非遺視域下刺繡工藝在貴州布依族服飾中的應(yīng)用研究

李囿萱 劉詩(shī)嘉 官田甜 韋賢英

【摘 要】布依族刺繡工藝歷史悠久，其刺繡的工藝手法和針?lè)妓嚫叱钪档靡惶岬氖撬奈幕⒁猓湮幕⒁馐重S富且獨(dú)特，但大都是表達(dá)對(duì)美好生活的祝愿。本文通過(guò)對(duì)貴州黔西南桑郎鎮(zhèn)布依族刺繡工藝進(jìn)行探究，從而有利于對(duì)布依族刺繡藝術(shù)特色和文化的研究與傳承。

【關(guān)鍵詞】非遺；刺繡工藝；布依族服飾；應(yīng)用

中圖分類(lèi)號(hào)：TS941 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）23-0139-02

我國(guó)歷史悠久，民族眾多，刺繡工藝豐富多彩。布依族的服飾刺繡工藝歷史悠久，形式各異，圖案十分精美和獨(dú)特，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，歷來(lái)被眾多專(zhuān)家所研究。其中，貴州省黔西南桑郎鎮(zhèn)布依族服飾刺繡工藝就是一個(gè)很好的例子。

一、布依族服飾刺繡的產(chǎn)生與發(fā)展

布依族服飾刺繡源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在漢朝時(shí)期布依族服飾刺繡就開(kāi)始運(yùn)用了，到了明朝時(shí)期，布依族服飾刺繡已經(jīng)非常盛行。當(dāng)時(shí)的人們?cè)诓剂稀D案、顏色的搭配上已經(jīng)進(jìn)入成熟期，繡制出來(lái)的服飾圖案非常精致美麗。在經(jīng)歷了歷史的演變后，布依族服飾刺繡形成了獨(dú)特的個(gè)性及魅力，通過(guò)獨(dú)有的植物染制過(guò)的布料進(jìn)行繡制，展現(xiàn)出來(lái)的不僅是形式美還有獨(dú)特的民族特色，給人以質(zhì)樸的感覺(jué)。

刺繡，在布依族語(yǔ)里稱(chēng)為“谷繡”。在布依族，刺繡是每一個(gè)女性都必備的手工技藝，這也體現(xiàn)了布依族女性的賢惠與心靈手巧。布依族的刺繡技藝蘊(yùn)含了極高的藝術(shù)價(jià)值，繡娘通過(guò)一針一線在布上繡制出精美的圖案，不僅表現(xiàn)了手藝人精湛的技藝，也傳達(dá)出了布依族刺繡的文化底蘊(yùn)。刺繡是布依族服飾文化的重要組成部分，繡制出來(lái)的圖案大多都與布依族人的生活息息相關(guān)。

布依族刺繡源于布依族人的日常生活，以前，布依族婦女在服飾上繡制圖案是為了起到裝飾作用，繡制的圖案多種多樣，技法也是相當(dāng)精湛，這些都來(lái)源于布依族勞動(dòng)人民的智慧；而現(xiàn)在，布依族女性繡制的圖案不僅僅是為了裝飾，在閑暇之余，繡娘們還會(huì)繡制出精致的刺繡品出售以補(bǔ)貼家用，繡制的技法及繡制出來(lái)的圖案比以前更為巧妙精美。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，布依族刺繡也隨之發(fā)展變化，繡娘們?cè)诖汤C時(shí)加入了一些現(xiàn)代的元素，在原有的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)傳承刺繡工藝的同時(shí)，也保護(hù)了自己民族獨(dú)有的刺繡文化。

二、布依族刺繡圖案在服飾中的應(yīng)用

桑郎鎮(zhèn)的刺繡在望謨縣是最為出名的，在桑郎鎮(zhèn)設(shè)有專(zhuān)門(mén)研究布依族刺繡的工作室，里面有刺繡技藝高超的非遺傳承人和精美的刺繡作品。

刺繡所用布料主要是以自紡、自織、自染為主。刺繡圖案主要用于衣服的領(lǐng)口、袖邊、褲口花邊、圍腰等固定的部位，也用于背小孩使用的背帶和一些床上用品，還有的將刺繡放在頭帕、頭巾、荷包、布鞋和工藝品“糠包”上面。每件刺繡都是布依族姑娘傾盡心血的珍品。

刺繡所使用的線也是十分講究的，線的用色主要根據(jù)刺繡圖案的需要和繡娘們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)搭配，色調(diào)要求和諧、自然，并且不斷創(chuàng)新和變化，繡出的圖案才會(huì)精美獨(dú)特。刺繡的色彩十分鮮明，每一種顏色都被合理的利用安排。除此之外，刺繡圖案類(lèi)型也是多種多樣，繡娘們會(huì)根據(jù)自己的喜好和需要來(lái)設(shè)計(jì)、繡制。一般常用的題材有：植物圖案、動(dòng)物圖案、幾何圖案等。

（一）植物圖案

在布依族刺繡題材中，植物圖案的運(yùn)用十分廣泛，從中也可以看出布依族人民對(duì)大自然的熱愛(ài)。刺繡靈感源于布依族人民的生產(chǎn)生活，她們把在生活中常見(jiàn)的植物通過(guò)精湛的刺繡手法加以表現(xiàn)，于是精美的植物圖案就呈現(xiàn)在刺繡之中。

刺繡手法既有寫(xiě)實(shí)的，也有寫(xiě)意的，不管哪一種手法都能在最大程度上表現(xiàn)植物造型的特征。造型雖然樸實(shí)但大都極其生動(dòng)和形象，表達(dá)了布依族人民對(duì)大自然的崇敬和感激之情。因而，布依族刺繡被稱(chēng)為“穿在身上的家園”。

（二）動(dòng)物圖案

桑郎布依族的刺繡圖案中動(dòng)物造型極其豐富。動(dòng)物形象非常生動(dòng)寫(xiě)實(shí)，極具特有的美感。動(dòng)物圖案中最常見(jiàn)的是龍和鳳，主要使用寫(xiě)意技法來(lái)表現(xiàn)。雖然是平面圖案，但是給人一種立體的視覺(jué)效果。常見(jiàn)的動(dòng)物圖案還有鴛鴦、蝴蝶、飛鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)等等。這些圖案都表達(dá)了人們對(duì)生活的熱愛(ài)、憧憬與希望，體現(xiàn)了布依族人民對(duì)美好生活的向往。

（三）幾何圖案

桑郎布依族刺繡中除了植物圖案和動(dòng)物圖案，還有幾何圖案。這些幾何圖案雖然看起來(lái)比較簡(jiǎn)單，但也有屬于自己民族獨(dú)特的美感和象征意義。幾何圖案主要用來(lái)和動(dòng)物、花鳥(niǎo)搭配，起到點(diǎn)綴繡品的作用，也有單獨(dú)用幾何圖案繡成一幅繡品的。幾何圖案主要有方格紋、菱形紋等，以點(diǎn)、線、面三種構(gòu)成方法為主。這種基礎(chǔ)的元素加上民族獨(dú)特的審美特征和繡娘自己的構(gòu)思，就形成了一個(gè)極具民族特色的幾何圖案。

（四）其他圖案

布依族刺繡的圖案極具生活氣息，布依族人民善于觀察生活，并以生活中的素材為題材進(jìn)行創(chuàng)作，每一件繡品都與生活息息相關(guān)。在與漢族人民的交往中，將漢文化融入布依族傳統(tǒng)刺繡文化中，并以此創(chuàng)作出具有漢文化特點(diǎn)的繡品，比如在背小孩兒的背帶上會(huì)繡上“富貴平安”“福”“喜”等字樣。通過(guò)對(duì)身邊的生活進(jìn)行藝術(shù)加工，表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)，給人耳目一新的感覺(jué)。

三、布依族服飾刺繡的制作過(guò)程與方法

俗話說(shuō)慢工出細(xì)活，同樣刺繡的制作過(guò)程也絕非簡(jiǎn)易之事，復(fù)雜的工藝不僅能帶給人們完美的視覺(jué)享受，同時(shí)也突出了布依族繡娘精湛的繡工技藝。針線飛舞間，一幅幅精妙絕倫的刺繡作品就呈現(xiàn)在人們的眼前。每一幅刺繡珍品中，所用到的繡法多種多樣。其中常用的繡法有以下幾種：一是雙針繡，是桑郎鎮(zhèn)布依族最為獨(dú)特的一種刺繡方法，這種刺繡方法，是把兩種顏色深淺不一的針線，根據(jù)圖案的需求前后來(lái)回穿插，讓作品富有層次感和立體感，這種刺繡方法繡出來(lái)的東西十分精美耐看。二是平繡，平繡是一種很多刺繡工藝中都會(huì)用到的一種繡法，在桑郎鎮(zhèn)的布依族繡法里，平繡主要是用于花卉圖案中的葉子的繡法。三是蘇繡，蘇繡是蘇州特有的一種刺繡方法，它的繡法十分講究，刺繡圖案的表面十分平整，圖案的輪廓邊緣也十分整齊，針線緊密，不露針跡，是刺繡工藝中一種十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦C法，在桑郎鎮(zhèn)的布依族繡法里蘇繡一般用作鳥(niǎo)類(lèi)的繡制。四是扭針繡，這種繡法針線十分緊密，繡成的圖案看似雜亂無(wú)章，實(shí)則井然有序，在桑郎鎮(zhèn)的布依族繡法里扭針繡主要用于表現(xiàn)花蕊。除了以上幾種繡法，在桑郎布依族獨(dú)特繡法里最為常見(jiàn)的還有經(jīng)常用來(lái)繡制蝴蝶圖案的潤(rùn)針繡和屬針繡。