農(nóng)村幼兒園利用本土資源開展本土特色藝術(shù)游戲活動(dòng)

羅艷霞

摘 要：農(nóng)村豐富的自然本土資源環(huán)境為幼兒提供了天然開放有趣的活動(dòng)場(chǎng)所。作為一名農(nóng)村的幼兒園教師，只要我們擦亮眼睛，認(rèn)真仔細(xì)地觀察，巧妙地利用這些本土資源就地取材，就引導(dǎo)幼兒走向自然，走向科學(xué)。

關(guān)鍵詞：幼兒;策略;藝術(shù)

將農(nóng)村教育資源、本土資源融入幼兒園區(qū)域活動(dòng)中，在我園還只是一個(gè)開始。隨著課題的不斷深入開展及園內(nèi)教師、幼兒對(duì)家鄉(xiāng)文化、新農(nóng)村文化了解的不斷深入，相信在今后的區(qū)域活動(dòng)中還會(huì)有更多的創(chuàng)意，區(qū)域活動(dòng)也會(huì)更生活化、生態(tài)化，并逐步形成具有本土特色、農(nóng)村特色的園本區(qū)域活動(dòng)、園本游戲課程。

一、文化的引入，本地的秦腔藝術(shù)和秧歌藝術(shù)文化

地方文化背景下兒童的生活必然和當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活緊密聯(lián)系，并具體體現(xiàn)在兒童日常自然的學(xué)習(xí)生活過程中。這些看似平常的生活內(nèi)容往往蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容，客觀上為活動(dòng)主題的確立提供了充足的素材。如我們所在地區(qū)為典型的馬鈴薯之鄉(xiāng)，在日常飲食、曲藝文化、自然景觀等方面既有西北地區(qū)所共有的內(nèi)容，又具有本地特色。基于當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)以及日常人們的生活樣式，把一些能體現(xiàn)地方文化特點(diǎn)的內(nèi)容作為主題自然成為首選。如我們確立了由劉山三（劉福）主編的"土豆變成金蛋蛋"，秦腔里的"拾黃金"等主題活動(dòng)，讓兒童利用多種經(jīng)驗(yàn)感受和體驗(yàn)地方文化的特點(diǎn)。可見，確立一個(gè)好的主題，既要從兒童生活的重心人手，又要將兒童成長(zhǎng)所依托的地方文化有機(jī)地融合進(jìn)來。

二、形成幼兒園自己的本土特色藝術(shù)游戲活動(dòng)

教材是課程的核心，本土資源是園本課程建設(shè)的充分必要條件。根據(jù)文獻(xiàn)法可知，一直以來，幼兒園園本課程建設(shè)存在忽現(xiàn)本土資源的地位、結(jié)構(gòu)單一、課程內(nèi)容教材化等問題。陳鶴琴先生提出："大自然、大社會(huì)都是活教材。"教育回歸生活，幼兒教育回歸大自然，是幼兒教育的新理念。如：美術(shù)方面，我們可以利用本土資源來進(jìn)行畫臉譜，畫鞋墊，畫衣服等。本土文化內(nèi)容多彩，扎根于幼兒生活，有其自身的文化內(nèi)涵與價(jià)值，是寶貴園本課程資源。園本課程選擇本土文化作為課程資源，創(chuàng)造幼兒熟悉的課程環(huán)境，豐富一的課程資源， 對(duì)于幼兒園教育來講，開發(fā)本土課程資源能夠進(jìn)一步豐富幼兒園課程內(nèi)容，例如，將本土資源開發(fā)為幼兒園教學(xué)課程，當(dāng)?shù)氐奶ЩㄞI和舞龍活動(dòng)，增加幼兒之間的友誼，更有利于幼兒的情感投人，使幼兒活動(dòng)的功能得以更加完善。另外，本土課程資源的開發(fā)還在一-定程度上完善了幼兒園課程的結(jié)構(gòu)，增加了幼兒課程的可選擇性，能夠增進(jìn)課程與生活、社會(huì)的聯(lián)系，又可以傳承文化。例如，在幼兒園課程中增加民間藝術(shù)教學(xué)"舞秧歌"，就可以實(shí)現(xiàn)文化的傳遞，起到文化傳承的作用。此外，本土課程資源的開發(fā)還可以使幼兒園教學(xué)更加注重教師及幼兒的實(shí)際生活，使教學(xué)更加具有生活的意義。

三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)形成本土特色的藝術(shù)活動(dòng)

幼兒在了解和認(rèn)識(shí)了本地特色的基礎(chǔ)上，以不同的藝術(shù)手法剪紙、泥塑、撕紙、繪畫、粘貼等，把對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和熱愛表現(xiàn)在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，以兒歌、童謠、歌唱、舞蹈、游戲、體育活動(dòng)等形式，體現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域的教育活動(dòng)之中。促使幼兒在以本土化為主導(dǎo)而打造的環(huán)境創(chuàng)設(shè)教育活動(dòng)中，全面和諧的成長(zhǎng)和發(fā)展，實(shí)踐證明，環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為教育的"隱形課程"，應(yīng)該是一本立體的、多彩的、富有吸引力的無聲教科書，使幼兒在這一片天地里去觀察、去探索、去創(chuàng)造，尋找快樂。這種把民族性和多元化的本土文化素材，廣泛收集、歸納、整理、有序的體現(xiàn)于無聲的環(huán)境教育活動(dòng)中，使置身在這個(gè)環(huán)境中的每一位幼兒和家長(zhǎng)，潛移默化的受到熏陶和感染，主動(dòng)的去探究和領(lǐng)略本土文化的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情的韻味，對(duì)弘揚(yáng)和繼承民族文化的精髓起到了奠定作用。

四、園本課程的形成--以本土特色，藝術(shù)活動(dòng)為基礎(chǔ)

馬家窯文化，馬鈴薯，秧歌，抬花轎，舞龍，定西的雀舌面，定西的漿水面……這些都成了園本課程中的內(nèi)容，幼兒可以了解到家鄉(xiāng)甘肅定西富有特色的民俗文化、民間藝術(shù)、名勝古跡與特產(chǎn)小吃，從幼兒最熟悉、最常見的事物出發(fā)，從最經(jīng)常感受的文化習(xí)俗出發(fā)，增長(zhǎng)幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒感受家鄉(xiāng)的美麗和發(fā)展變化，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。這些本土化的課程資源都被一一挖掘、開發(fā)和利用，經(jīng)過教師們?nèi)ゴ秩【秃Y選，轉(zhuǎn)化成了通俗易懂、充滿童趣的語言和漂亮的畫面，成了園本教材的特色和亮點(diǎn)。

總之，幼兒園本土資源開發(fā)越來越受到重視，各項(xiàng)理論逐漸完備，研究范圍逐步擴(kuò)大、研究體系逐漸成熟，但仍存在著如研究文化差異考慮不全面，在地方課程資源開發(fā)過程中，實(shí)踐與理解的差異，教師水平比較集中，對(duì)問題的研究基本上沒有直接從孩子的課程中尋找原因：在本土資源挖掘中，對(duì)地方課程資源的研究文化資源較多，但對(duì)其他資源的研究卻很少或根本沒有等問題，由此可見，在幼兒園本土資源開發(fā)利用方面，理論和實(shí)踐上仍有許多研究空間，在今后相關(guān)領(lǐng)域的研究中，應(yīng)更加全面的思考和探索，以達(dá)到更好的發(fā)展。