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談中國古典音樂與現(xiàn)代工藝美術(shù)的影響

2019-08-27 17:09:19高巖
裝飾裝修天地 2019年17期
關(guān)鍵詞:古典音樂影響

高巖

摘? ? 要:自古以來,音樂和美術(shù)之間都是有著不可分割的關(guān)系,這兩者之間相互影響著?,F(xiàn)在越來越多的藝術(shù)家努力在古典音樂的節(jié)奏、韻味以及韻律和工藝美術(shù)之間找到共通點,讓美術(shù)不在是通過視覺的形式展現(xiàn)在大眾的眼前,而且還能夠加入更多的元素,使得工藝及美術(shù)更加有感染的力度。

關(guān)鍵詞:古典音樂;現(xiàn)代;工藝美術(shù);影響

1? 引言

音樂是人類用來表達浪漫,而且富有浪漫氣質(zhì)和情感的一種語言,這個也是人類文明的一種奇跡。中國的古典音樂,從最開始的時候就有著人文的印記,表達著我們國家濃厚的情懷。再來看看我們的工藝美術(shù)。從現(xiàn)代工藝美術(shù)的設(shè)計來進行分析,我們從中還是可以發(fā)現(xiàn)很多的問題,比如說在教育的過程中忽視了傳統(tǒng)的工藝所帶來的影響,沒有考慮到傳統(tǒng)的工藝的重要地位,導(dǎo)致很多的人對于傳統(tǒng)工藝比較陌生,從而影響了設(shè)計者的靈感。因此,現(xiàn)在越來越多的人朝向?qū)⒁魳放c藝術(shù)相結(jié)合,使得現(xiàn)代工藝美術(shù)更加有創(chuàng)造力。

2? 古典音樂中的古典文化內(nèi)涵

古典音樂有著與自然可以完美進行結(jié)合的韻律和美感,我們可以在音樂中感受到那種魅力。歷史記錄表明,中國古典音樂可以追溯到黃帝時期,當時的《呂氏春秋》是非常有名的,但是許多考古學家發(fā)現(xiàn),中國古典音樂起源時期比黃帝的時候還有更早,因為在河南的時候發(fā)現(xiàn)一種古樂器,距離現(xiàn)在有八千多年,由此可見中國的古典音樂經(jīng)歷了漫長的過程。音樂自從產(chǎn)生以來,經(jīng)歷了許多的變化和創(chuàng)新,中國古典音樂的風格,形成一個獨特的藝術(shù)體系,在世界上有著獨特的魅力,其中古典優(yōu)雅的音樂旋律和強烈的民族風格是格外獨特的,神獸世界人民的喜歡,使得我們國家的古典音樂在世界上也是占據(jù)很重要的地位。中國的古典音樂是中國歷史和文化的繼承,這是古老的民族習俗、思想。中國古典音樂,包括哲學,并強調(diào)在一個動態(tài)的音樂節(jié)奏中與情感和自然共同生長的意境,強調(diào)對自然世界的規(guī)律性。

中國古典音樂主要是利用文字來記譜的,在之后的《詩經(jīng)》等之后出現(xiàn)的一些唐詩,這些都是有相應(yīng)的樂譜,在之后由專門人進行排練演奏。中國古典音樂的旋律與和諧,追求是旋律以及節(jié)奏之間的變化,它的形狀就像一幅畫一樣,是中國古典音樂感的色調(diào)的圖像,比如對于自然生活的向往,對祖國山河的熱愛,沒有哪一種是不能體現(xiàn)出古人的情感。正是因為這樣一種藝術(shù),使得人們可以聽到自己內(nèi)心深處的聲音,那種難以言表的情感都可以用音樂的形式表達出來,所謂最高的境界應(yīng)該就是這種了。

中國古典音樂的審美很多來自于對自然界體感悟出的哲學觀。從古典音樂的本質(zhì)上,無論是在樂器還是在于樂律的選擇,都是來源于自然。比如說樂器笛、簫竹等。正是由于這些樂器的物理特性,才可以實現(xiàn)離散的自然的聲音,使古人,追求“天人合一”的精神境界。古代音樂的審美標準是自然美,其含義是指在音樂合奏時,應(yīng)注意和諧的音樂藝術(shù)。

3? 現(xiàn)代工藝美術(shù)的歷史發(fā)展

20年代前期廉價的機制外國商品涌入我們國家,使得中國傳統(tǒng)手工藝處于不利的位置。在辛亥革命之后,宮廷工廠由于慘淡的情形導(dǎo)致徹底解體。民間組織良工巧匠重操舊業(yè),使得之前出現(xiàn)在宮廷中一些手工藝品迅速變得社會和商業(yè)。雖然說貿(mào)易的手工產(chǎn)品與機制的產(chǎn)品進行競爭是有些難度的,但是在民國早期的時候還是有一些發(fā)展的空間。但是由于當時的社會條件,所以很多的小生產(chǎn)家的思想比較傳統(tǒng)和保守,使得早期的現(xiàn)代工藝還是一成不變,執(zhí)著于仿古風。接下來隨之而起的是仿洋風,在一定的程度上使得消費得到了滿足,尤其是在第一次世界大戰(zhàn)的時候。雖然在制造的過程中有意識到其中的缺陷,但是卻沒有及時采取措施進行拯救。在這個期間,也出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的做作品以及巧匠,而且在國際上也獲得了榮耀,但是整體情況來說,發(fā)展得不是很完善,沒有產(chǎn)生很大的藝術(shù)價值。

相反,圖案設(shè)計、平面設(shè)計和商業(yè)藝術(shù)為代表的現(xiàn)代技術(shù)是在這一時期形成的,是不斷發(fā)展的工業(yè)文明的影響。國家資本主義企業(yè)不斷增長社會意識、現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)帶來的生活方式以及消費需求的變化,再加上新技術(shù)、新材料的應(yīng)用,初步了解現(xiàn)代藝術(shù)的崛起。

4? 中國古典音樂與現(xiàn)代工藝美術(shù)之間的聯(lián)系

首先,中國古典音樂是給人聽的,成果的作品是可以讓觀眾在優(yōu)美的樂曲當中看到那些畫面,勾起人們的會議以及對于未來的憧憬。工藝美術(shù)是一種藝術(shù)作品,是給人看的,它可以讓人們通過藝術(shù)作品來感受一些東西,從而引起人們的美感。比如說我們可以從李可染的山水畫中感受到山泉的聲音;在徐悲鴻的駿馬圖中我們好像感受到了駿馬的奔騰;還有就是從潘賀的作品《艱苦歲月》中,我們很難忘記當時長征時候令人陶醉的聲音。我們很難想像一個對于音樂沒有感覺的人能夠創(chuàng)造出好的工藝美術(shù)作品。著名的現(xiàn)實主義畫家深切體會到這兩種藝術(shù)之間的微妙關(guān)系。他經(jīng)常在音樂的基礎(chǔ)上,用藝術(shù)去尋找靈感。在創(chuàng)作的過程中正確運用音樂和藝術(shù),將視覺和聽覺和諧的活動水平上不斷提升繪畫水平。選擇一個合適音樂,在音樂中受到感染,然后在無形之中受到啟發(fā),激發(fā)更多的能量,有利于發(fā)揮技能和創(chuàng)造力。因此,現(xiàn)代教育技術(shù)和現(xiàn)代科學技術(shù)的進步,各種藝術(shù)形式門類相互之間影響和促進彼此的發(fā)展。在那個期間,許多藝術(shù)作品的藝術(shù)家積極參與活動的設(shè)計中,這其中也包括眾多影視音樂行業(yè)的從業(yè)者。經(jīng)濟現(xiàn)實迫切需要中國的市場和生產(chǎn)公司之間的溝通和文化,在思想上迫切需要新的想法。因此模式信息、通信和書籍,包括商標、廣告、包裝以及店面裝飾之類的,取得了很大的突破。這一過程中工藝的質(zhì)量越來越精致,華麗,高雅。

其次,音樂利于創(chuàng)作者對氛圍的營造。在對于中國的工藝美術(shù)與作品進行新生的時候,通常會先播放一些中國古典音樂,營造一種氛圍,讓人能夠很快地融入到這個場景當中,由普通的態(tài)度轉(zhuǎn)向正確的審美態(tài)度,不收外界所帶來的干擾,在音樂的熏陶下進入到藝術(shù)作品的境界當中。工藝美術(shù)和音樂是屬于不同的門類,但是他們都守著一些共同的約束,所以說他們之間會存在著很多的相似之處。

現(xiàn)代工藝美術(shù)和音樂是有共通性的,都是有一定的節(jié)奏感,需要我們有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,用心去感受。在工藝美術(shù)中融入音樂,這樣的話不僅創(chuàng)造了情境,烘托出一定的氛圍,使得人們的靈感得到激發(fā)。音樂有著自身獨特的感染力,它能夠改變工藝美術(shù)的靜態(tài)感,從而給工藝美術(shù)帶來動態(tài)感,使得作品更加生動形象。

我們再來看下中國的傳統(tǒng)住宅,這也可以說算的是現(xiàn)代工藝美術(shù)中的一種。我們知道中國現(xiàn)在很多的住宅都是以院落為基礎(chǔ)的,就比如說我們的四合院,這就很像我們古典音樂中所描述的一樣,以中軸線作為標準,兩邊進行對稱,房間是朝向南方,然后東西兩邊是廂房,中間還有小院。園中還有地磚,旁邊種著花草樹木,整個營造出一種很舒心的氛圍。音樂對人的情感會起到渲染作用。所以說工藝美術(shù)在欣賞的時候是不能離開情緒的,如果沒有任何的感情色彩,那是無法體會到美術(shù)所帶來的情感。這就是藝術(shù)和音樂在一起產(chǎn)生的強烈的感覺,我們可以從中感受到兩者的共同性,從而更好地去理解音樂以及現(xiàn)代工藝美術(shù)作品。

5? 結(jié)束語

總而言之,中國的古典音樂是非常具有藝術(shù)的內(nèi)涵,它可以帶人們達到各種情境當中,這就是音樂給人來帶來的感受。中國古代音樂屹立在東方,它所體現(xiàn)出來的價值當然也是無可代替的?,F(xiàn)代工藝美術(shù)是也是我們?nèi)祟悓氋F的財富,所以說各種藝術(shù)之間都是相互關(guān)聯(lián)的,古典音樂和工藝美術(shù)之間亦是如此。

參考文獻:

[1] 李云.論樂維思對中國古典音樂的研究[J].中國音樂學,2018(4):108~111.

[2] 宋凱輝.中國古典音樂對現(xiàn)代音樂的啟發(fā)和推動[J].音樂時空,2017(3):104~105.

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