抗戰時期生活器皿表面文字的精神解讀與傳承

【摘要】抗戰時期手藝人把呼吁抗戰的口號文字題、刻在生活器皿表面，以融入百姓生活的獨特方式傳遞“抗戰”信息，起到宣傳抗戰的積極效果。本文以四川建川博物館抗戰系列分館所藏抗戰時期生活器皿為例，通過實物分析、分類討論的方式，解析抗戰時期生活器皿表面文字蘊含的精神內涵，并探究精神傳承的路徑。

【關鍵詞】生活器皿；文字；精神；傳承

【中圖分類號】J506 【文獻標識碼】A

一、抗戰時期生活器皿表面文字概況

（一）器皿類型及其文字簡介

從功能角度并結合材質，對建川博物館抗戰系列分館陳列的抗戰時期生活器皿進行分類，主要有陶（瓷）碗、瓷碟、瓷盤、瓷盆、瓷壺、瓷杯、瓷罐、瓷瓶、瓷缸、瓷壇、砂鍋、鐵桶、瓷筷籠、瓷筆筒、竹筆筒、瓷墨盒、銅酒壺、陶花盆、瓷香皂盒等品類。這些器皿表面繪、題、刻各類動物、植物、文字等紋飾，尤以文字紋為裝飾居多。器皿表面的文字紋主要為“吉羊”“勿忘國恥”“提倡國貨”“文章報國”“橫掃千軍”等口號文字，這些文字或采用彩料題寫于飯碗、茶杯等陶瓷器皿之上，或用刀雕刻于竹、木筆筒表面，筆觸蒼勁有力，效果醒目強烈。

（二）器皿表面文字主題分類

抗戰時期生活器皿表面文字主題分類可分為五類：（1）吉祥寓意。部分器皿表面裝飾著吉祥紋樣，有龍紋、鳳紋、如意紋、松鶴紋等，另外還有“吉羊”等文字紋；（2）提倡國貨。文字紋有“請用國貨”“振興土貨，同胞猛醒”等內容，如在瓷盆內側底部陽刻“提倡國貨”四字；（3）號召抗戰。有“抗日救國，匹夫有責”“舉杯談國事，酒醉思仇敵”“全國同胞武裝起來打倒日本”等呼吁全民抗戰的文字內容；（4）鼓舞士氣。表現鼓舞士氣主題的文字有“渴飲倭奴血”“抗戰必勝，建國必成”“風吹旗影動，膽壯賊心寒”等；（5）抗戰紀念。部分器皿是紀念重要戰役或將士抗戰經歷而定制生產的紀念物，如“喜峰口大捷銅壺”“劉雨亭將軍用瓷器”等。

二、抗戰時期生活器皿表面文字精神解讀

（一）“抗日救國”的愛國精神

抗戰時期生活器皿紋飾流露出強烈的愛國主義精神，其文字紋有“抗日救國”“抗戰建國”“精忠報國”等。愛國主義是個人或集體對祖國的一種積極和支持態度，集中表現為為保衛祖國和爭取祖國的獨立富強而獻身的奮斗精神。愛國主義是中華民族民族精神的核心，以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民抗日戰爭勝利的決定因素。戰時的器皿制作藝人以卓絕的姿態走在抗戰宣傳前沿，將可貴的愛國主義精神融入到器皿紋飾創作中，制作出一件件飽含愛國精神的器物，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀，以獨特的方式激發中華兒女的愛國之心。

（二）“抗戰必勝”的堅定信念

抗戰是包括軍事實力及整個民族意志與信念等全方位的較量，必勝的信念促使抗戰最終得以勝利結束。在血與火的抗戰歲月里，器皿制作藝人堅信持續抗戰最終必定贏得勝利，以刻刀與畫筆為工具創作出大量反映必勝主題的紋飾鼓舞抗戰士氣，文字紋有“抗戰必勝，日寇必敗”“抗戰必勝，建國必成”“打倒日本，抗戰到底，建國必成，最后勝利”等。這類器皿融入軍民日常生活之中，人們在使用時便潛移默化地帶去了必勝的希望，激勵他們思想上更有信心、意志上更有決心、行動上更有恒心，堅決保持只要堅持抗戰終能取得最后勝利的堅定信念。

（三）“全民抗戰”的團結精神

抗日戰爭是民族解放戰爭，取得的勝利是全民族團結抗戰的勝利。中華民族的興亡是各民族以及全國人民的責任，各民族的團結、全國人民的團結是抗戰最終勝利的基本保證。藝術是動員和團結全民族力量的有力武器，愛國的手藝人以獨特的藝術才能，傳播全面抗戰、持久抗戰的思想，有力地推動了抗日民族統一戰線的形成和發展，促使中華民族形成強大的團結合力。抗戰時期器皿紋飾體現號召團結抗戰的內容有“文章報國”“投筆從戎”“全國同胞武裝起來，打倒日本”“國人不分老少，全民抗戰到底”“上下同心抗戰到底，軍民一致團結向前”等。

（四）“橫掃千軍”的戰斗精神

中國軍民在面對敵人兇殘的進攻和惡劣的環境條件時，不畏強暴，勇敢拼搏，浴血奮戰，充分顯示了面對強敵英勇頑強的戰斗精神。抗戰時期生活器皿文字紋體現強烈戰斗精神的內容有“筆掃千軍”“橫掃敵人軍”“唱飲倭奴血”“渴飲倭奴血”“鐵血救國，抗戰到底”“打倒日本，收復失地”等。生活器皿制作藝人在器物表面題寫、雕刻“橫掃千軍”這類飽含高亢吶喊聲的口號文字表現出的戰斗意識是強烈的，一方面激勵了抗戰民眾，一方面又顯示出人民軍隊及抗戰民眾不畏強敵、敢打必勝的英雄氣概，同時讓中國大地充滿為民族解放而抗爭的戰斗熱情。

三、抗戰時期生活器皿表面文字精神傳承路徑

（一）融入愛國主義教育

在建川博物館龐大的文物收藏中，不乏大量抗戰時期生活器皿分散陳列于正面戰場館、中流砥柱館、川軍抗戰館、不屈戰俘館等抗戰主題分館中。器皿散落在偌大的展館之中，加之其它展陳內容相當豐富的情況下必然略顯渺小且不起眼，可這體量不大的文物卻縮影著偉大的抗戰精神。在新時期尤其必要對抗戰精神進行挖掘與傳承，充分發揮建川博物館作為全國愛國主義教育基地的作用，利用好館藏抗戰文物資源，讓歷史說話。博物館可對抗戰主題器皿進行圖像采集并分類整理匯編成冊，以供黨校、黨支部主題黨日活動，各大、中、小學校的愛國教育等專題學習使用。讓抗戰主題器皿匯編資料融入各類愛國教育學習中并發揮積極正面的教化作用，同時也使抗戰時期生活器皿紋飾所蘊含的精神得以傳承。

（二）新媒體多渠道推廣

對抗戰主題器皿紋飾精神的傳承固然需要依靠博物館陳列展出，“互聯網+”時代背景下更有必要合理利用多元傳播渠道，借助媒體的強大傳播功能推廣傳承。可參考、借鑒的途徑如下：一是充分利用微信平臺、微博平臺、問答平臺、百科平臺、直播平臺、視頻平臺、音頻平臺、論壇平臺、自媒體平臺等各類媒體開展專題推廣，如定期在博物館微博、微信公眾號推出圖文并茂的有關抗戰主題器皿的專題文章等；二是在博物館官方互聯網主頁設置抗戰主題器皿專欄或浮窗鏈接，在專頁以圖文結合的形式分類展示，并借助三維仿真技術等科技手段對部分重點文物全方位展示；三是將抗戰時期生活器皿仿制品置入抗戰影視劇拍攝場景，待劇目播出時潛移默化地把器皿所蘊含的精神傳遞給觀眾。

（三）藝術手段詮釋解讀

抗戰時期生活器皿所蘊含精神的傳承路徑是多元、立體的，可借助藝術手段對其進行合理的詮釋與解讀。有很多切實可行的方法、手段，舉例如下：（1）主題創作。博物館可與藝術家合作或依靠部分藝術家的自覺行動，以國畫、油畫、版畫、雕塑等藝術形式創作抗戰時期生活器皿相關的主題作品；或借助設計師運用現代設計方法開展各種形式的主題設計；（2）實物拓印。部分抗戰主題器皿紋飾采用陽刻或陰刻技法雕刻于器物表面，可采用拓印技法對這類器皿拓印以得到或黑白或彩色的拓片，再將拓片進行裝裱展示；（3）主題展覽。整理抗戰時期生活器皿功能、材質等角度的分類圖表等，并匯總紋飾的主題、特征、內涵、價值等方面的研究資料，再以展板、多媒體等方式展覽展出。

（四）探索文創產品開發

《關于推動文化文物單位文化創意產品開發的若干意見》文件要求具備條件的文化文物單位依托館藏資源、形象品牌、陳列展覽、主題活動等要素，積極穩妥地推進文化創意產品開發，促進優秀文化資源的傳承傳播與合理利用。《意見》的發布正式拉開了博物館等公共文化服務單位主動開發文化創意產品的序幕。通過對建川博物館實體特色商店和網上商店進行調研，可見博物館已推出文化衫、帆布包、折扇、信封、書簽、郵票、紀念章等文創商品。進一步詳細統計可知，博物館在售商品多是對樊建川書法作品進行的衍生應用，僅有少量依據博物館文物元素開發的文化產品。博物館可基于抗戰時期生活器皿相關元素，根據市場需求，開發與社會生活密切相結合的以實用為主的文化創意產品。

四、結語

抗戰時期生活器皿紋飾隨時代主題而生，真實反映社會面貌和國民心理狀態，是中華民族發展進程中無法脫離的記憶符號，是中華民族精神物化的可視可感的歷史具象。它蘊含崇高美、正義性和民族力，喚起國人迅速覺醒、提高民眾愛國意識、激發軍民奮戰激情，為抗戰勝利做出了特殊的貢獻。在新時期，挖掘整理抗戰時期生活器皿文字所蘊含的精神內涵并采取有效的途徑傳播、傳承，可讓抗戰精神燭照復興征程，成為激勵全國各族兒女愛國愛黨的精神力量。

參考文獻：

[1]文化部 國家發展改革委財政部國家文物局.關于推動文化文物單位文化創意產品開發的若干意見[N].中國文化報，2016-5-17（1）.

[2]杜開勇.建川博物館藏抗戰時期生活器皿的紋飾研究[D].重慶：重慶大學藝術學院，2016（11）：35-39.

作者簡介：杜開勇（1989-），男，漢族，碩士，貴州輕工職業技術學院，助教，研究方向：手工藝術實踐與理論研究。

基金項目：本文為貴州輕工職業技術學院項目“抗戰時期生活器具表面文字分類整理與內涵解析”（項目編號：18YYZX3）結題成果。