2019年4月衢州第二中學高三年級高考模擬測試作文題及佳作展示

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

有人說，要把自己看成單數，因為每個人都那么獨一無二。

有人說，要把自己看成復數，因為離開了群體，你將一事無成。

對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。

【注意】 ①立意自定，題目自擬。

②明確文體，不得寫成詩歌。

③不得少于800字。

④不得抄襲、套作。

【命題意圖和審題立意】

即將參加高考的青年學子理應有家國情懷、民族精神，理應對集體主義、愛崗敬業、無私奉獻等崇高精神進行思考，當然也包括獨立之思想、健全之人格的樹立。這個作文題借“單數”與“復數”兩個概念引導同學們思考個人與集體的關系。

材料由兩句話組成，如果單向審題，可以有觀點“每個人都是獨一無二的個體”，言下之意就是鼓勵張揚個性、擁有自信、特立獨行;或是“每個人都不能離開群體”，言下之意為感恩他人、融入集體、珍惜良好的人際關系。

當然更好的是將個人與集體辯證統一起來，比如，在個性的前提下講求集體的融合;雖然個性的突出在創新的時代十分必要，但家國的振興更需集體的力量;個人不自由，集體無意義;等等。如此，既張揚個性接地氣，也弘揚集體主義提升格局。

【評分標準】

55—60分： 能將“單數”與“復數”、個人與集體結合在一起進行多向思考，將兩者通過一定的邏輯關系聯結起來，有較深入的思考，分析到位，用例新穎而廣博，語言流暢，結構清晰。

50—54分： 能從個人與集體的關系切入，對其內在的關系分析合理，有一定的思考，結構清晰，語言表達規范。

42—49分： 審題只關注一個方向，或寫“每個人都是獨一無二的個體，鼓勵張揚個性、擁有自信、特立獨行”，或寫“每個人都不能離開群體，要感恩他人、融入集體、珍惜良好的人際關系”，有一定思考深度，有分析論述，語言規范，用例得當。

36—41分： 只是單向思維，觀點也清晰，用例還不錯，但缺少議論的展開，只有觀點加事例，語言表述相對欠佳。

35分及以下： 離題、套話作文。

我本不同

倘若把人比作數字，有人說，人是一個單數，每個人都獨一無二，正如龍生九子而各不相同;有人說，人是一個復數，在社會中，人不可能脫離團體而存在。我認為，即使是在團體集合中，我們都是一個單數，因為獨一無二，因為我本不同。

有人說，上帝創造了亞當之后之所以要創造夏娃，為的是讓他們形成一個團體;女媧之所以摶泥造人，為的是讓他們形成一個團體。古時的智人團體讓我們的祖先在莽荒大陸所向披靡，近代的同盟聯軍讓我們在侵略戰爭中逆轉敗局，現代的經濟共同體讓我們的經濟騰飛于世界東方：好像團體是萬能的。試想，若是上述團體完全是復制出來的，那便會在一條道路上“一往無前”終至自掘墳墓。我們之所以存活至今，正是因為每個人都不同。

誠如麥家所說：“人生是一個圓，有的人一輩子也沒有走出命運畫的圓圈，他就是不知道經過圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。”只有在人都獨一無二的前提下，才有人可能抓住這條騰飛的切線。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”是鄭思肖的與眾不同;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的不同;“幾時高議排金門，各使蒼生有環堵”是杜甫的與眾不同;“大丈夫居天地間，豈能郁郁久居人下”是呂奉先的不同：自古以來，各不相同的人筑起中國的文化長城。正是因為有不同的詩人、政治家、名人雅士，中國才能屹立世界民族之林千年不倒。這一切，一言以蔽之，即“我本不同”。

但是，我所說的不同并不是一味的特立獨行，而是要依附在團體之上的。歷史的必然驅動著人們從獨立到統一，這無疑顯示了群體無可替代的重要性。離開了團體，人們便會像離體的病毒，被裹挾在歲月的洪流中任現實的魔爪肆意摧殘;又如未綻開的花朵早早被扼殺在蓓蕾之中。“我叩其兩端而竭焉”，這或許就是孔子所推行的中庸之道吧：既不能離開團體，又不能喪失了個性。

風華正茂的學子啊，即將踏上新的征程，切記不可脫離團體，否則將泥于古法，更不可隨潮而動，人云亦云。唯有在團體之中發展個性，創造屬于自己的獨一無二，方可“隨心所欲不逾矩”，因為我本不同。

點評

文章以對題目材料的概括引用開篇，迅速提出觀點：“即使是在團體集合中，我們都是一個單數，因為獨一無二，因為我本不同。”緊接著從反面駁斥了唯集體論、集體萬能的認識，點出泯滅個性只能自掘墳墓，然后以事實、理論等論據力證了“我本不同”的重要性。接著強調個性也不能脫離集體而特立獨行，極富思辨色彩。全文觀點鮮明，結構清晰，邏輯性強，表達規范，語言有一定文化底蘊，也能使用一些較為新穎的素材。

衢州第二中學 徐成輝

在森林中驕傲生長

人從一生下來就是社會性動物，我們與周邊的人或事物發生聯系，由此交織成一張密密麻麻的生活的網。盡管我們不能脫離群體而存在，但我們也不能放棄對自我價值的追尋，我們要在群體之中，造就獨一無二的自己。

我們可以把每個人都比喻成一棵樹，“獨木不成林”，只有千千萬萬的翠綠匯聚在一起，才能勾畫出那一幅生機盎然的畫面。足球比賽的勝利離不開每個隊員的努力付出，拔河比賽更需要大家的齊心一致、拼盡全力。可見，我們無法脫離群體去進行個人的孤立的活動。這或許是自然萬物運行必須遵循的規律。我們可以看到姹紫嫣紅的鮮花總是簇擁在一起，天空中的大雁總是成群地翱翔。而在現實生活中，我們每一項工作的完成也離不開他人提供的直接或間接的幫助，因此，我們必須意識到群體對于我們每個人而言的重要性。

但是，我們在強調復數的時候，是否意味著對單數的否定呢？實際上，我認為兩者并不矛盾。我們在群體中，同樣可以造就獨一無二的自己，實現自我的人生價值。把自己看成單數體現在對自我價值的追尋。三毛曾經說過：“我們不肯探索自己本身的價值，我們過分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨不再美好，失去了他人，我們惶惑不安。”這實際上是許多人的生活的一個寫照。作為一個個體，我們除了要編織與他人相聯系的網，還要釀造屬于自己的蜂蜜。我們應該是辛勤勞動、勇于奉獻的。在某些時候，我們應該靜下心來沉思，去追尋和探求那蘊藏在自己體內的能量，去綻放屬于自己的花朵。

由此觀之，群體與個體實際上是相輔相成的兩個概念。群體為個體的發展提供必要的條件和幫助，而個體的發展要致力于為群體做貢獻，從而推動整個共同體的發展。

千萬的翠綠匯聚成一片森林，我們在森林中享受愜意的陽光，品嘗清晨的露水。于是，我們也在驕傲地生長，用我們的枝繁葉茂為人們帶去陰涼，為雄鷹帶去歇息的地方，成為森林中獨一無二的組成部分。

點評

文章從人的社會屬性切入，點出人離不開社會，但同時不能抹殺個性，從而點明了觀點。接著用“樹木”“森林”比喻“個人”與“集體”，著重強調集體的重要性。隨即筆鋒一轉，以“我們在強調復數的時候，是否意味著對單數的否定呢”設問過渡，引出個體的“獨一無二”的論述，進而明確“群體”和“個體”是相輔相成的。最后再以“樹木”“森林”為喻收束全文，照應前文，點明中心。

全文觀點明確，運用意象、類比論證得當，結尾描述精彩。語言蘊含情感，邏輯關系明晰。

衢州第二中學 徐成輝

做一個獨特的合群者

單數與復數之爭，抑或是群體與個體之爭，向來難有定論。無論是莎翁所言“如果一個人僅僅是獨善其身，那實在是一種浪費”，還是孔子口中“群居終日，言不及義”的批駁，聽起來都有如黃鐘大呂。而在我眼中，群體是個體的集合，個體歸屬于群體，二者看似矛盾卻最終統一，它們統一于集體趨向與個人選擇的輻合中。由是，個人仍然清光四溢有如星辰，只是嵌入了星空，成了燦爛光華中的一束。

誠然，我們需要個性，甚至比以往的任何時候都需要。是班克斯在《女孩與氣球》上安裝的碎紙機粉碎又重塑了人們對藝術品拍賣的認知，在資本與物欲的橫流里放飛一只真正屬于藝術的氣球;是埃隆·馬斯克以信念與夢想推動特斯拉蓬勃發展，在無限遼闊的蒼穹升空具有劃時代意義的獵鷹火箭。是逐夢者的個人靈感，使這個世界變色，看上去如此。

但且慢，真的只有個人靈感嗎？或許也不盡然。“單者易折，眾則難摧”是先人的智慧，現存的生物系統中充滿合作行為也足以說明自然的選擇，大多時候并非單打獨斗。而在這個時代，合作也擁有前所未有的重要性——發現引力波的LIGO團隊，其感謝信上列出千余位有貢獻的個人與團隊;諾貝爾獎出現兩至三人共同獲獎的頻率越來越高;一部電影的背后有演員、制片、攝制、宣發等諸多團隊的協作……復雜的結構，往往不是個人所能駕馭，而群策群力的方式，在分工中拆解龐大，在碰撞中求穩定與超越，往往是更具效能的方式。

但說到底，優秀團體之基礎，是優秀的個人。與其糾結個性與合群，不如著力提升自身的能力，當你成為白鶴，無論是遺世獨立，還是傲立于群體之中，都會成為引領潮流的人。須知群體也并非一碗水端平的地方，正如游戲制作中的“制作人制度”，總有決策者把握方向、協調分工，而其他人則更多扮演執行的角色。成為“制作人”，在群體中依然能充分展現自我個性，甚至能將個性的影響力無限擴大。做一個獨特的合群者吧，演繹小時代的大氣象！

點評

這名考生的閱讀可謂廣博而又深邃，有寬闊的視野。不僅“莎翁”“夫子”隨手拈來，拍賣會現場班克斯自毀高價成交的名畫《女孩與氣球》這一新鮮事也自然引入。同時在取材時有卓越的現代意識，如埃隆·馬斯克、LIGO團隊的事例，也貼切地摘選引用，作為文章有力的例證。同時在分析時條理清晰，漸次深入，語言表達洗練，說理雄辯。稍顯不足的是結尾有點太匆忙，沒有與開頭形成很好的照應。

衢州第二中學 徐成輝