“太極提梁”的造型藝術與中和之美

劉劍飛

圖1 太極提梁壺

人類自誕生起，其審美觀念也在不斷進化。圣經中的亞當與夏娃因為偷吃了智慧果而有了羞恥之心，開始用樹葉遮擋自己的敏感部位，這其實也在一定程度上預示著人類審美歷史的開始。在具有五千年歷史的中國，大量的工藝品是最能夠象征人類文化及審美發展的，比如早期起出土的陶器，上面的紋飾體現出巫術精神；唐代的青花瓷體現出盛唐氣象等，直到現在我們還可以發覺這些工藝品之中的深厚底蘊。同樣，在明朝正德年間，紫砂壺的誕生更是體現出這片豐厚土地的神奇與中華文化的動人力量。

紫砂壺，顧名思義，是一種用紫砂泥制成的泡茶器具，因其誕生地點為江蘇宜興，故也稱“宜興紫砂”。紫砂壺因其材料的稀有性與極好的實用性，百余年來一直具有極高的收藏價值，所謂“人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得”，這已經充分說明了紫砂壺的價值。在長期發展中，紫砂壺與文化有著密不可分的關系，這一點決定了紫砂壺至今仍保持著活力。

圖1這件“太極提梁”紫砂壺藝術作品既體現出紫砂壺的古樸韻味，又具有現代感，既有其個性，又有著深厚的中華文化底蘊，是一件制作精良的佳作。此件紫砂壺整體外表呈黑色，與傳統紅潤的紫砂壺有著較大的區別。在古代中國文化中，黑色象征著北方，代表“水 ”，而水又象征著以柔克剛。在當代，黑色也是嚴肅、莊重的象征，在出席正式場合時人們經常會選擇黑色服飾。此壺整體墨黑，富有光澤，顏色均勻，質地細膩，顯得沉著冷靜，嚴肅內斂。壺身呈碗狀，線與面的精準搭配構成一個半圓。壺嘴短小精練，與壺身無縫相接，似于壺中所生。壺蓋與壺身同樣形成一個整體，與以往的紫砂壺不同，此壺沒有壺鈕，而是在壺蓋處設計有一個鏤空的太極圖案，滿足了使用需要，同時茶香可由此處升起，極為獨到。此壺的提梁線條流暢優美，在壺上方構成一個半圓形，這樣提梁與壺身就構成一個圓，又與太極圖案相互對應。此壺配有茶杯兩個，在造型上與壺身相呼應。以此觀之，此壺將“太極”體現于設計的各個部分，使得各部分相互呼應，共同作用，以此體現出太極文化的特點與內涵。

太極在中國傳統文化中占有重要地位，是儒道兩家相結合的碩果。太極吸收了莊子混沌文化的精髓，同莊子的觀念一樣，太極文化具有一種以迷離恍惚看待萬事萬物的現象和本質的人生態度，這種思想觀念實則包涵著清醒睿智的哲思，其終極目的是希望人類活動順應大道至德和自然規律，而不為外物所拘，最終到達一種無所不容的寧靜和諧的精神領域。這其實與中國的“和”文化相互對應，中國人講究“和諧”，講究以客觀平和的心態看待萬事萬物，這體現出中國傳統文化那種溫柔與敦厚，這種氣質與紫砂壺是極為相稱的，因此選擇太極作為此壺的主題，一方面體現出手工藝人對于太極以及“和”文化的深切感悟，另一方面也體現出中國優秀傳統文化這種持久的影響力，即使通過另一種藝術形式表現出來，即使超越時間的限制，也會再次傳達出優秀傳統文化的魅力。

我們已經無法想象，在千百年前，先賢們是如何構想出那動人的學說，如何在十分有限的條件下創造出那么多精美的藝術品。但從這件“太極提梁”紫砂壺身上，我們感受到了那種來自于泥土的芬芳氣味，原本是潛藏于礦石底部的紫砂泥一經手工藝人創造就脫胎換骨成為一件精致的器具，再加上優秀傳統文化的給養，使其真正成為一件可以流傳千古的藝術品，我們也由此可以了解，在眾多優秀的傳統藝術品之中，除了它們的美麗外表，更為閃耀的是它們閃光的靈魂。

通過分析這件名為“太極提梁”的紫砂壺藝術作品，我們首先是了解到其造型藝術的的獨特性，在提梁壺的基礎上通過再次創造，使得提梁壺的形式煥發新容，也準確的傳達出手工藝人所要表達的真正內涵。無論在中國還是世界上，大量傳統手工藝品的傳承都離不開那些甘于奉獻的手工藝人們，在這些精美手工藝品背后更為恒遠的是那璀璨的“匠人精神”！