傳統文化與中國特色社會主義文化建設研究

劉進軍

摘 要：從實際的發展情況來看，我國的文化水平發展速度遠不及經濟水平的發展。且我國正處于社會主義發展的初級階段，人民群眾日益增長的物質文化需求與實際社會所能夠提供的文化產品數量和質量之間還存在著一定的矛盾沖突。因此，本文就加強我國傳統文化與中國特色社會主義文化建設研究進行探討，僅供參考。

關鍵詞：傳統文化建設;中國特色社會主義;建設研究方案

我國特色社會主義文化建設和社會主義核心價值觀的樹立都是為了我國更好的建立社會主義現代化國家。使得我國在社會主義建設的道路上越走越遠，越走越好。中國特色社會主義建設需要傳統文化來提供發展動力，給人們帶來文化上的自信心。

一、 利用社會主義核心價值理念發展文化建設

文化的發展具有不被時代束縛的特點。中國特色社會主義文化建設雖然是在當下社會狀態下進行的。但是，其本源還是對歷史文化進行繼承，屬于歷史的范圍內。新世紀以來，戰爭主義勢力逐漸被和平理念所代替。國際上的整體環境也趨近于和平化。我國的主張理念也是以和平發展為主。因此，我國社會主義核心價值理念發展文化建設要切合這一主題思想，切實反映出我國改革開放的實際情況。

文化建設作為新世界的國家發展的軟實力之一，是一個國家政治文化社會的發展具有很大程度上的影響。西方文化的強勢入侵下，一些不明所以之人將一些低俗、粗魯的文化奉為圭臬，當成一種時尚潮流的表現，殊不知這種低俗文化的體現與我國實際建設發展的文化背道而馳。在我國十八大的實際報告之中，國家領導人指出：“全國建設小康社會，實現中華民族偉大復興，必然推動社會主義文化大發展大繁榮。發揮文化引領風尚、教育人民、服務人民、服務讓社會、推動發展的作用。”這就要求社會主義核心價值觀念引領社會文化的和諧構建。這就要求國家政府大力推廣我國優秀文化資源，豐富人民的文化內涵。堅持社會主義文化建設的正確道路及發展方向，使得中華民族整體能力水平得到全面提升。

二、 社會主義建設核心價值觀與傳統文化觀念不謀而合之處

從當下實際情況來看，儒家文化思想被看作是我國傳統文化的思想。而我國施行社會主義建設之時，便有一些學者認為，社會主義建設的核心價值觀念會與我國傳統文化的核心思想發生一定的沖突。不適合在我國開展社會主義建設。但事實證明，這種想法及觀念知識片面存在的。我國的傳統文化思想觀念與社會主義核心價值觀念在一定程度上還存在著一致性內容。

知名學者張岱年則生動形象的將中國傳統儒學文化概括為“自強不息，厚德載物”。這是從國人內外角度分別去探討。這就使得社會主義建設觀念在我國推廣之時很容易被我國國民所接受認可。另外，我國自古便有著“大同社會”一說，強烈的表達了人們希望構造一個安寧社會的愿望，而共產主義社會所理想狀態下的社會狀況便是在此基礎上更進一步。

春秋戰國時期，戰火紛飛。各個學術門派如雨后春筍一般，中華大地上出現了百家爭鳴的大好景象。與此同時，百家爭鳴的景象也鑒定了華夏文明深厚而久遠的哲學基礎。中國人的理念中對于哲學最大的理解指出便是辯證的分析問題及待人接物是一種積極的“入世”態度。這就是人們常常所說的“入世哲學”。這種學說，強調了人存在于社會中所應該展現的價值及人的今生狀態。這種哲學理念的存在，使得社會主義思想哲學理念在中國傳播時很快的被國人吸收，并視為我國傳統哲學的一部分。

三、 如何積極的推進我國社會主義建設中的文化建設

文化建設雖然具有不被時代束縛的特點，但是文化的建設并不能只依靠前人的積累。畢竟前人的思想理念是在當時的社會環境背景之中逐步孕育而出，與當下實際的社會背景還是有著很大的差異的。因此，要想將社會主義建之中文化建設的任務不斷進行下去就需要在不斷傳承的同時去積極創新。

創新是一切事務發展的不竭動力，文化建設亦是如此。因此，推進我國社會主義建設必然要進行文化創新。從創新角度來講，創新方式大致可以分為兩種。一是對歷史悠久文化的繼承，二是在社會實踐之中不斷尋找新的文化。前者可以利用傳統文化中所凝聚的文化知識理念進行新的凝練，尋找傳統文化中適合社會主義建設部分的文化。取其精華、去其糟粕。將優秀的文化傳承下去。后者時需要在進行社會主義建設的過程中利用實踐活動去尋找新的文化。結合社會主義理論體系，構建新的文化建設構架，并借助當下的人文理念、社會題材、方法手段去不斷完善它。讓文化建設更好的為我國人民服務。遵循我國社會主義文化發展的基本原則內容，在全社會樹立起社會主義文化建設的理念，順應時代發揮的潮流趨勢。

結語：

綜上所述，在推進我國特色社會主義文化建設知識，一定要正確處理好社會主義文化建設過程中，西方文化與我國文化之間的關系。尋找共同發展的機遇。切忌不可一昧的抄襲或是全部拋棄，要從中尋找適合本國國情發展的優秀文化，讓其更好的為中國特色社會主義文化建設做貢獻。

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（作者單位：山東女子學院科研處，山東 濟南?? 250300）