也需要教師不斷地更新理念，提升自身的綜合素養(yǎng)，這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)有意義的古詩(shī)詞吟讀。

從上文的論述中，我們深刻了解到朗讀、誦讀以及吟讀的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)及其重要的作用，作為一線(xiàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要重視古詩(shī)詞教學(xué)，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)理念，選擇最為合理的教學(xué)手段，返璞歸真，讓小學(xué)生們真正回歸到古詩(shī)詞本身，在教師的引導(dǎo)下，體會(huì)古詩(shī)詞獨(dú)特的魅力，最終實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的全面提升。