傳統文化對重建大學生的精神信仰之意義

龍丹青 侯黛玉

摘要：信仰是人類社會當中最基礎的情感。在實際中，即使一個人是一個無神論者，那么它也會擁有自己的信仰，通常來說，這種信仰很可能來自于一種自身的情感，也可能源自于某件事情。總而言之，人類可以用自己的精神去支配自己的行為從而影響到生活，因此，信仰對于一個人甚至整個社會乃至整個國家都是十分重要的。大學生是一個國家的未來，是一個民族復興的希望，更是我國偉大“中國夢”的主要逐夢人，所以重視大學生的培養就是重視我國未來的前途。在現階段培養大學生的精神信仰是十分重要的工作。

關鍵詞：高等教育;大學生;傳統文化;精神信仰;意義

在一個人成長的道路上，信仰是一個人最穩固的精神支柱，只有具備信仰才會心無旁騖;信仰是一個人不懈奮斗的力量，有了信仰才會勇往直前;信仰是一個人逐夢路上的明燈，指引著追夢的方向，大學生是國家的未來，大學生更是構筑我國偉大中國夢的主力軍，只有大學生具有精神信仰，我們國家才能具備強大的力量，我國偉大民族復興才會有希望。我國有著很多燦爛的傳統文化，怎樣把我國悠久燦爛的傳統文化有機的融入到高校信仰教育中，使當代大學生樹立一個正確的“三觀”和堅定的信仰，是我們在當下應該著重考慮的問題。

一、中國傳統文化融入當代大學生信仰教育中面臨的困境

（一）當代大學生在一定程度上面缺乏文化自信

通過筆者對為當代大學生大量的走訪調查，能夠得出一個結論：現階段而言，有將近三成的當代大學生認為在高等教育中融入傳統文化教育可有可無，有近兩成的大學生認為在高等教育中融入我國傳統文化教育價值不大。通過這個結論，我們經過分析其實不難發現：在現階段把我國傳統文化教育融入高等教育當中之所以比較難，其原因之一就是當代大學生普遍缺少文化自信。尤其是在全球化不斷推進、外來文化不斷“入侵”的今天，當代大學生所接觸的知識、文化都是比較前沿的，所以外來文化對于當代大學生會帶來很大的沖擊，一方面大學生“崇洋媚外”情況十分嚴重，始終認為“別人家的是最好的”;另一方面，這是由于這種外來文化的“入侵”，很多學生對于本國傳統文化的認同感越來越低，甚至認為我國傳統文化是“過時的”、“落伍的”，所以在這種環境之下，當代大學生很難接受在高校信仰教育中融入我國傳統文化。

（二）現階段我國高校信仰教育體系當中嚴重缺乏傳統文化內容

我們通過觀察現階段我國各個高校中信仰教育課程內容不難發現：基本上我國所有高校開展的信仰教育在內容上全是馬克思主義理論體系以及毛澤東思想等等，很少有我國傳統文化，所以在這樣的環境下，很多高校大學生不能認識到我國傳統文化和精神信仰二者之間有什么聯系。

二、傳統文化對重建大學生精神信仰的意義

在實際當中，大學生信仰教育是高校思政教育體系當中極其重要的組成部分之一，現階段，我國很多大學生都以“95”后為主，面對這一年齡段的大學生在其成長過程中呈現的信仰迷茫以及信仰混亂問題，高校思政教育一定要充分發揮出其積極作用。然而，在新時代下，我國高校傳統的教學模式早已不適用，所以在當下高校中的思政教育課一定要與時俱進，探索教學新模式。我國燦爛悠久的傳統文化其實就是一種信仰教育極其重要的資源，因此，我國傳統文化對于現階段高校思政課的創新于發展提供了新的方向和思路。不僅如此，在融入傳統文化下的思政課堂中，學生們更能在不斷了解歷史文化的過程中產生家國情懷，對于自身甚至時代有更加清晰的認識，有利于當代大學生更好的發展，有利于當代大學生更明確的找到自己的人生目標，更有利于未來我國特色社會主義建設。

三、我國傳統文化融于高校大學生信仰教育中的策略

（一）加強校園文化建設，豐富信仰教育載體

在實際當中，校園文化建設是十分重要的一項工作，并不遜色于專業課教學，通過校園文化建設有利于老師和學生樹立正確的“三觀”。所以，在這種背景下，為了更好的把傳統文化教育融于高校思政教育當中，學校一定要在校園文化建設上面著手。一方面，學校要在自己的網站、論壇甚至校園布置上面適當性增加一些“古典文學”、“古人軼事”、“古人名言”等等;另一方面學校也可以多組織類似《中華詩詞大會》那樣優秀的活動，激發學生對于我國傳統文化的認同感。

（二）完善高校信仰教育課程體系

為了更好的把我國傳統文化教育融入高校信仰教育當中，學校方面應該進一步完善課程體系，在原有思政課程內容的基礎之上引入我國傳統文化。比如在學生專業課上面培養學生工匠精神的時候，可以引入“庖丁解牛”、“賣油翁”等歷史典故，從而讓學生在傳統文化的教育下養成自身的工匠精神。

總結：

總之，我國是一個歷史悠久的大國，有著極其燦爛的歷史文化，在高校信仰教育當中一定要合理的融入這部分內容，從而使我國當代大學生能夠有一個積極的信仰，更好的投入到我國社會主義建設中去。

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