凝固美與流動(dòng)美之比較

孫倩倩

摘? 要：體育舞蹈與雕塑之間存在著藝術(shù)上的共同之處，雕塑通過造型來表達(dá)作品，主要體現(xiàn)在凝固的形態(tài)中，體育舞蹈通過流動(dòng)美與造型美結(jié)合，呈現(xiàn)的是流動(dòng)的雕塑。雕塑是靜中有動(dòng)的寫實(shí)風(fēng)格，體育舞蹈表現(xiàn)出的是“動(dòng)中有靜”的視覺質(zhì)感，通過一個(gè)個(gè)完美的造型使作品層層推進(jìn)，使凝固美與流動(dòng)美交互表現(xiàn)，最終達(dá)到完美的視覺效果。

關(guān)鍵詞：凝固美? 流動(dòng)美? 體育舞蹈? 雕塑

中圖分類號(hào)：G613.5? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2019）05（c）-0204-02

美包括自然美和藝術(shù)美，美麗的自然風(fēng)光往往都是埋藏在叢林中，不是每個(gè)人都可以欣賞到，藝術(shù)的功用就是將它描摹下來，藝術(shù)家只有把自然風(fēng)光描摹成藝術(shù)品，自然美才能上升到藝術(shù)美，真正的藝術(shù)品必須由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的升華。

1? 雕塑的凝固美

希臘雕塑是“高貴的單純，靜穆的偉大”。凝固的美主要通過繪畫和雕塑來表現(xiàn)，雕塑隸屬于造型藝術(shù)，是停留在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)或某個(gè)固定空間，是剎那間留下的藝術(shù)，與繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式一樣以相對(duì)凝固的美來吸引受眾，以靜止的動(dòng)感瞬間感動(dòng)觀眾，雕塑是表現(xiàn)靜中有動(dòng)的視覺效果。

與繪畫不同的是，雕塑不是在一個(gè)平面上的立體，而是在一個(gè)空間范圍的立體，雕塑要想鮮活、生動(dòng)地展示出其造型藝術(shù)，必須具有明顯的空間感。首先，雕塑者必須對(duì)雕塑的空間、體積變化具備高度的敏感性，從而突出雕塑的體積感，給人以視覺上的美感。其次，雕塑都具有豐富的造型感，由于雕塑受到材質(zhì)的限制，所以不能像繪畫一樣進(jìn)行復(fù)雜而又精確的描繪。為了彌補(bǔ)材質(zhì)方面的不足，雕塑者在創(chuàng)作中更應(yīng)該通過簡(jiǎn)練、明快的造型手法，突出雕塑的形象特征，形成豐富的造型美感。

2? 體育舞蹈的流動(dòng)美

2.1 體育舞蹈中的“動(dòng)”

體育舞蹈中共有4種運(yùn)動(dòng)，即直線運(yùn)動(dòng)、垂直運(yùn)動(dòng)、旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)、傾斜運(yùn)動(dòng)，其中直線運(yùn)動(dòng)和旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)是最主要的且必須的運(yùn)動(dòng)，其他為輔助的運(yùn)動(dòng)。直線運(yùn)動(dòng)包含向前、向后、向旁的線性運(yùn)動(dòng);旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)則包含向左、向右、原地的運(yùn)動(dòng);而垂直運(yùn)動(dòng)主要是上升和下降的運(yùn)動(dòng)，有在原地完成的和運(yùn)動(dòng)過程中逐漸完成的;傾斜運(yùn)動(dòng)主要分為原地和移動(dòng)中的傾斜運(yùn)動(dòng)。

流動(dòng)不同于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)更多的是方向，而流動(dòng)更多的傾向于舞蹈流動(dòng)的范圍和空間，體育舞蹈包括拉丁舞、摩登舞和團(tuán)體舞，拉丁舞當(dāng)中的恰恰、桑巴、斗牛都是流動(dòng)性很強(qiáng)的舞蹈，流動(dòng)對(duì)于摩登舞的5個(gè)舞（華爾茲、探戈、維也納華爾茲、狐步、快步）都是不可缺少的，它們都是沿著舞程線運(yùn)行的，運(yùn)動(dòng)的空間和范圍很大。尤其是團(tuán)體舞，主要通過隊(duì)形變化來展示他們的舞蹈，有方向上的變化和位置的轉(zhuǎn)換。

2.2 體育舞蹈中的“靜”

體育舞蹈就是流動(dòng)的雕塑，流動(dòng)是舞蹈之必不可缺少的部分，但具有同等地位的還有造型。造型在任何一個(gè)舞種里都存在，不管是民族舞、現(xiàn)代舞、拉丁舞或者摩登舞，每一個(gè)造型傳達(dá)的感情也不一樣。造型會(huì)給人以時(shí)間和空間上的相對(duì)靜止，在這一瞬間舞姿會(huì)給受眾帶來無限的遐想和思考，這是視覺上的“靜”。而作為內(nèi)心的“靜”，是指舞者要用心去詮釋舞蹈，用情感去跳舞，不管音樂多么歡快，節(jié)奏感多么強(qiáng)烈，例如牛仔、桑巴、探戈、快步相對(duì)來說節(jié)奏要快一些，不管動(dòng)作的節(jié)奏多么快，舞者的內(nèi)心一定是從容和淡定的去表達(dá)舞蹈。

體育舞蹈中有些舞種的風(fēng)格是相對(duì)舒緩的，倫巴和華爾茲風(fēng)格比較柔美，不管是音樂還是舞蹈都會(huì)讓人情不自禁的投入到優(yōu)美的旋律中，用心去感受舞蹈、感受舞伴。每一支舞都有其動(dòng)的一面和靜的一面，只是表現(xiàn)的方式不同。

3? 體育舞蹈與雕塑的異曲同工

3.1 體育舞蹈與雕塑之不同

3.1.1 二者元素之比較

體育舞蹈與雕塑的傳播媒介是有很大差異的，體育舞蹈的媒介是有鮮活生命的人;而雕塑的媒介是大理石、青銅、白石等物質(zhì)材料，人體只是其表現(xiàn)的對(duì)象。在體育舞蹈中，人體天生就是傳播的媒介，舞蹈只有通過人體的表現(xiàn)才能展示出其價(jià)值并被創(chuàng)造、欣賞;對(duì)于雕塑來說，人體是待產(chǎn)、用來塑造的對(duì)象，通過雕塑塑造出來的人并不是真實(shí)的人，是經(jīng)過加工、改造過的藝術(shù)品。

雕塑的造型人物，一般表現(xiàn)的是某種寓意和情感，雕塑的姿勢(shì)比較傾向于穩(wěn)定的造型，大都是兩腳穩(wěn)穩(wěn)的站在地面，很少單腳重心，如《自由女神像》《拉奧孔》，這是由于單足著地會(huì)給人不踏實(shí)的感覺。與雕塑不同的是體育舞蹈經(jīng)常是單腳重心，還有很多是借助舞伴之間的力量做一些“不穩(wěn)”“失衡”動(dòng)作，從而達(dá)到兩個(gè)人的平衡。雕塑姿勢(shì)表達(dá)的是一種獨(dú)立的存在，舞蹈姿勢(shì)只是舞蹈作品的一個(gè)元素，不能獨(dú)立存在，只有放在作品中才能體現(xiàn)出其價(jià)值和意義。

在精神意味上，雕塑姿勢(shì)和體育舞蹈姿勢(shì)也有著天壤之別。前者充實(shí)而沉重，后者輕盈而空靈;雕塑作品在完成以后是不可更改的，而同樣的舞蹈作品，舞者每一遍做出來的感覺和效果可能都不一樣，有時(shí)表演出來的往往是對(duì)前者成果的一種超越。

由于受到材質(zhì)的限制，雕塑的色彩比較單一，以青銅色、白色為主，青銅、白石是冰冷的、純凈的，每個(gè)雕塑都是一本豐富多彩的人物傳記。相反的，體育舞蹈的服裝是色彩亮麗的、精美華麗的、閃耀奪目的，不同的舞種有不同的衣服與之適應(yīng)，拉丁的動(dòng)感、摩登的飄逸通過服飾的襯托表現(xiàn)的淋漓盡致，猶如看一場(chǎng)服裝秀。

3.1.2 體育舞蹈更多的是流動(dòng)，而雕塑更多的是凝固

體育舞蹈是視覺藝術(shù)，展現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)美;雕塑隸屬于造型藝術(shù)，呈現(xiàn)的是空間狀態(tài)。體育舞蹈在一定時(shí)間內(nèi)一直是流動(dòng)的，雕塑在時(shí)間和視覺上是凝固的。雕塑是展現(xiàn)一定空間中的靜態(tài)意象;而體育舞蹈卻是展現(xiàn)一定時(shí)間中的動(dòng)態(tài)意象。體育舞蹈表現(xiàn)出的是“動(dòng)中有靜”的視覺質(zhì)感。

3.1.3 體育舞蹈講究與音樂的結(jié)合

舞蹈與音樂是密不可分的，音樂是體育舞蹈的靈魂，由于舞種不同，其音樂節(jié)奏、旋律和風(fēng)格特點(diǎn)也各異。摩登舞音樂節(jié)奏清晰;拉丁舞音樂節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈，具有熱情、奔放、浪漫色彩。舞者根據(jù)不同舞種的音樂特點(diǎn)與所做的舞蹈節(jié)奏相一致，并充分展現(xiàn)舞蹈的意境，表達(dá)音樂的情感，才使體育舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力更富有感染力。

3.1.4 雕塑更多的打上時(shí)代的烙印

有人說：“一個(gè)完美的作品、一個(gè)成功的雕塑，足與一部傳記相等。”雕塑有著時(shí)代、種族、職業(yè)、個(gè)性等的記載。如《加萊市民》，這是一尊記載法國(guó)歷史的雕像，它記載的是英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。總之，雕塑通常帶有獨(dú)特的時(shí)代背景和歷史畫面，這個(gè)是它本身的價(jià)值體現(xiàn)。

3.2 體育舞蹈與雕塑的相同之處

3.2.1 都是有生命力的藝術(shù)

沒有生命，即沒有藝術(shù)。一個(gè)雕刻家不論是表現(xiàn)快樂或是悲哀，或某種情緒，他只有在他的作品有生命的時(shí)候，才能感動(dòng)我們。作為雕塑的原料，一塊大理石或白石，實(shí)際上是死的形象，只有賦予它生命，它才是活的。美賦予體育舞蹈永恒的生命力，它以最和諧的藝術(shù)性作用于體育舞蹈，使體育舞蹈具有迷人的魅力和生動(dòng)的色彩，使人們充分感受到其無限的生命力。

時(shí)間、力量、空間是給舞蹈生命的三要素，三者是三位一體、共同存在的，空間是舞者活動(dòng)的王國(guó)，是一個(gè)給舞者創(chuàng)作和想象的空間。在觀看體育舞蹈時(shí)，你能看到舞蹈中很強(qiáng)的力量，這個(gè)力量不僅指動(dòng)作的力度，還有動(dòng)作的張力。

3.2.2 真實(shí)情感的表達(dá)

藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還要有愛、有情感。舞者的肢體、表情都是由內(nèi)而外散發(fā)出來的，舞者在跳舞時(shí)如果沒有自己的真實(shí)情感，那些表情、手勢(shì)都是不真的，就會(huì)讓人覺得虛假。一部成功的雕塑，往往都是雕塑者嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作出的作品。雕塑本身是冰冷的沒有情感的，但是經(jīng)過雕塑者之手它傳達(dá)的不僅是情感，還有雕塑者更甚至某個(gè)時(shí)代的思想意志，這個(gè)情感一定是真摯的，否則，它沒有藝術(shù)價(jià)值，更不會(huì)引起共鳴。

在體育舞蹈中，舞者的每一個(gè)表情都是內(nèi)心情感的抒發(fā)：恰恰是一支歡快的舞蹈，舞者在跳恰恰時(shí)會(huì)有一些俏皮的動(dòng)作，他們的表情通常是開心且搞怪的;在跳華爾茲時(shí)，舞者的表情通常是放松的、幸福的;在跳探戈時(shí)，因?yàn)槟邪橐Ｗo(hù)自己的舞伴不被“搶”走，所以表情時(shí)刻是緊張的，而女伴是由于男伴傳遞了這種信息給她，表情也是緊張的。

3.2.3 動(dòng)靜結(jié)合

不論是體育舞蹈還是雕塑，作者所要呈現(xiàn)的作品有靜態(tài)美也有動(dòng)態(tài)美、動(dòng)靜結(jié)合、動(dòng)靜融會(huì)貫通。一尊雕塑是靜止的，但它是有思想有情感的，在靜中表現(xiàn)動(dòng)，作者所要表達(dá)的意思通過作品傳達(dá)給觀賞者，從而引起欣賞者的共鳴，這才是優(yōu)秀雕塑家所具備的品質(zhì)。

舞姿也是為運(yùn)動(dòng)而存在的，即使是靜止也還是處在運(yùn)動(dòng)的邊緣。舞姿是前一動(dòng)作的積聚和后一動(dòng)作的準(zhǔn)備，具有承上啟下的作用，是動(dòng)作的縮影或預(yù)示。運(yùn)動(dòng)無處不在，舞蹈沒有靜止。在體育舞蹈里，唯一永恒的就是時(shí)間的永恒流動(dòng)，舞者的姿態(tài)沒有靜止音樂不停，舞蹈就沒有停止。體育舞蹈是運(yùn)用身體的線條、動(dòng)態(tài)、力感和節(jié)奏來向人傳達(dá)情思與審美感情的藝術(shù)。

3.2.4 追求造型藝術(shù)

雕塑和體育舞蹈都是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，在追求外在形態(tài)美上它們有許多相似點(diǎn)，體育舞蹈和雕塑都善于運(yùn)用線條，并通過線條來展示肌肉、力量、抒發(fā)情感;在外在表現(xiàn)上不斷突破、不斷創(chuàng)新。

舞蹈是線條藝術(shù)，舞者的腳背、腿部、后背、肩膀、手臂、指尖等，體育舞蹈的任何一處都在向我們展示優(yōu)美的線條，線條不僅表現(xiàn)出舞者的身形、而且展示出舒展的動(dòng)作、漂亮的舞姿，我們能夠通過舞者的造型看到他們的線條、力量，從而走進(jìn)舞者的內(nèi)心。

4? 結(jié)語(yǔ)

體育舞蹈與雕塑都具有流動(dòng)美與凝固美兩種形式，這兩種美可以同時(shí)存在作品中，雕塑是靜中有動(dòng)的寫實(shí)風(fēng)格;體育舞蹈是動(dòng)中有靜的意象風(fēng)格。二者有許多共通之處，體育舞蹈編創(chuàng)者和雕塑家在創(chuàng)作自己的藝術(shù)品時(shí)，應(yīng)尋求到體育舞蹈與雕塑之間的共通性，以最直接為人們所感知的外觀特性，融合空間、體積、造型、線條、形態(tài)的種種因素，形成舞蹈中的雕塑，雕塑中的舞蹈，將二者高度融合，會(huì)形成超越一般的審美意象。

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