淺析民族史邊緣研究理論

劉香格

摘要：《羌在漢藏之間》一書是對羌族幾千年生存與發展的解讀。在書中，王明珂先生改變以往的傳統思想，運用了人類學的邊緣視角和參與性田野調查手法，探討了民族歷史中的社會形勢和歷史變遷，并由此開辟了一條創新型的研究道路，對反思傳統研究思想和路徑的局限性及推動民族歷史理論體系的建構具有一定的啟發意義。

關鍵詞：羌族;創新型;邊緣視角;田野調查

[中圖分類號]：K28[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-17-186-01

《羌在漢藏之間》是一本羌族的民族史，也是羌族的民族志，更是一個描述華夏邊緣的歷史民族志。這本書不僅描寫了中國少數民族——羌族，還力圖通過羌族及其歷史來解釋漢藏民族與西南邊緣民族的形成、變化和性質，并從歷史人類學的角度詮釋了中華民族的起源和形成。《羌在漢藏之間》一書對筆者啟發頗多，在此就閱讀過程中的心得與體會略作整理。

一、《羌在漢藏之間》的內容與結構

《羌在漢藏之間>旨在幫助人們了解羌族真正的生活環境。全書包括社會篇、文化篇和歷史篇三個部分。第一部分的“社會篇”主要介紹了羌族的地理分布、社會環境、資源分享與競爭、社會認同與區分等;第二部分的“歷史篇”運用大量文獻資料，并結合調查對象的口述資料，詳細分析了羌族的歷史發展過程，以及歷史過程和歷史記憶具有差異的原因，同時闡釋了當代羌族歷史中“英雄祖先歷史”和“弟兄祖先故事”所蘊含的不同歷史思想;第三部分的“文化篇”主要從事實、敘事與展演三個方而來解讀“羌人文化”的內涵，并指出其始終處于不斷建構和變遷的過程中，但也正是因為處于這樣的一個過程中才造就了如今的“羌族”和“羌族文化”。

二、《羌在漢藏之間》的影響與反思

（一）大膽質疑與理論創新

在這本書中，王明珂先生向人們提出了一些歷史文化研究中的基本問題，對其中的“典范”歷史進行了大膽質疑，并給人以啟發。

1.關于“民族”

“民族”的概念一直以所謂的“歷史實體論”為主導，即一個民族是一個具有共同文化特征的共同體。但王明珂先生并不同意這一觀點，認為民族的共同祖源是大家的一種集體想象。在書中，王先生也指出了近代建構論的不足之處：其一是忽略了歷史的延續性與真實性;其二則是忽略了對人類族群的現實關懷，常流于一種有文化偏見的表述。因此，民族是人的主觀想象和建構，它的定義取決于與其他民族互動中邊界的確立。

2.關于“歷史”

王明珂先生在書中提出了“歷史心性”這一文化概念，用以理解羌人歷史。盡管“弟兄祖先故事”這一類闡述被許多傳統歷史學家認為荒誕不經，沒有研究價值，但王明珂先生卻肯定了這些故事是一種“歷史”，是一種具有共同起源和血緣關系的“根基歷史”，是與我們熟知的“英雄祖先歷史”不同的歷史心性的產物。王明珂先生提出把“歷史”分為兩個部分：第一部分是指一些真實發生過的人類活動的過程;第二部分是通過口述內容、文字信息與圖形圖像來表達人們對于過去的選擇與構建，從而確立自己在資源競爭以及社會分配體系中的地位。

3.關于“文化”

在書中，王明珂先生將有關“羌人文化”的描述進行了三個不同角度的解讀。在事實層面，反映的是客觀真實的習俗;在敘事層面，反映的是華夏對自身文化的認同;在學習與展演層面，反映的是“羌人”不斷學習華夏習俗，在模仿的同時最終也成為了華夏。因此，漫長的歷史長河中，族群的延續和發展不僅是一個民族的文化，也是核心族群與其他邊緣族群相互作用、融合和模仿的過程，是各族群間相互促進和發展的過程。

（二）避免典范與重新定位

在關于羌族歷史的討論中，羌族一直被視為一種具有共同文化特征和共同祖源的人群共同體，這種認知成為了“模范”的歷史文本，且在學術界占據了主流地位。但王明珂先生認為由“羌人”到“羌族”至少經歷了三個過程：一是“羌”為中國人觀念中西方異族與族群邊緣;二是受西方“民族主義”的影響，近代中國知識分子在歷史和文化記憶中重新調整了華夏的邊緣，并構建了一個新的民族（漢人成為民族的核心，“四蠻”成為邊疆少數民族）。（三）錄音轉述與田野調查

1994年至2002年間，王明珂先生曾先后八次進入岷江上游和北川地區進行實地考察，并在此處累計停留了十一個月的時間，足跡遍及羌族地區的每寸土地。讓我們值得學習的是，為了保持數據的真實性，王明珂先生采用了錄音轉述的新式方法，將收集來的口頭材料逐字、逐句轉為文字信息，雖然有些語句存在不通順、不完整的問題，卻極大限度地保持了材料的原始性，也為自己的調研提供了材料支撐，增加其可信度。

三、結語

《羌在漢藏之間》是歷史人類學的經典著作，同時王明珂先生的研究也是對傳統歷史的一種重新定義，它不僅引發我們的反思與共鳴，也為歷史學研究提供了新的范式與途徑，為我們樹立了新的典范。正如王先生所說，羌族同所有民族一樣，在創造歷史的同時，也被歷史所創造。在當代，人們不僅需要“重新尋根”，從根源上尋找真正的自我，還需要勇敢而對未來——這個由我們創造的未來。

參考文獻：

[1]羅巧玲.淺論歷史人類學的研究方法一一以《羌在漢藏之間：川西羌族的歷史人類學研究》為例[J].湖北民族學院學報.2012.

[2]王述煒.民族史的邊緣視角與主位研究——王明珂《羌在漢藏之間》讀后[J].阿壩師范學院學報，2016.

[3]譚瑋一.王明珂歷史人類學思想評析[J].文學教育（中），2015.