鄉(xiāng)土文化資源融入高中思想政治課教學(xué)實踐探索

王進(jìn)興

摘 要：鄉(xiāng)土文化資源具有豐富的教育性和親和力，在思想政治課教學(xué)中融入鄉(xiāng)土文化資源，能夠激發(fā)教學(xué)活力，豐富教學(xué)素材，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，切實提高教學(xué)實效，構(gòu)建高效課堂。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化資源;高中思想政治課教學(xué);實踐

鄉(xiāng)土文化資源是指某一地域具有的帶有濃郁地方色彩的文化活動資源;它內(nèi)涵豐富，包括自然地貌、社會發(fā)展、民俗風(fēng)情、歷史遺跡、文化藝術(shù)、生產(chǎn)生活等方面的資源;它特色鮮明，是該地域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會以及自然等的具體體現(xiàn)，反映了當(dāng)?shù)厝颂赜械膬r值觀念和審美觀念。鄉(xiāng)土文化資源是中國傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成，是學(xué)生成長中耳濡目染的文化氛圍，具有較強(qiáng)的教育性和親和力。在思想政治課教學(xué)中發(fā)掘融入常見、常聞、常傳的鄉(xiāng)土文化資源，既有利于拓展教學(xué)內(nèi)容，延伸課程資源，彌補(bǔ)教材內(nèi)容的局限，又能夠煥發(fā)思想政治課教學(xué)活力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生共鳴，落實“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際”的要求，增強(qiáng)教學(xué)的實效性。

一、融入鄉(xiāng)土文化資源，激發(fā)教學(xué)活力

鄉(xiāng)土文化資源貼近生活、生動活潑、具體形象，是學(xué)生親切熟悉的，教學(xué)中從鄉(xiāng)土文化材料出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生生活實際和已有的知識、能力、興趣進(jìn)行教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能增強(qiáng)政治課教學(xué)的活力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生積極思維，落實情感態(tài)度價值觀培育目標(biāo)。課堂教學(xué)中適當(dāng)引入鄉(xiāng)土文化資源還能使學(xué)生真切的感受到教材理論和自己實際生活關(guān)系密切，產(chǎn)生對教材知識的熟悉感和親近感，使鄉(xiāng)土文化資源起到幫助學(xué)生理解教材知識和接受教材觀點(diǎn)的作用。例如在教學(xué)《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》一節(jié)時，可以先通過ppt展示國家級森林公園云崖寺、省級文物保護(hù)單位云崖石窟及紫荊山、陳家洞、吳王墳山、關(guān)山天池、朝那湫等自然和人文景觀，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的旅游實踐設(shè)計旅游線路，使學(xué)生理解到“文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。

二、融入鄉(xiāng)土文化資源，豐富教學(xué)素材

鄉(xiāng)土文化資源源于實踐，反映實踐，同時又對實踐啟發(fā)和指導(dǎo)作用。政治課教學(xué)必須遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活實際，充分反映學(xué)生的成長需要，彰顯文化自信的力量，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。在教學(xué)活動中，必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，篩選具有當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土氣息的典型事例在課堂上交流，使抽象的知識變得具體生動，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解課本內(nèi)容，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化。例如在教學(xué)《我國的基本經(jīng)濟(jì)制度》這一節(jié)時，可以先引導(dǎo)學(xué)生列舉自己熟知的本地知名企業(yè)，再討論這些企業(yè)的所有制性質(zhì)，繼而水到渠成的拋出“縣道屬于什么經(jīng)濟(jì)？村道屬于什么經(jīng)濟(jì)？城市土地一般屬于什么經(jīng)濟(jì)？農(nóng)村的土地屬于什么經(jīng)濟(jì)？”等問題，學(xué)生經(jīng)過討論、思考和比較之后，就會對我國基本經(jīng)濟(jì)制度有一個準(zhǔn)確、清晰、直觀的認(rèn)識。

三、融入鄉(xiāng)土文化資源，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計

傳統(tǒng)政治課的教學(xué)往往是學(xué)生在學(xué)生課堂上被動接受理論觀點(diǎn)、課外死記硬背理論觀點(diǎn)，枯燥的教學(xué)設(shè)計模式很容易使學(xué)生對政治課產(chǎn)生厭學(xué)情緒。鄉(xiāng)土文化資源生活氣息濃，學(xué)生普遍感到形象親切。政治教學(xué)中把鄉(xiāng)土文化資源和政治課知識點(diǎn)相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土文化氛圍，對于難點(diǎn)內(nèi)容的突破具有化繁為簡、化難為易、化抽象為具體的作用，對于提高學(xué)生理解抽象概念和理論觀點(diǎn)會產(chǎn)生奇妙效果。例如《影響文化發(fā)展的因素》這一理論難點(diǎn)的教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)近百年來飲食結(jié)構(gòu)的變化。“在民國時期，莊浪縣北部及關(guān)山一帶以扁豆、莜麥、谷、糜、蕎麥為主糧，南部以高粱、糜、谷為主糧，小麥面粉被百姓嬌貴的稱為”白面”，基本用作過節(jié)過年和接待貴客，一年四季幾乎不吃白面。1978年以來，隨種植業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，小麥很快成為主糧，雜糧反而變的非常稀貴。”然后引導(dǎo)學(xué)生討論分析“莊浪縣人民的飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的原因”？通過探究，學(xué)生認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)政治決定文化，科技進(jìn)步也是推動文化發(fā)展的重要因素。教學(xué)中融入鄉(xiāng)土文化資源優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)設(shè)生動的情境，能夠化繁瑣為簡潔，化晦澀為明了，化抽象為具體，降低了教學(xué)難度，實現(xiàn)了教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。

四、融入鄉(xiāng)土文化資源，提高教學(xué)實效

學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)是黨的教育方針的細(xì)化和具體化，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)，政治學(xué)科核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與等幾個方面，核心素養(yǎng)的提升是政治課教學(xué)重要目標(biāo)。在政治課教學(xué)中利用鄉(xiāng)土文化資源創(chuàng)設(shè)開放包容的教學(xué)情境，為學(xué)生提供研究性學(xué)習(xí)的機(jī)會和平臺，通過鄉(xiāng)土文化資源的搜集和整理，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、自主意識和團(tuán)隊意識，提升學(xué)生的科學(xué)精神、法制意識、政治認(rèn)同和公共參與能力，是提高教學(xué)實效的有效途徑。如在教學(xué)《處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮》這一內(nèi)容時，可以引導(dǎo)學(xué)生通過對平?jīng)雒褡瀣F(xiàn)狀的交流，運(yùn)用教材中的理論分析鄉(xiāng)土民情，形成正確的民族觀念，認(rèn)同黨處理民族關(guān)系的原則，同時反思作為新一代的青年應(yīng)該為民族的團(tuán)結(jié)繁榮做出什么貢獻(xiàn)。在這個教學(xué)過程中，學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與都得到了培育，同時在活動中學(xué)生的觀察、反思、辨析和實踐的能力也得到了錘煉。

新課改為新時代教育指明了正確前進(jìn)方向，思想政治課教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土文化資源有利于有效落實立德樹人的根本任務(wù)，有利于增強(qiáng)思想政治課的活力和吸引力，豐富教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)理念，提高教學(xué)效率，彰顯思想政治課的綜合性、活動性的特色。

（本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度一般自籌課題（課題批準(zhǔn)號：GS[2018]GHB2829）研究成果之一）

參考文獻(xiàn)

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