傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)傳承的功能分析

魯昊

【摘 要】隨著社會經(jīng)濟與文化迅猛發(fā)展，中國傳統(tǒng)戲劇受到巨大的沖擊，劇種不斷走向滅絕，大部分的劇種境況不佳使得觀劇群體逐漸縮小。因此在注重中國民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化保護的新世紀(jì)，如何保護、傳承與發(fā)展民族文化的戲曲劇種，是個值得探討的話題。本文主要針對傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)傳承的功能進行探討并做出分析，希望能為傳統(tǒng)戲劇表演提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)戲劇；表演；藝術(shù)；傳承；功能

中圖分類號：J820.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）23-0023-01

中國的傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)歷史悠久，它大多發(fā)展于民間，擁有極強的藝術(shù)表演力，融合了多重文化色彩于一體，例如歌曲舞蹈，生活文學(xué)，武術(shù)雜技，通過這些特點展示了中國獨特的文化精神與特色，是組成中國傳統(tǒng)特色藝術(shù)的重要一員。

一、戲劇表演精神研究

與現(xiàn)實主義的影視劇藝術(shù)作品相比較而言，傳統(tǒng)戲劇表演并不做逼真的效果要求，他們追求形態(tài)上的相似，用形態(tài)來詮釋神態(tài)，形神兩者具備，如此一來就能對表演的精神形態(tài)進行一定效果的渲染，從而達(dá)到一定的效果表達(dá)，這不僅僅要求表演者具備一定的生活經(jīng)驗，還要求表演者具備表演技巧。例如：在戲劇表演的學(xué)習(xí)中，如何打，如何唱，如何翻身，如何坐，如何念，都是需要一定的技巧的，這些都是為了豐富人物角色，進而將感情充分地表達(dá)出來。這些技巧的學(xué)習(xí)并不是單單從生活觀察學(xué)習(xí)模仿進而表演的，它需要一定的美化，需要依靠戲劇家根據(jù)理想化的角色塑造出來的。所以，表演者要想成功塑造一個角色，傳承傳統(tǒng)戲劇表演的藝術(shù)，就必須領(lǐng)會表演的技巧精髓，要有一個美化概念，有一個意識的美化，并不是依照實際生活完全照搬刻畫，要認(rèn)真了解人物精神形態(tài)，通過一顰一笑一舉一動鮮活表現(xiàn)人物的生命力。

二、唱腔的發(fā)展

在傳統(tǒng)藝術(shù)表演的歷史長河以及演變中，眾多表演技巧與方法在傳承的過程中不斷被進化與改善。但是這些技巧中往往存在著略有差異的變化規(guī)律。比如：在力度控制方面，當(dāng)表演者在表演的過程中，必須對字詞有一個恰當(dāng)?shù)陌盐眨荒苓^重，不能過輕，更不能咬字不清，要使氣流穩(wěn)定，唱腔圓潤，如此才能更好地表演戲劇。在此以《借年》為例子，在表演的過程中要求表演者必須做到發(fā)音準(zhǔn)確，字正腔圓，在此基礎(chǔ)上充分表達(dá)感情。然而在吐字說話方面，很多表演者還需要勤加練習(xí)，做到吐字清晰，對聲調(diào)把握準(zhǔn)確，對人物角色充分解讀，體會人物的內(nèi)心活動，成功詮釋角色。

三、肢體語言詮釋

在戲劇表演的發(fā)展過程中，肢體語言發(fā)揮著不言而喻的巨大作用。在舞臺上，表演者通常是利用肢體語言來表現(xiàn)人物形象的，肢體語言能夠靈活刻畫人物形象，人物的內(nèi)心活動通過肢體語言在舞臺上栩栩如生地表達(dá)了出來。對促進傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展起著舉足輕重的作用。舉個例子：對《紅絲帶》的戲劇表演和《稱爹》的戲劇表演進行分析，會發(fā)現(xiàn)“二柱”這個角色與“老大”這個角色在肢體表演上有著顯而易見的差異性，雖然他們都隸屬于呂劇的范疇，但是劇中“二柱”這個角色是一位知識豐富、有志氣的年輕人；相比較而言，老大則是一位沒有受過太多文化素質(zhì)教育但是為人憨厚的商人，因此在刻畫人物形象前，首先就要對人物的性格特征進行分析，了解生活意識形態(tài)，進而琢磨該如何設(shè)計角色，如何生動刻畫，如何通過肢體語言對人物進行塑造。

四、關(guān)于戲劇裝扮

美，丑，在生活里二者可以說是相得益彰，互為襯托的。雖然在特定領(lǐng)域，丑是有極大藝術(shù)價值的，但在現(xiàn)實生活中，很大程度上人們不愿意接受丑，就算是視覺藝術(shù)，人們也很難欣賞丑。人們在面對丑陋的裸體時，是很難有羨慕的感情的，更有甚者極大可能會產(chǎn)生厭惡之感，這是一種對衰老，對丑貌，對死亡的極大恐懼心理以及無法避免的深深無力之感。因此在傳統(tǒng)戲劇表演中，對形體美應(yīng)以重視，在形體選擇上面嚴(yán)格把關(guān)，嚴(yán)格考驗演員的形體是否適合，是否能用妝術(shù)來展示五官美。通過以上分析可知，使角色形體得到美化是化妝這一技術(shù)的主要目的，通過化妝技術(shù)，使角色的美變成大眾所接受的，所認(rèn)可的，所欣賞的，進而表現(xiàn)戲劇的精髓文化藝術(shù)。所以，在刻畫戲劇表演中人物形象時，要把化妝和裝扮結(jié)合起來，使角色形神兼?zhèn)洹?/p>

五、結(jié)語

簡而言之，中國傳統(tǒng)戲劇作為一種非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)，不斷展示著它獨特的魅力，吸引越來越多的人接受它，欣賞它，愛上它。保護傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)也是一項重中之重，保護傳統(tǒng)表演藝術(shù)，不僅僅需要人們的參與，讓人們以極高的熱情參與到文化藝術(shù)表演的學(xué)習(xí)中，了解傳統(tǒng)表演藝術(shù)的特點以及內(nèi)涵。并借此過程實現(xiàn)自身的蛻變，承擔(dān)保護歷史文化的重責(zé)，傳承中國戲劇，弘揚中國文化，不斷對傳統(tǒng)戲劇表演進行加工，為傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)注入新的活力。

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