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十八歲成人儀式實(shí)施效果與改進(jìn)策略研究

2019-08-30 08:23:56黃潔純黃慧玲姚師琳蔡曉晨
青年時(shí)代 2019年20期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

黃潔純 黃慧玲 姚師琳 蔡曉晨

摘 要:以廣東省內(nèi)二十所高校學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行調(diào)查,了解十八歲成人儀式教育活動(dòng)的實(shí)施情況及效果,分析現(xiàn)行成年禮存在的問題,探究青少年對(duì)成年禮的期望,對(duì)完善十八歲成人儀式教育工作提出建議。

關(guān)鍵詞:成年禮;大學(xué)生;成人意識(shí)

十八歲是人生中的關(guān)鍵時(shí)期,人們?cè)谶@個(gè)時(shí)期形成獨(dú)立自主的成人意識(shí)。作為個(gè)人邁入社會(huì)必不可缺的程序,成人儀式被賦予了特殊的教育意義。但是,成人儀式在實(shí)際舉辦過程中出現(xiàn)了形式化、刻板化、認(rèn)識(shí)不到位等問題,影響了成人儀式的實(shí)施效果。基于這些,我們調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)十八歲成年禮的認(rèn)知和評(píng)價(jià),進(jìn)一步探究成人禮的實(shí)施效果,改進(jìn)現(xiàn)有成人儀式方案,使“成人”意識(shí)落到實(shí)處。

一、十八歲成人禮認(rèn)知與評(píng)價(jià)調(diào)研情況

此次調(diào)研時(shí)間為2018年7月至12月,以廣東省內(nèi)二十所高校學(xué)生為對(duì)象,共發(fā)放問卷2000份,收回有效答卷1757份。

(一)傳統(tǒng)成年禮的現(xiàn)代危機(jī)

在成人禮的認(rèn)知上,51.95%的人略知一二,完全不清楚的人較多;關(guān)于儀式,略知一二和完全不清楚的人占了80%以上。對(duì)國(guó)家層面所頒布的關(guān)于規(guī)范指導(dǎo)成人禮的文件,90%以上的人不了解或僅略有耳聞。

顯然,即使是國(guó)家出臺(tái)指導(dǎo)文件也難以引起人們的重視。現(xiàn)代節(jié)奏使成人禮的傳統(tǒng)形式逐漸流失,所代表的象征意義逐漸淡化。國(guó)家文件的存在感薄弱,也是成人禮本身的存在價(jià)值淡化所帶來的影響。

(二)成人禮的組織與舉辦現(xiàn)狀

1.18歲舉辦成人儀式為主流

68.92%的受訪者參加成年禮的年齡是18歲,還存在少數(shù)受訪者受到地方習(xí)俗等因素影響,于其他時(shí)間段參加。這一方面可以看出,當(dāng)前十八歲舉辦成人禮是社會(huì)主流,另一方面,調(diào)查所顯示的不同時(shí)間段舉辦成人禮的現(xiàn)象,暴露出目前缺乏統(tǒng)一的法定成人禮日期的問題。

2.學(xué)校、家庭是目前成人禮的主要組織者

數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校、家長(zhǎng)是成年禮的主要組織者,這也導(dǎo)致了現(xiàn)今的成年禮儀式多從成人角度出發(fā),帶有成人的眼光和思量。實(shí)際上,青少年才是成人教育儀式的主角,但是青少年的主體地位并未得到重視。這種矛盾使得青少年個(gè)人想法很難在儀式的教育過程中體現(xiàn),缺乏主動(dòng)性,參與感減弱,成人禮意義被淡化,形式性更強(qiáng)。

(三)現(xiàn)有成人禮的不足

1.成人教育的缺失和儀式的簡(jiǎn)單空泛

數(shù)據(jù)顯示,只有近一半的人接受了如“公民意識(shí)教育”、“素質(zhì)拓展訓(xùn)練”、“志愿服務(wù)”等實(shí)質(zhì)性教育;儀式上,絕大多數(shù)人經(jīng)歷過成人宣誓,而“向革命先烈墓碑敬獻(xiàn)鮮花”和“聯(lián)歡晚會(huì)”則分別僅占18.82%和39.73%,說明目前成人禮儀式存在著實(shí)質(zhì)性教育缺乏和儀式過于簡(jiǎn)單的問題。

2.對(duì)實(shí)踐教育重視不夠

高達(dá)90%的人接受過愛國(guó)教育、志愿服務(wù)等公民意識(shí)教育。素質(zhì)拓展訓(xùn)練方面,“思想道德素質(zhì)訓(xùn)練”和“體能訓(xùn)練”各占86.06%和62.88%,室外的“生存技能訓(xùn)練”只有21.63%。

生存技能本是成年人獨(dú)立進(jìn)入社會(huì)應(yīng)當(dāng)掌握的核心技能,卻是素質(zhì)訓(xùn)練中受眾最少的一項(xiàng),說明目前成年禮的訓(xùn)練教育沒有落到核心實(shí)質(zhì)。正因如此,認(rèn)為成年禮“能夠增強(qiáng)青少年生存能力和抗挫折能力”的受訪者較少(29.25%)。對(duì)多數(shù)大學(xué)生來說,他們認(rèn)為成人禮儀式并不能鍛煉實(shí)際技能。

目前的成人禮儀式中,人們隆重舉辦的只是最后一步的儀式,前期的鍛煉實(shí)踐被忽視,導(dǎo)致其現(xiàn)實(shí)意義減弱。現(xiàn)下成人儀式存在一個(gè)惡性循環(huán):人們對(duì)成人禮鍛煉過程的忽視造成成人禮現(xiàn)實(shí)意義的缺失,成人禮現(xiàn)實(shí)意義的缺失使得人們對(duì)成人禮效果不滿意,從而越來越輕視成人禮。

(四)成人禮危機(jī)原因

受訪者認(rèn)為成人禮效果不理想,主要因?yàn)椤靶问疥惻f無聊”、“相關(guān)部門組織不力”和“時(shí)代改變,人們不需要成年禮”。

成人禮在繼承發(fā)展的過程中,形式內(nèi)容沒有做出適應(yīng)新社會(huì)的改變,又缺乏專業(yè)人士帶領(lǐng),不能滿足當(dāng)代青少年的需要。相關(guān)部門在這項(xiàng)工作的宣傳和組織上沒有發(fā)揮作用,對(duì)成人禮不夠重視,即便組織舉辦也大多流于表面。

(五)受訪者建議

1.在18歲舉辦成年禮

針對(duì)成年禮的舉辦時(shí)段,86.8%的人選擇“18歲”,說明很多人受到我國(guó)“18歲即成年”這一法規(guī)的影響。盡管“18歲”的選項(xiàng)占了很高比例,我們也要尊重不同地區(qū)對(duì)成年禮時(shí)間的不同需求。

2.由學(xué)校組織成年禮,親朋好友同時(shí)參與

針對(duì)成年禮的組織者,61.64%的人選擇“學(xué)校”,51.34%選擇“家族親人”,“青年朋友”以47.98%的比例緊跟其后。學(xué)校組織的成年禮往往是群體性的,同齡人一起參加不僅給學(xué)生留下更為深刻的印象,也激勵(lì)他們向比自己優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)。家庭與朋友的需求說明學(xué)生希望成年禮由與自己關(guān)系密切的人一同見證。

學(xué)生在整個(gè)儀式中處于核心地位,成年禮儀式的設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重學(xué)生意愿,充分考慮其父母、親友的地位。

3.成年禮的現(xiàn)代化需求和注重傳統(tǒng)內(nèi)涵的愿望

比起傳統(tǒng)風(fēng)格(25.38%),學(xué)生更傾向于有現(xiàn)代風(fēng)格的成年禮(50.37%);其它風(fēng)格也各有人選擇,體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)成年禮設(shè)計(jì)的多元化需求。總的說來,學(xué)生想要偏向現(xiàn)代化、輕松愉快的成年禮儀式,部分人認(rèn)為仍需保持成年禮的莊重感。

在成年禮形式的認(rèn)知上,58.96%的學(xué)生認(rèn)為成年禮是“有教育意義和象征意義的家庭儀式”,說明學(xué)生們比較看重成年禮的傳統(tǒng)內(nèi)涵。成年禮起源于宗法社會(huì),寄寓著家族親人的期待,其舉行既象征著青少年身心的成熟、身份的轉(zhuǎn)換,又起到教育警醒的作用。

二、十八歲成人儀式改進(jìn)策略

(一)完善成年儀式的系統(tǒng)性

深化成人儀式是過程而非形式的觀念,應(yīng)重視成年儀式中的實(shí)質(zhì)性培訓(xùn),全方位提升青少年的思想道德文化素質(zhì)及生存技能,鍛煉其在社會(huì)中工作和獨(dú)立的能力,培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),為進(jìn)入社會(huì)打下基礎(chǔ)。

系統(tǒng)形成整體成年儀式的框架流程,在舉辦成年禮時(shí),有大框架指導(dǎo),同時(shí)又可以根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況靈活調(diào)整。將形式轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)有序的過程,充分培養(yǎng)青少年德智體等多方面的能力,使之具備走入成人社會(huì)的基礎(chǔ)技能。

(二)增強(qiáng)“成人者”在成人儀式中的參與度,尊重“成人者”的意見

值得重視的是,在現(xiàn)有的成人儀式中,“成人者”的地位并未得到重視。他們更多扮演的是一個(gè)被安排的角色。這樣也就導(dǎo)致了“成人者”在參與過程中缺乏積極性,敷衍了事。

要想成人儀式的教育意義深入“成人者”內(nèi)心,首先要尊重成人儀式的主體——“成人者”。只有充分聽取他們的意見,讓他們成為組織者之一,增強(qiáng)其參與度,才能吸引“成人者”投入其中。

(三)形式上推陳出新,傳統(tǒng)與時(shí)代相結(jié)合

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)于傳統(tǒng)儀式的認(rèn)識(shí)也發(fā)生改變。如何吸引人們重新重視成人禮,這就需要各方力量在形式上加強(qiáng)創(chuàng)新。

各地應(yīng)在中共中央文件的統(tǒng)一指導(dǎo)下,根據(jù)本地實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)校、家庭和學(xué)生等多方意見,打造符合時(shí)代特點(diǎn)又具地方特色的成人禮。此外,還要注重成人禮時(shí)代性與傳統(tǒng)性的結(jié)合,不能一昧追求時(shí)代感而忽視從古至今積淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

(四)提高十八歲成人儀式的普及性

學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)合力構(gòu)建成人儀式教育體系,以國(guó)家相關(guān)文件為指導(dǎo),體會(huì)成年禮所蘊(yùn)含的豐富的教育意義,引導(dǎo)青少年重視成人儀式。

2019年全國(guó)人大會(huì)議上有代表建議建立十八歲成人禮,將儀式感化為社會(huì)責(zé)任感,這是對(duì)現(xiàn)行成人禮形式化的批判和對(duì)成人儀式意義的重申。各方都應(yīng)從成人儀式的教育意義出發(fā),積極負(fù)責(zé)組織舉辦成年禮,進(jìn)一步提高成人儀式的普及性,充分發(fā)揮其教育意義,更好地幫助孩子們走向社會(huì),走向未來,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn):

[1]王北生,李中亮.18歲成人儀式教育:進(jìn)展、問題及改進(jìn)建議[J].教育研究,2010,31(05):23-27.

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[3]王彩霞.18歲成人儀式教育活動(dòng)的現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究[D].華東師范大學(xué),2008.

[4]江玥曈,吳思增,閆豐,鄭司雨,王琦.當(dāng)代大學(xué)生成人儀式的調(diào)研及思考[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2014(06):76-80.

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