天性釋放，讓語文課堂更快樂

宋友平

摘 要：兒童的天性如同“自給自足”的“種子”，在教學中，老師就要發現并順從“種子”的生長規律，引導兒童的成長。在教學中通過想象讓課堂充滿活力、通過模仿讓學生動起來、通過老師語言的調侃讓學生樂起來、通過角色的變換讓學生暢所欲言。

關鍵詞：兒童天性;想象;模仿;調侃;角色變換

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2019）05B-0058-02

早在19世紀至20世紀，教育學家就已經提出教育要尊重兒童天性的觀點。如：盧梭的自然教育觀指出，教育要適應兒童天性的發展，保護兒童善良的天性，使其身心得到自由發展。福祿培爾進一步論述教育的發展和適應自然原則，闡述了游戲對于兒童發展的重要意義。陶行知先生的“六大解放”也道出了教育的真諦：一個好的教育，好的課堂應該是擁有自由寬松的環境、溫馨快樂的氣氛、能最大限度釋放孩子天性的地方。

兒童的天性是什么？我認為是“玩”，是快樂，只有快樂的學習才是順應孩子的天性，才是最有收獲的教育。兒童的天性如同“自給自足”的“種子”，在教學中，老師就要發現并順從“種子”的生長規律，在快樂中引導兒童自由生長。當我們的課堂可以釋放兒童天性，讓教育回歸童真、童趣，那么，學生就會認為語文課堂很好玩，語文學習也就變得簡單高效了。

一、天性釋放——在想象中飛起來

想象力是一切希望和靈感的源泉，愛因斯坦說過：想象比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，是知識進化的源泉。世間許多偉大的發現都來自想象。5歲的孩子，開始逐步走向獨立自主，此時他們的想象力開始和現實感受交織在一起，并迫切地想通過一種途徑表達出來。此時，每個孩子都是極具想象力的天才。他們的想象力是最豐富、最不可預見的，天馬行空，無拘無束，讓課堂處處充滿驚喜。因此，要想讓課堂好玩，讓學生有興趣，就不要束縛孩子的思想，要讓他們的想象力飛起來。

這種想象力在教學《敕勒歌》時尤為明顯。學習“天似穹廬”這一環節，我先出示一些圖片引導學生想象：天還似什么？許多學生暢所欲言：天似碧玉、大河、白布、綿羊、飛馬、大鍋……許多奇妙而富有童趣的比喻從學生口中涌出，有理有據。

師：為什么像大鍋？

生：從遠處看，天與四周的草地黏在了一起，天就彎曲了，就像一口鍋把草地蓋起來了。

師：哇！這鍋得多大呀！這鍋里會有什么呀？

生：有大肥羊、大肥牛。

學生的思維活了，想象飛了，奇思妙想也就不斷涌現，這樣的課堂才是充滿活力、學生喜歡的課堂。只要我們有足夠的耐心，傾聽他們、欣賞他們、鼓勵他們，那么接下來，你會從孩子們那里發現更多的驚喜。

二、天性釋放——在模仿中動起來

孩子天性好動，有強烈的表現欲，如果讓學生只是老老實實坐著聽講，學生興趣的維持是短暫的。陶行知先生的“六大解放”理論強調，要解放兒童的頭腦、雙手，讓他們動起來。在課堂上讓學生根據教學內容動起來可以調動學生的學習熱情，又可以對教學內容有更好地理解。在教學《敕勒歌》時，為了感受“風吹草低見牛羊”的場面，我把課堂變成了大草原，讓學生扮演牛羊，課桌當作青草演起來。

老師敘說：陰山腳下啊，有游牧民族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們居住的氈帳。藍天下的草原啊，如綠色的地毯，茫茫的草地啊，牛羊遍地，淹沒在草海之中（學生聽到后都立刻藏于桌下）。

老師接著敘說：風兒吹過，牧草低下頭來，露出了原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。這只羊兒露出來了，這只牛兒露出來了，好肥呀！（此時，學生從桌下一個個探出了頭。）

老師接著采訪：你這只羊兒什么樣的？你這只牛兒什么樣的？（學生用語言描述自己。）

通過形象生動的表演、詼諧形象的采訪交流，學生收獲的不僅僅是快樂，也加深了對教學內容的理解。

三、天性釋放——在調侃中樂起來

詼諧生動的語言，夸張有趣的動作，歡快無拘的課堂，一句句恰到好處的調侃讓學生樂了起來。小臉漲得通紅，小手高高舉起，迫不及待表達，這樣的場面在著名的特級教師何捷《總也倒不了的老屋》教學中不斷涌現。

學生回答總是不對時，何老師逗學生：你們是幾班的學生？二班的！問題嚴重了，我的課一般可都得給我配一班的學生。

學生表現突出時，何老師逗學生：你這么優秀，老師知道嗎？你們老師呢？在哪？張老師，這可是一個天才，可得好好培養呀！

學生沒想好就起來搶著回答時，老師逗他：怎么又是你，想好了沒有？沒有！拉出去，打五十大板！

這么風趣生動的語言，調侃隨口而出;這么夸張形象的肢體動作，跺腳、皺眉、大笑時時出現;這么有效有趣的教學策略，聲東擊西、借題發揮、欲擒故縱信手拈來。學生可以笑、可以叫、可以跳。多么無拘無束的課堂，多么快樂的學生和老師。兒童的天性釋放出來，思維也空前活躍起來，在快樂中收獲自是滿滿。

四、天性釋放——在角色變換中暢所欲言

在教學過程中，為學生創設情境，讓學生角色隨時發生轉換，讓學生體驗課文中的人物角色，站在文中角度去思考，去表達，可以更好理解課文，感受人物的內心狀態。這種角色的變換在課堂中不斷出現，比如孫雙金《敕勒歌》中，“風吹草低見牛羊”詩句中牛羊的再現;王松舟《記承天寺夜游》中，站在不同身份角色的敘說;何捷《總也倒不了的老屋》中，學生與老師角色的互換交流。這些變換使學生的想象力打開了，表達也更加豐富。這種角色的變換與體驗也是我最喜歡的，在教學《九色鹿》這一課時，我試著把這一方法運用其中。

1.在教學開始，出示九色鹿的圖片然后敘說：陽光明媚的早上，九色鹿漫步在小河邊，森林里一切是那么美好，孔雀姑娘在展示著自己美麗的羽毛，烏鴉小姐在枝頭曬太陽。

老師走到一個學生身邊：美麗的孔雀，請給九色鹿打個招呼吧，夸夸它。

老師又走到一個學生身邊：可愛的烏鴉小姐，來，你也給九色鹿打個招呼。

學生變換角色夸夸九色鹿的美麗。

2.當九色鹿把調達救上岸時，讓學生變換調達的角色上前交流。

老師走近一個個學生說：調達先生，面對你的救命恩人，你現在想說什么？

學生先用課文中句子說一說，學生評價一下調達說這些話時真誠嗎？讓調達加上體態語言再次說一說，也可以加上自己的話。

3.當調達站在皇榜跟前時，讓學生感受調達的內心變化。

老師把一名學生帶到黑板前，面對空無一字的黑板引導說：調達，請把皇榜內容讀一下。讓學生想象皇榜內容說一說。

讀完皇榜采訪學生：此時，看到皇榜，你心里在想什么？教師和學生對他進行采訪，進一步感受調達此時內心的掙扎與選擇，體會他是一個什么樣的人。

4.當九色鹿被軍隊圍起來時，讓一名學生變成調達的角色跟著國王，走到一名學生跟前變換九色鹿的角色。

老師：森林里，九色鹿睡得正香，睜開眼睛嚇了一跳，你看到了什么？你心里最生氣的是什么？你最想說的是什么？用不同方式讓九色鹿把文中的句子讀好、表演好。

在教學中，情境不斷改變，學生角色隨時發生變化：調達、九色鹿、孔雀、烏鴉、國王……可以變成任何一個，學生在體驗中模仿、交流、表演，從而感受人物形象。學生站在不同角色的立場思考、表達、呈現，學生收獲的不僅僅是對課文內容的更好理解，也是在玩中回歸童真。

五、結束語

玩是孩子的天性，魯迅先生說過這樣一句話：“游戲是兒童最正常的行為，玩具是兒童的天使。”“孩子的天職是玩耍”，這是澳大利亞的一個兒童中心的標語。在孩子心中，一切都是學習，都是游戲。教育的任務是喚醒與激發，并循自身的規律獲得自由生長，而老師就是孩子的精神供氧者，也是快樂制造者。當我們的課堂中兒童更像兒童，充滿童真、童趣、童樂，沒有了那些虛假的、機械僵硬的形式。這樣的語文課堂才是好玩的，才是學生喜歡的。天性釋放的語文課堂，兒童收獲的不僅僅是知識，也有成長中的幸福與快樂。

參考文獻：

[1]孫瑞雪.愛和自由[M].北京：華夏出版社，2013.

[2]（英）馬丁.解放孩子的潛能[M].上海：華東師范大學出版社，2006.