崖柏風雅 九如之頌

梁萍萍

“如山如阜，如岡如陵;如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，如不爾或承。”出自《詩經·小雅》。

九如之歌，是頌君之言，又是祝壽之詞。

陳碧文先生的崖柏木雕《九如之頌》，一身傲骨，高風亮節。有文天祥慷慨赴死之姿，有岳飛抗金馬革裹尸之勢，他忠君愛國，他長歌盛世……他見古之興盛慘烈，歷史更迭，歌現世之美好，盛世昌平！

學歷史以知興替，以史為鑒明古今?！毒湃缰灐?，頌今朝，而涕往昔。他為曾經的兵荒馬亂、民不聊生、山河破碎而傷，為今朝泱泱大國、兵強馬壯、安居樂業而喜。

文天祥死前曾留書：孔子說成仁，孟子說取義，只有忠義至盡，仁也就做到了。讀圣賢的書，所學習的是什么呢？自今以后，可算是問心無愧了！岳飛抗金時曾言：……靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺……

看，你曾日夜憂思的山河飄零已成過去，現如今的現世安穩歲月靜好你卻已看不到！

故，君憂而我憂，我喜君已不在。唯太行崖柏，長存世間，以記寵辱，警醒世人！

陳碧文先生的木雕《九如之頌》，人物逼真，端正大氣，更是在2017年1月，榮獲首屆福建省手工藝精品展金獎。

陳碧文先生的另一崖柏木雕作品《水浪觀音》，榮獲2018年深圳“ 金鳳凰”工藝品創新設計大賽銅獎。

《水浪觀音》，觀音臨水，踏蓮而立，一朵朵浪花迎天而上，擊打在蓮花臺，又層層落下來，觀音慈悲目，迎風憫蒼生。

陳碧文先生在盡最大可能保證原材料完整性的基礎上，巧手妙思，將雕刻意圖、題材設計與原料本身相融合，利用形態肌理、顏色和特點，使后天雕琢與天然形態相結合，達到天人合一的境界，給予崖柏以新的升華。

出生于福建省雕藝之鄉惠安的陳碧文先生，從事木雕人物的設計與雕刻二十余年，刻苦鉆研，經驗豐富，對各種雕刻題材有著獨到見解。

如陳碧文先生的另一作品《滴水觀音》，將崖柏的形與色完美結合，玉凈瓶與甘露水漿渾然天成，應運而生。南海觀音迎風而立，玉凈瓶倒握手中，信手傾出甘露水漿，救萬民于苦海之中，其后蓮花朵朵，霞光普照。救苦救難的觀世音形象，入木三分：千處祈求千處應，苦海常作渡人舟！

崖柏木雕，七分天成，三分雕琢，渾然一體，有如天助。