讓理論武裝在網(wǎng)絡(luò)陣地實(shí)起來、亮起來、強(qiáng)起來

羅永寬

【摘要】堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，這是黨的十九大提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。要落實(shí)這一任務(wù)，從根本上解決學(xué)深悟透的問題，就需要拉近群眾距離，創(chuàng)新傳播方式，占領(lǐng)輿論高地，讓黨的創(chuàng)新理論“走心”，使之在虛擬網(wǎng)絡(luò)陣地實(shí)起來、亮起來、強(qiáng)起來。

【關(guān)鍵詞】新理論 網(wǎng)絡(luò)陣地 “走心” 【中圖分類號】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步，這是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。回顧歷史，無論是古田會(huì)議確立思想建黨原則，還是延安時(shí)期開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，抑或是改革開放以來堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨，理論創(chuàng)新和理論武裝一直是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是優(yōu)勢所在。隨著我國全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，面對百年之未有大變局，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，更加迫切需要先進(jìn)的思想理論作為方向引領(lǐng)，更加迫切需要堅(jiān)定的理想信念作為行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，閃耀著奪目的真理光芒和獨(dú)特的思想魅力。我們必須把學(xué)習(xí)貫徹這一重要思想作為當(dāng)前首要的政治任務(wù)，讓新思想入腦“走心”，全方位武裝廣大黨員干部群眾，使之真正學(xué)懂、弄通、做實(shí)。其中一個(gè)重要方面，就是要讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在虛擬網(wǎng)絡(luò)陣地實(shí)起來、亮起來、強(qiáng)起來。

拉近群眾距離，讓理論武裝在虛擬網(wǎng)絡(luò)陣地實(shí)起來

虛擬網(wǎng)絡(luò)陣地理論武裝的主客體關(guān)系實(shí)質(zhì)是一種數(shù)字化關(guān)系存在。這種關(guān)系既依賴于教育主體“推”出有吸引力的數(shù)字化信息，也依賴于教育客體“拉”出或接收（關(guān)注和點(diǎn)擊）數(shù)字化信息。理論要在網(wǎng)絡(luò)陣地拉近與群眾“用戶”之間的距離，架起政策與百姓之間的橋梁，像習(xí)近平總書記2018年在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)的，要讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，就必須要以“群眾視角”看問題，用“群眾語言”講道理，把“群眾需求”放心上。

以“群眾視角”看問題，就是要俯下身子沉到一線，從基層群眾的角度看問題。在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行理論教育時(shí)，不僅要杜絕照本宣科、自說自話，還要充分考慮群眾感受、聽老百姓說話，避免講者講得轟轟烈烈、聽者感覺與己無關(guān)。要沉潛到基層了解群眾、體驗(yàn)疾苦吁求，樹立“換位思考”的自覺意識(shí)，培養(yǎng)“站在群眾角度看待問題、解決問題”的能力與意識(shí)。正如習(xí)近平總書記所說：“做群眾工作要注意換位思考，設(shè)身處地為群眾著想。只有將心比心，才能換取真心，才能找到解決問題、推動(dòng)工作的良策。”換位思考就是從群眾中來，實(shí)質(zhì)是群眾路線，即用另一只眼睛審視自己。只有真真正正融入群眾，才能實(shí)實(shí)在在占領(lǐng)輿論陣地。

用“群眾語言”講道理，就是要充分考慮群眾的知識(shí)視野、認(rèn)知能力和閱讀習(xí)慣，變抽象為具體，化復(fù)雜為簡單，將思想理論與通俗表達(dá)融為一體。例如，習(xí)近平總書記以“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”說明制度與國情之間的關(guān)系；用“缺鈣”“軟骨病”來比喻理想信念的缺失；用“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”來闡釋全面小康的重點(diǎn)和難點(diǎn)；用“房子是用來住的，不是用來炒的”來宣示解決住房領(lǐng)域長期存在的發(fā)展不平衡不充分問題的強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)。這樣的大白話、大實(shí)話句句說到了老百姓的心坎上，堪稱馬克思主義大眾化的經(jīng)典范例。

把“群眾需求”放心上，就是要不忘我們黨的初心，深入了解老百姓所思所盼，從而有針對性地進(jìn)行理論教育。我們正處在一個(gè)關(guān)注力稀缺的時(shí)代，爆炸式增長的網(wǎng)絡(luò)信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大家獲取信息、消費(fèi)內(nèi)容的需求。因此，要善于找準(zhǔn)理論學(xué)習(xí)與群眾關(guān)注的契合點(diǎn)，把理論及政策給群眾帶來的實(shí)惠好處講得清清楚楚，把政策要應(yīng)對的難題痛點(diǎn)說得明明白白，以此吸引群眾關(guān)注力，因勢利導(dǎo)地實(shí)現(xiàn)說服和教育的目的。

創(chuàng)新傳播方式，讓理論明燈在虛擬網(wǎng)絡(luò)陣地亮起來

理論是嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的，但并不意味著理論學(xué)習(xí)就是枯燥、乏味的。理論的闡釋方式有許多種，如果我們選擇一成不變的方式，群眾就會(huì)認(rèn)為理論本身也是僵硬的；而如果我們選擇專業(yè)的、創(chuàng)新的方式，那么理論就會(huì)成為浩瀚星空里的明星，在群眾中熠熠生輝。

專業(yè)意味著深入淺出。相較于從理論到理論的抽象演繹，從概念到概念的繁瑣推理，人們更愿意看到生動(dòng)的數(shù)字、鮮活的案例和接地氣的表達(dá)方式。從毛澤東的“一切反動(dòng)派都是紙老虎”，到鄧小平的“不管黑貓白貓，捉住老鼠就是好貓”，再到習(xí)近平的“堅(jiān)持老虎、蒼蠅一起打”，我們能深刻感受到這些淺顯易懂的話語背后蘊(yùn)藏的辯證思維和深刻道理。專業(yè)還意味著對時(shí)、效、度的把捏，體現(xiàn)在對網(wǎng)絡(luò)宣傳議題吸引力、話語感染力、視覺沖擊力、形象感召力、推送輻射力的透徹理解和有效運(yùn)用上。當(dāng)邏輯與事實(shí)、理論與情感有機(jī)融通在一起時(shí)，不僅言之有物、言之有理、言之有情，還能起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的強(qiáng)大功效。創(chuàng)新意味著永無止境。不論是傳統(tǒng)的圖文、視頻，還是正在蓬勃發(fā)展的大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)，只要能夠服務(wù)于理論學(xué)習(xí)，這個(gè)技術(shù)就值得我們?nèi)チ私庹莆铡＠碚搨鞑ヒ朴谶\(yùn)用新技術(shù)、新手段，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，緊跟時(shí)代熱點(diǎn)，運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)新模式、新平臺(tái)、新載體，使理論深入人心。

占領(lǐng)輿論高地，讓主流聲音在網(wǎng)絡(luò)陣地強(qiáng)起來

習(xí)近平總書記指出：“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都從網(wǎng)上獲取。必須正視這個(gè)事實(shí)，加大力量投入，盡快掌握這個(gè)輿論戰(zhàn)場上的主動(dòng)權(quán)，不能被邊緣化了。”針對現(xiàn)在的年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都從網(wǎng)上獲取這一事實(shí)，我們必須加大在政策、資金、人才上的投入力度，盡快掌握網(wǎng)絡(luò)輿論戰(zhàn)場的主動(dòng)權(quán)，使主流媒體煥發(fā)出強(qiáng)大的傳播力、引導(dǎo)力、公信力，切實(shí)讓黨的創(chuàng)新理論占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地制高點(diǎn)。

一方面要推進(jìn)媒體深度融合，構(gòu)筑傳播矩陣，加強(qiáng)同頻共振。學(xué)習(xí)借鑒媒體“中央廚房”模式，按照“一次采集、多種生成、多元傳播”的融合發(fā)展思路，組織力量深入一線，廣泛采集生動(dòng)案例，再在不同的平臺(tái)上推出適應(yīng)各自特點(diǎn)的融媒體產(chǎn)品，全方位、多層次、多聲部傳播黨的創(chuàng)新理論，用心、用情、用腦把透徹的思想講透徹，把鮮活的理論講鮮活。

另一方面要加強(qiáng)精準(zhǔn)傳播，提升網(wǎng)上理論宣傳的到達(dá)率、閱讀率、點(diǎn)贊率。一是分眾傳播，因人施教，針對不同受眾群體的特征與需求，推送差異化內(nèi)容。比如，對青少年要講理想信念、扣好人生第一粒扣子，對老年人要講老有所養(yǎng)、老有所為，對農(nóng)民要講精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興，對知識(shí)分子要講家國情懷、擔(dān)當(dāng)精神。二是分時(shí)傳播，視時(shí)定策，針對不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，提前謀劃宣傳工作。比如，春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)，應(yīng)大力宣傳弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；“五四”、國慶等重大紀(jì)念日，則要在培育愛國主義情懷上多下功夫。

理論武裝的對象是人，人在哪兒，工作的觸角就應(yīng)該伸到哪兒，網(wǎng)絡(luò)輿論陣地亦然。只要我們拉近群眾距離，創(chuàng)新傳播方式，占領(lǐng)輿論高地，把黨的創(chuàng)新理論講“細(xì)”講“實(shí)”講“活”，就能夠推動(dòng)理論武裝入腦走心，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“最大變量”釋放出“最大正能量”，成為新時(shí)代唱響時(shí)代主旋律、凝聚強(qiáng)大正能量的“最大增量”。

（作者為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授、博導(dǎo)；武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生黎妮曉宇對此文亦有貢獻(xiàn)）

【參考文獻(xiàn)】

①安徽省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心：《推動(dòng)理論武裝走深走實(shí)走心》，《求是》，2018年第6期。

②駱郁廷：《吸引、判斷、選擇：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的關(guān)鍵詞》，《馬克思主義研究》，2016年第11期。