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“因材施教”思想對高校思想政治教育的啟示

2019-08-06 10:12:26王瑩
市場周刊 2019年6期
關鍵詞:高校思想政治教育因材施教啟示

摘?要:孔子是偉大的教育家,被稱為我國的第一位私人教師,他首創的“因材施教”思想也深受后人推崇。雖然孔子和我們所處的時代截然不同,但“因材施教”思想經過歷史的演進與發展,對現在的高校思想政治教育也產生深刻的影響。本文從“因材施教”思想自身出發,聯系現如今高校思想政治教育的具體情況,最后總結出對高校思想政治教育的啟示。

關鍵詞:因材施教;高校思想政治教育;啟示

中圖分類號:D432.62文獻標識碼:A文章編號:1008-4428(2019)06-0173-02

孔子提出“有教無類”思想,創辦私學,打破“學在官府”的局面,運用自己的“因材施教”思想培養具有“內圣外王”人格的君子?!耙虿氖┙獭彼枷胧强鬃邮讋摰囊粭l教育教學原則,源于子夏問孝,是他在當時的歷史背景下根據自己的教育實踐經驗提出的,距今歷史悠久。這一思想雖然是孔子首創的教學原則,但準確地說,實際上卻是朱熹在注解《論語》時總結出來的,程子注解“子游能養而或失于敬,子夏能直義而或少濕潤。各因其材之高下,與其所失而告之,故不同也。”(《論語·為政》)就現在來說,因材施教是指為實現一個共同的教育目標,針對不同年齡、不同性格、不同智力采取不同的措施對教育對象進行教育,最終促使健康人格的形成?!耙虿氖┙獭彼枷腚m然產生于遙遠的古代,但對我們今天的思想政治教育仍然具有重要的啟發意義。

一、 孔子的“因材施教”思想

“因材施教”思想產生的歷史背景是在一個戰亂的時期——春秋戰國,諸侯紛爭,都企圖稱王稱霸,建立起屬于自己的王國。在這一歷史背景下,各諸侯國都需要賢才來輔佐自己,為己所用,這就為“因材施教”思想的產生提供了社會基礎。同時孔子個人的努力和主張也是“因材施教”產生的另一個原因??鬃又鲝垺坝薪虩o類”,根據自己所收學生的性格、特點以及愛好等對不同的學生進行不同的教育,幫助他們能夠達到“成人”的標準,更好地從事政治工作。

因材施教,依次分析這四個字的意思也就是:“因”是根據;“材”是資質;“施”是施加;“教”是教育,整合在一起的話就是根據資質來施加教育??鬃訒鶕煌茏拥男愿襁M行教育,最明顯的就是弟子問“孝”、問“仁”和問“政”。例如,孟懿子問孝,孔子說“不要違背禮節”;孟武伯問孝,孔子說“做爹娘的只是為孝子的疾病發愁”;子游向孔子請教“什么是孝”,孔子說“現在所謂的孝,就是說能夠養活爹娘便行了”;子夏問孝,孔子說“兒子在父母前經常有愉悅的容色,是件難事,有事情,年輕人效勞,有酒有肴,年長的人吃喝,難道這竟可認為是孝嗎?”不同弟子問孝,孔子對他們的回答也不一樣。這是因為孔子知道孟懿子、孟武伯、子游和子夏他們四人的性格特點和出身情況不一樣,孟懿子出身貴族,當時禮樂制度崩潰,孔子針對這一現象提出“無為”;孟武伯謚號“武”,可能一向勇猛,父母老怕他因此而惹是生非,遭難遇禍,所以孔子就這樣回答他;子游和子夏出身社會底層,對于他們來說,孝順就是養活父母,侍奉父母的時候給他們好臉色,發自內心深處對父母孝順??鬃泳卮稹叭绾问切ⅰ保拇饛投疾煌?鬃拥幕卮饡r常因人因時而異,完全根據具體情況(不同的人、事、境遇、不同的需要、缺點、問題)給予各不同的回答,這恐怕就是孔子能夠教出那么多賢人的原因,不僅主張“有教無類”,還能夠靈活地運用“因材施教”思想??鬃右簧囵B的弟子各有所長,“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏?!保ā墩撜Z·先進》)孔子的識“材”使他的弟子在不同領域有所成就。

對學生進行“因材施教”的前提就是要學會識“材”??鬃痈鶕總€人的氣質將學生分為四類,即“生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣?!保ā墩撜Z·季氏》)在對學生有了基本的了解過后,孔子會根據每個學生的氣質進行符合他們基本特征的教育??鬃痈鶕總€人的智力水平提出自己對每種學生的教學態度,“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!保ā墩撜Z·雍也》)孔子認為,每個人的智力水平不一樣,對智力水平比較高的學生就可以講一些深層次引人思考的問題,對智力水平低的學生就應該講一些淺顯的知識點,應該針對學生的智力水平進行教育,使他們學習起來不會太吃力,也不會喪失學習興趣。“因材施教”的對象是人,在學生和老師互為主體的條件下,老師既要根據學生的特點、興趣和優點進行教育,揚長避短,挖掘出他們身上最大的閃光點,幫助他們克服自己的缺點,從事符合他們自己特點的職業,同時老師也要尊重學生的意見,與他們和諧共處,建立新型的師生關系。

二、 “因材施教”思想在高校思想政治教育中存在的問題

“思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動”,其根本目的是提高人們的思想道德素質,促進人的自由全面發展,激勵人們為建設中國特色的社會主義,最終實現共產主義。思想政治教育的內容包括世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法治觀教育和道德觀教育,運用方向原則、求實原則、民主原則、滲透原則、層次原則、激勵原則、主體原則和示范原則,從宏觀環境和微觀環境兩個角度進行影響,培養和造就“四有”新人。大學生是一群最容易接受新鮮事物的主體,受西方文化的影響和我國改革開放進程的不斷深化,思想道德觀念也在不斷更新和發生變化。個人主義、拜金主義和歷史虛無主義以及享樂主義等思想的蔓延,對思想政治教育的目標培育“四有新人”有一定錯誤的理解。思想觀念的變化在一定程度上折射出我國高校思想政治教育的問題,這也在某種程度上表明高校的思想政治教育已經出現許多問題。

(一)教學目標不明確

教育者在針對教育對象進行教育的時候,心中必須要有一個明確的教育目標即把每個學生培養成符合社會發展要求的人,實現自己的個人價值和社會價值,最好能夠使每個學生的個性能力得到全面發展。很多高校老師對自己的教學目標都不是很清楚,只知道盲目地進行自己的教學,按照國家編寫的教材內容向學生灌輸書本上的知識點,不懂得“教育即生活”,在生活實踐中進行教育。教師對自己的教學目標有片面的認識,一味地以學習成績的優異來衡量學生的好壞,只注重最后的學習結果,不考慮學生的特點。老師教育的對象是學生,是有思想、有個性的人,存在主體的差異性?,F在社會需要的是多元化的人才,各行各業都需要一定的人才去從事相關方面的工作。老師應該針對每位學生的特點,發揮他們的特長,把他們培養成符合社會需要的人。學生在學校中學到的知識只是一種理論知識,只有將其轉化為實際行動,內化于心,外化于行,這樣的教學目標才是我們社會所需要的。

(二)教學內容僵化死板

老師在每次上課時,都會提前備課,做好對每節課的安排,會對課堂上的情形進行預設,合理安排自己的教學計劃。但在某種情況下,也不排除突發情況的發生。比如,一位二年級的語文老師正在上課的時候,窗外突然飛來了一只蝴蝶,學生們都被蝴蝶吸引了,大聲地討論起來,上課的紀律特別差,這時候老師應該怎么辦呢?他還是拿起自己的書本,繼續把這節課的內容給上完了,不顧學生接收信息的理解程度,只一味地完成自己的教學計劃。從這一案例可以推測出,在部分學校的思想政治教育者在教學內容上表現出僵化死板,不能從學生的年齡特征出發,也不能因材施教,對學生的學習生活并沒有多大的益處。

(三)教學觀念錯誤

雖然思想政治教育同樣是為培養“四有新人”服務的,但是每個學生各有特點,應該針對性地進行教育。現實生活中的教育者卻總是對所有學生進行同一套的教育理論來達到自己的教育目標,但最終表現出來的效果有可能是截然相反的。同時不同學科有不同的學習方法,也有不同的認識規律,學習方法不能一成不變,應該因時而變,遵循每門學科的規律,再加以自己主觀能動性的發揮,更好地實現教學效果。

(四)教學方法單一

我們傳統的教學方法就是以學生為主體,老師上課時以自己的傳授知識為主,學生被動地接受老師講解書本上的知識,只負責接受不負責思考,扼殺學生的學習能力。老師與學生之間也不是平等對話,多半都認為老師是權威,是不可挑戰的,對老師心存敬畏,很少存在質疑老師的話語,在某種程度上也會影響思想政治教育的效果。

高校的思想政治教育是一個對學生進行知、情、意、行統一的教育載體,它不僅僅是一個向學生傳播知識的場所,同時也是一個教授學生學習社會道德和社會秩序的地方。一個良好的教育學習場所應該能夠發掘每個人的閃光點,因材施教,揚長避短,成為社會所需要的人。

三、 “因材施教”思想對高校思想政治教育的啟示

“因材施教”思想源于孔子,經過千百年的歷史發展與演變,在今天仍然煥發出生機,對高校思想政治教育的發展和教學具有深遠的影響。高校思想政治教育者進行教育的對象主要是大學生,他們的心理發展水平處在一個正在發展的階段。處在這一時期的他們,性格特點在某種程度上得到發展,明辨是非能力不強,自己的辨別能力有限,容易受到外界環境的影響。這就要求高校思想政治教育者針對不同的學生采取不同的措施,將“因材施教”思想一直貫穿在思想政治教育的過程中,達到更好地教育效果。

全面透徹地了解學生是高校思想政治教育者進行“因材施教”的一大重要前提。大學生進入大學這一階段后,主要生活的場所就是校園。學生來自不同的家庭背景,性格特點不一樣,興趣和愛好也各異,在了解每位學生的基本信息之后,可以和學生進行面對面地交流。教育者可以通過走進宿舍、聊天談心以及詢問學生身邊好友等方式從生活、學習和工作的角度對學生進行多方面的了解。同時教育者也可以通過大學剛進校時進行的大學生心理測試并根據相關的數據結果對他們的心理健康與否進行了解。在后期的跟蹤了解過程中,教育者可以根據他們平時的消費水平、穿衣風格以及言行舉止再對他們進行深入的了解。對學生進行教育首先得對他們有一個全面的了解,只有這樣才能夠走進他們的心里,曉之以理,動之以情,他們才愿意向你吐露心聲,有效地對他們進行輔導。每位學生的智力水平也是有所區別的,對智力水平高點的學生可以講些深層次的知識,對智力水平稍微差點的學生可以將講解些淺顯的知識,針對性地輔導,以達到每個人心中的期望值。

靈活多變的教學方式是高校思想政治教育者進行“因材施教”的重要保證。每個教師上課時會采用不同的教學方式,最后也會產生不同的效果。傳統的教學方式是老師按部就班地按照自己制定的計劃,每節課講完預設好的內容,不管學生聽完課后的效果,只需每學期完成教學計劃。老師在不同的場合應該采用不同的教學方式。在課堂上,老師應該改變自己的觀念,平等地對待學生,堅持“以人為本”的思想,不要認為自己就是權威,積極和學生互動,認真聽取每個學生的觀念,激發學生學習的主動性。課堂過后,老師可以根據每個學生的興趣、愛好,自由組合,進行自主學習、合作學習和探究式學習,注重人人參與的過程,張揚學生的個性;營造人人參與的氛圍,激發學生的創造性;給予人人參與的評價,促進學生的發展,通過教育使學生具有主體意識和自我教育的能力后,從而達到自我教育的功能。對于部分課堂效果不好的學生,老師可以對他們進行深入了解后,根據他們的智力水平、上課認真程度等因素進行有針對性的指導以達到更好的效果。

樹立多樣的人才觀是高校思想政治教育者進行“因材施教”的重要基石。每個人生而不同,先天資質、個性特點、興趣愛好等各方面都存在差異,高校思想政治教育者應該以一顆寬容的心和一種平等的態度對待他們,將他們培養成為有用的人。時代的發展要求多方面的人才,老師培養的學生應該也是多方位的人才。老師可以根據學生日常生活的表現發現他們身上的閃光點,將他們的優點放大化、最大化,并加以自己的引導,及時和孩子的父母交流溝通,培養他們擅長的興趣點,幫助他們健康快樂成長。隨著改革開放進程的加快和西方文化的沖擊影響,很多人的思想觀念發生了變化,不再認為只有讀書才是以后生活的唯一出路,認為適合才是最好的。老師應該“牢固樹立正確的教育觀和人才觀,積極推進教育改革發展,著力加強思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育,注重培養創新精神和實踐能力?!币粋€學生成才的過程中離不開老師的精心指導,不戴“有色眼鏡”看待學生,盡心盡力培養學生的特長,讓他們成為國家各行各業所需要的人才。

四、 結語

在應試教育下的教育者一般都會比較重視最終的考試結果,輕視情感的教育,缺乏對學生的人文關懷,在某種程度上容易導致學生的思想品德方面存在問題。 “因材施教”思想本身就是一種根據“以人為本”思想為基礎的教育原則,教育者的合理運用對學生的成長和成才能起到一定的積極作用。

參考文獻:

[1]朱熹.四書章句集注[M].北京:中華書局出版社,2010.

[2]楊伯峻.論語譯注[M].北京:中華書局出版社,2006:125.

[3]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理(第二版)[M].北京:高等教育出版社,2007.

[4]中共中央文獻編輯委員會.胡錦濤文選(第一卷)[M].北京:人民出版社,2016.

作者簡介:

王瑩,女,安徽桐城人,安徽大學馬克思主義學院研究生,研究方向:中國傳統文化和思想政治教育研究。

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