鄉村振興戰略背景下布依族文化旅游發展研究

柳青 蔡旻宏 柳娥

[摘要]黨的十九大和2018年中央一號文件先后提出了鄉村振興戰略，明確了“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的二十字總體要求。鄉村旅游是鄉村振興的重要動力，更是當前我國少數民族地區促進農村發展，增加農村活力的重要途徑。以羅平布依族文化為研究對象，分析出羅平布依族文化旅游發展中存在的問題，提出了鄉村振興戰略背景下布依族文化與羅平旅游融合發展的對策措施。

[關鍵詞]鄉村振興;布依族;文化旅游

[中圖分類號]F275.2[文獻標識碼]A

1 研究背景

《十九大報告》提出要堅持農業農村優先發展，按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總體要求，建立健全城鄉融合發展機制和政策體系，加快推進農業農村現代化。實施鄉村振興戰略，是黨的十九大對過去提出的重要農村戰略的系統總結和升華，既涵蓋了以往各個歷史時期黨的農村戰略思想的核心內容，也順應國情變化賦予了農村發展以新的內涵。鄉村振興戰略 20 字總要求是一個有機整體，不可分割。產業興旺是根本，生態宜居是基礎，鄉風文明是關鍵，治理有效是保障，生活富裕是目標。邊疆民族地區鄉村是我國鄉村全面振興的短板，同時也是重點和難點，新常態下，鄉村振興的核心在于文化振興，民族文化旅游必將成為鄉村振興戰略實施的重要載體。

文化旅游指的是通過習慣性的旅行，是旅行者進入到另一個地點和文化中去接觸當地居民，以及生活方式，藝術和遺產，以直接的方式真正體驗他們的文化及其在歷史語境中的表現。文化旅游的過程，實際上就是旅游地展現文化、旅游者享受文化的互動過程，文化旅游是旅游業發展的必然產物，發展文化旅游是實現鄉村振興戰略的重要抓手。羅平是云南省旅游大縣，同時也是布依族的重要集聚區，境內有豐富的旅游自然資源和豐富多彩的布依族文化資源。羅平縣作為云南省布依族的聚居地，在新時代鄉村振興戰略背景下，如何把布依族文化更好地應用到旅游業發展中，做強做大羅平縣旅游產業，促進旅游業可持續發展，進一步提高旅游經濟效益，是本文研究的出發點和立足點。

2 布依族文化旅游發展現狀

羅平縣地處滇、黔、桂三省（區）結合部，全縣國土面積 3018km2，轄13個鄉鎮（街道）154個行政村，被認定為全國14個連片特困地區680個貧困縣之一，石漠化面積達到國土面積的89.9%，全縣共有3個貧困鄉（鎮）24個貧困村，建檔立卡貧困人口11182戶41922人，到2014年底，貧困發生率達7.87%。在全域旅游的帶動下，截至2017年底，羅平共創建鄉村旅游示范企業2家、鄉村旅游示范村5個、精品民宿客棧21家、鄉村旅游示范戶83家，2017年實現休閑觀光農業與鄉村旅游綜合收入17億元，有效地增加了就業崗位，擴大了旅游惠及鄉村的受益面，帶動一批鄉村、一批農戶改變了貧窮落后的面貌。2017年，羅平縣接待游客403.2萬人次，與上年同期相比上升79%;實現旅游綜合收入452220.79萬元，與上年同期相比上升67%。接待外國游客23804人次，與上年同期相比上升13%;創外匯收入2636.4萬美元。其中，景區接待游客213.55萬人次，與上年同期相比上升243%，實現門票收入3329.4萬元，與上年同期相比上升19%。全縣賓館酒店、旅館招待所累計收入22008.99萬元，全縣農家樂、客棧累計收入3645.78萬元。2018第一季度全縣旅游經濟形勢良好，實現旅游人數426.03萬人次，旅游收入29.01億元。

布依族是羅平縣及周邊地區的土著民族，來源于古代的“百越人”。他們以江河為伴，鳥獸為鄰，以竹木為屏障，所住地區竹海和森林茂盛，水流清冽滋潤，生物物種豐富多樣，自然景色旖旎迷人。羅平縣的國家AAAA 級“九龍瀑布群”風景區、國家AAA級 “多依河”風景區和 “萬峰湖”“小三峽”“十萬大山”“黃金谷漂流”“萬峰林”等景點均在布依族地區。在長期的歷史發展過程中，布依族創造了特色鮮明、輝煌燦爛的布依族文化，許多文化在歷史上有過重要影響，久負盛名，如布依族的蠟染布在清代稱 “青花布”。民族文化資源是人文資源的重要組成部分，有物質、精神和社會等方面，具體包括民族風情、特色民居、社會風尚、民族節日、戲曲等內容，其地域異質性或區域性賦予了民族文化資源對旅游者的獨特吸引力。羅平縣現有的“旅游+農業+生態”模式，打造生態旅游休閑目的地，積極推進農業、生態與旅游等產業融合，以“花”為媒，建設集產業、文化、休閑和旅游為一體的現代農業發展集聚區，打造全域旅游新亮點，拉長旅游產業鏈。布依族文化資源在旅游產業發展中可以進一步開發利用。

3 布依族文化旅游發展存在問題

3.1 布依族文化資源保護挖掘不夠

隨著工業化、信息化、市場化、城鎮化以及農業現代化進程的加快，邊疆地區鄉村社會也正發生深刻的變化，社會異質化程度日益加大，社會結構更加復雜，利益分化不斷加劇，利益差別也逐漸擴大。布依族的思想意識、經濟觀念、文化價值和現代生活方式逐步發生改變，現有的一些顯性文化沒有很好的保護，布依族文化面臨著嚴峻的生存和發展困境。布依族人外出務工與外界社會發生了廣泛聯系，許多年輕人不能正確認識本民族文化價值，覺得“民族的都是落后的”，產生了文化自卑感，片面地追求“現代化”。旅游開發的過程中深層次的文化資源挖掘不夠，獨具特色的寶貴文化沒有被挖掘出來，村民對鄉土文化價值認識的不充分，導致鄉土文化的傳承、振興失去內生的動力。

3.2 布依族文化旅游形象未樹立

羅平縣布依族文化旅游總體上處于較低水平，布依族文化旅游的形象沒有樹立，品牌沒有形成，價值沒有體現。社會對布依族文化旅游認識不到位，文化旅游形象意識和品牌意識不強，至今沒有建立羅平布依族文化旅游整體形象標識;布依族文化旅游氛圍不濃，縣城和重要景點能彰顯布依族文化的東西較少，游客到達羅平旅游不能感知和體驗到布依族文化。宣傳口號上始終沒有突出布依族文化主題，從多年的宣傳口號“東方花園、魅力羅平”可以看出，宣傳重點是油菜花，而不是布依族文化，很多游客知道羅平是個花花世界，是世界上最大的自然天成油菜花園，但是不知道羅平有獨特和濃郁的布依風情。

3.3 布依族文化旅游產品開發力度不夠

羅平旅游發展創新能力不足問題突出，布依族文化旅游缺乏特色性、文化性和參與性。物質文化方面，在飲食、工藝、服飾、建筑和農耕五類文化中，只簡單開發了飲食文化、工藝文化和服飾文化部分產品，飲食文化產品有布依五色花飯、布依干酸菜，工藝文化產品有布依水車模型、布依木桶玩具，服飾文化產品有布依族蠟染服裝、布匹、床上用品。精神文化方面，文化演藝產品極少，在民間音樂、民間舞蹈、民間戲曲和布依神話四類文化中只有民間舞蹈部分產品，如布依竹竿舞，同時依托現代傳媒技術制作了《走羅平》《布依姑娘》等部分布依族文化歌曲和電影。社會文化方面，在節日宗教、婚姻習俗和民間禮俗三類中，只開發了節日宗教的部分產品，如布依族二月二對山歌活動、三月三潑水節活動。羅平布依族文化旅游產品基本上是以觀賞產品為主，文化體驗、文化休閑娛樂產品極少。如九龍瀑布、多依河景區只安裝一些旋轉的布依水車模型和利用水車旋轉產生動能后加工糧食的展示物，游客只能遠觀近看，無法參與體驗。布依族文化旅游走入了景區埋怨游客少，游客埋怨景區文化旅游產品少的窘境。

3.4 布依族文化旅游發展體制機制不完善

羅平縣目前的布依族文化旅游產業發展體制機制及其不完善， 歸納起來，主要有四個方面：一是缺乏政策和法律支持體系。沒有一個系統的政策體系，同時又缺少布依族文化立法，布依族文化產業發展缺乏有力的保障;二是產業管理體制嚴重制約發展，政府管理與市場作用錯位，資源配置形成條塊分割、行業壁壘，布依族文化旅游產業完全是行政化運作，沒有形成“公司化經營、企業化管理、市場化運作”的發展體系，與市場經濟發展極其不相適應;三是多元化的投入機制沒有建立，布依族文化旅游產業主要是以政府投入為主，導致產業發展十分緩慢;四是人才資源匱乏。羅平縣對布依族人才培養重視不夠，缺少布依族文化傳承人，缺少布依族文化產業創意型人才，導致文化旅游整個產業發展缺乏新穎性和吸引力。

4 小結與討論

鄉村振興是一項系統工程，任重道遠。實施鄉村振興戰略必須以黨的十九大報告精神為統領，從多個方面入手，系統設計和協同推進。振興鄉村首先是振興文化，振興文化首先是文化自信。在鄉村振興時，應當把族群文化的多樣性、區域的多樣性看成鄉村振興的重要資源，在民族地區的鄉村振興必須強調多樣性文化的傳承、保護與弘揚。把寶貴的文化資源調動來帶動鄉村振興，作為鄉村振興的抓手，去探索以文化為引領、為核心的鄉村振興道路。只有文化在村落旺盛生長，鄉村發展才能夠具有長期的活力。

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