“七”與中醫的緣分

中醫與數字“七”淵源頗深，由“七表脈”“七星針”“七日口噤”可見一斑?！秱摗分胁窈鷦┱{陽樞，四逆散調陰樞，而小柴胡湯用藥七味，用的就是相火的格局，七為火之成數。運氣學說中，少陽主相火，相火這個概念的建立因此具有非常重要的意義。

數字“七”常與女性所代表的陰性符號聯系起來，以此來解釋一系列與女性關系密切的民俗和傳說。七為陽數，八為陰數。離為女，坎為男，此皆陰陽互換之道?！秲冉洝ど瞎盘煺嬲撈罚骸芭悠邭q，腎氣盛，齒更發長。二七，而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。三七，腎氣平均，故真牙生而長極……”

女子月事每月一潮，月亮每月圓滿一次。李時珍在《本草綱目》中論述“其血上應太陰（即月亮），下應海潮。月有盈虧，潮有朝夕，月事一月一行，與之相符，故謂之月水、月信、月經。經者，常候也?！闭５脑陆浿芷诤驮铝劣澲芷谑纸咏聺M而潮，女性的月經也是地球生命系統節律運動的一個縮影，天人合一。《內經·八正神明論篇》亦曰：“月始生則血氣始精，衛氣始行;月郭滿則血氣實，肌肉堅，月郭空，則肌肉減，經絡虛，衛氣去，形獨居，是以因天時而調血氣也。”

同時，我們常把七天作為一個輪回周期的結束，下一個周期的開始?！秲冉洝ご笃嬲撈吩唬骸捌涿}小沉澀為腸■，其身熱者死，熱見七日死?！薄鹅`樞·平人絕谷篇》曰：“愿聞人之不食，七日而死，何也？平人不食飲七日而死者，小谷精氣津液皆盡故也?！薄秱摗芬嘣啤谩疤柌。^痛至七日以上自愈者，以行其輕盡故也?！迸R床上，病毒性腹瀉、感冒通常一周自愈，與人體的新陳代謝、機體生理周期密切有關?！秱摗分姓撌龅溃骸安∮邪l熱惡寒者，發于陽也;無熱惡寒者，發于陰也。發于陽，七日愈;發于陰，六日愈。以陽數七、陰數留故也。”盡管臨床上并非如此準確，醫生在治療時可以據此把握時期。

俗話說：花有五顏六色，人有七情六欲。七情六欲是人類基本的生理需求和心理動態，中醫七情指的是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。這些情志活動如果過于持久、強烈或者失調，就會引起臟腑氣機的紊亂。人有七竅：眼二、耳二、鼻孔二、口;有七沖門：“飛門”、 “戶門”、“吸門”、“賁門”、“幽門”、“闌門”、“魄門”。醫有七方，大小緩急奇偶復……“七”與祖國醫學的巧妙結合，既反映出數字的韻律之美，又可以幫助人們理解數字背后的內在醫理，體現了中醫深厚的文化內涵和臨床價值，有待于我們去發現和思考。

來源：古方中醫網