淺談塑造《紅龍仙子》的角色體會(huì)

羅阿麗

太康道情是河南珍稀劇種，它歷史悠久，分布在太康及其周邊地區(qū)，深受老百姓歡迎。它稀有珍貴，黨和政府給予很多支持做了許多發(fā)掘、搶救、繼承、弘揚(yáng)工作。太康道情劇團(tuán)在河南有“金獎(jiǎng)專(zhuān)業(yè)戶(hù)”的美稱(chēng)，還多次應(yīng)邀進(jìn)京獻(xiàn)演，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)和高度評(píng)價(jià)，深受首都百姓的青睞。如今太康道情已被國(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不斷排練新劇目，《紅龍仙子》便是其中一部?jī)?yōu)秀劇目。

2005年夏，劇團(tuán)排演新劇目《紅龍仙子》。我有幸擔(dān)任一號(hào)角色“紅龍”，我是第一次排戲，沒(méi)有排練經(jīng)驗(yàn)，劉粉霞等幾位老師經(jīng)常鼓勵(lì)我：首先要對(duì)人物的身份、性格有深刻認(rèn)識(shí)，走進(jìn)人物內(nèi)心世界，融入人物，達(dá)到忘我的境界，這樣才能塑造好人物。

人物刻畫(huà)的好壞，直接關(guān)系到整個(gè)戲的成敗。要想把戲演好最重要的是先熟讀劇本，了解劇情的重點(diǎn)、人物關(guān)系，怎樣塑造角色？需要認(rèn)識(shí)角色、人物背景、人物的性格、愛(ài)好特長(zhǎng)等等。除了熟讀劇本之外，還有念白和唱，對(duì)我們道情來(lái)說(shuō)唱是非常的重要，我們道情善唱，在道情的傳統(tǒng)聲腔中十分注重唱詞清晰和韻味的動(dòng)聽(tīng)，講究以字行腔，老藝人稱(chēng)此為“字是骨頭，腔是肉。腔圓的前提是字正，有韻無(wú)字是演唱的大忌。”除了唱腔，念白也會(huì)影響到人物刻畫(huà)，所以“對(duì)詞”非常重要，對(duì)詞也就是坐排，開(kāi)始排練之前，先從唱腔、語(yǔ)氣、心理思想，更貼近人物，找出行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，做好進(jìn)排練場(chǎng)的一切準(zhǔn)備。

排戲之前，首先給“紅龍”這個(gè)人物進(jìn)行定位，“紅龍”不是一個(gè)凡人，是一位善良的仙子，上場(chǎng)的時(shí)候，要輕快飄逸。剛開(kāi)始，我找不到感覺(jué)，下班后我就在網(wǎng)上搜豫劇《白蛇傳》、婺劇《白蛇傳》。紅龍與白蛇有相同點(diǎn)，我就借鑒了婺劇《白蛇傳》中青蛇上場(chǎng)時(shí)表演方式，以“臥云”把自己的胳膊打開(kāi)，擺動(dòng)身體像蛇一樣的行走，跑半個(gè)小圓場(chǎng)，然后右手搭在肩上，右手微微下垂，身體向右傾斜，眼睛看到8點(diǎn)處。紅龍是個(gè)仙子，她的動(dòng)作都要優(yōu)美美、嫵媚。眼神是演員在舞臺(tái)表演的關(guān)鍵，也是刻畫(huà)人物的神韻。比如，紅龍看到相尚之后，我走了一個(gè)半臥云，深深的施禮，用情眼看了一下相尚，充分表現(xiàn)出紅龍對(duì)相尚的感激和愛(ài)慕之情，喜歡相尚勤勞善良，含情脈脈看著相尚，我用的“羞眼”，是少女看到心愛(ài)男子之時(shí)用的眼神，紅龍與相尚四目相對(duì)，跑了一個(gè)小圓場(chǎng)，表現(xiàn)出紅龍的喜悅心情，然后贈(zèng)寶珠作為媒正，與相尚約定八月十五完婚，離別之時(shí)依依不舍。我的表演得到了導(dǎo)演的肯定，讓我信心倍增。

第二場(chǎng)，活潑可愛(ài)的紅龍仙子悄悄地隨著煙霧上場(chǎng)，她雖然是一個(gè)仙子，但具有人的喜怒哀樂(lè)。紅龍看到相尚之后，心情無(wú)比激動(dòng)。紅龍與相尚戲玩時(shí)，她的笑聲清脆甜蜜，充分表達(dá)喜悅之情。我就用快臺(tái)步從桌子的后邊，隨著煙霧和美妙旋律跑到相郎的身邊，羞答答地看著相尚，心里無(wú)比辛福。

第三場(chǎng)“拔麟”重場(chǎng)戲。這一段戲，我先是吃驚，然后慢慢勸說(shuō)夫君，希望夫君能體諒自己，回心轉(zhuǎn)意。沒(méi)想夫君不但不理解，還咄咄逼人。為了不傷夫妻之情，紅龍下定決心忍痛拔麟，走了一個(gè)“翻身”，表達(dá)紅龍當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心、疼痛的心、無(wú)奈的心。紅龍拔麟之后，疼痛無(wú)比。導(dǎo)演說(shuō)，需要做搶背、前橋、絞柱等程式動(dòng)作。下班后，我繼續(xù)在排練廳練習(xí)，揣摩怎樣能表現(xiàn)紅龍的當(dāng)時(shí)的心情，我想先走前橋，再走搶背，搶背之后走一個(gè)“飛叉”，“飛叉”之后再走“絞柱”，走“前橋”到舞臺(tái)中心，走“搶背”表現(xiàn)拔掉一片麟，走“絞柱”更能表現(xiàn)出紅龍?zhí)弁礋o(wú)比，滿(mǎn)地打滾。當(dāng)時(shí)我們排練廳沒(méi)有地毯，我就在水泥地上走，我的肩膀、胯部都是青一塊紫一塊的，疼得我直想哭。但是，我還是忍著疼痛繼續(xù)認(rèn)真地排練，經(jīng)過(guò)連續(xù)幾天咬牙練習(xí)，終于把幾個(gè)程式動(dòng)作熟練地連接起來(lái)。

“盼夫”一場(chǎng)是重中之重，丈夫走了三年之后，我用的是“思眼”，紅龍?zhí)焯於荚陂T(mén)口等候思念的夫君歸來(lái)，整整盼了三年，每天都是在夢(mèng)里和夫君相會(huì)。我運(yùn)用了慢臺(tái)步帶踉蹌步，能夠表現(xiàn)出紅龍魂不守舍，但是看到婆母到來(lái)，我用的是“慈眼”，心中有萬(wàn)般難過(guò)，還得強(qiáng)忍悲痛，笑臉安慰婆母，婆母回房之后，又回到剛上場(chǎng)之時(shí)魂不守舍的狀態(tài)，一定得把觀(guān)眾唱哭。

夫君三年未回，生死未卜。紅龍的心情是心疼、心酸又擔(dān)心。她想去尋找，自己的法術(shù)已被王母娘娘廢掉，而且家中還有年邁的婆母、年幼的兒子無(wú)人照顧，只有苦苦等待。“聽(tīng)橋樓打三更人靜入睡，獨(dú)有我對(duì)明月空嘆傷悲，有多少好夫妻同床夢(mèng)寐，也不知相郎他何時(shí)能歸，難到你此一去永不在回，烏云一層又一層，孤雁失群獨(dú)自鳴，一片癡心成泡影，可嘆美夢(mèng)一場(chǎng)”。這段悱惻纏綿的演唱充分表達(dá)紅龍期盼夫君歸來(lái)的心情。

第七場(chǎng)“重逢”，夫君歸來(lái)，紅龍內(nèi)心十分歡喜，打掃房間換新衣，表現(xiàn)出紅龍的喜悅心情。此時(shí)，我借鑒了王清芬老師《抬花轎》“梳妝”一折中的表演技巧，雙手托披，走一個(gè)“翻身”，把服裝披上，雙目透露出喜悅的神情。當(dāng)?shù)弥嗌胸?fù)義時(shí)，我當(dāng)時(shí)先是吃驚到悲傷痛哭，還要去安慰年邁的婆母，原諒自己的丈夫，沒(méi)想相尚為了想當(dāng)皇帝要挖紅龍的膽。道情以前最高音也就到6或7到“1”的幾乎沒(méi)有，為了表達(dá)出紅龍當(dāng)時(shí)驚恐、憤怒的心情。“驚”得瞪眼張大嘴巴，后退幾步，癱軟在椅子上：“聽(tīng)母親講實(shí)情我心玉碎，痛斷肝腸魂魄飛，我不堪回首恩愛(ài)配，不料想一片癡心化成灰。”“恐”，聽(tīng)到相尚要挖自己的龍膽，沒(méi)想到自己的丈夫有如此狠心。我們道情以前最高音就到“6”，我感覺(jué)不能充分表現(xiàn)出紅龍此時(shí)的心情，我就在音樂(lè)上做了大膽的突破。“晴天霹靂一聲炸”一下到了“2”，這一聲能夠充分表現(xiàn)出紅龍由喜到驚再到悲憤，連最后的一點(diǎn)點(diǎn)希望都破滅了，把三年來(lái)心中所有委屈、思念、失望，用這一聲吶喊釋放出來(lái)。情感通過(guò)唱腔得到了突破性充分的表達(dá)。“憤怒”，紅龍怪自己太癡情錯(cuò)，不該助他做官把麟拔，他做了駙馬不滿(mǎn)足，還想當(dāng)朝為君，像這種毒心人豈能留，我何不奪利刃先把他殺，善良人無(wú)心難把手下，紅龍?jiān)趷酪矝](méi)有那么狠的心，去殺自己的丈夫。

這場(chǎng)戲中，情感變化非常大，有喜有悲有憤怒，更有無(wú)奈。我當(dāng)時(shí)用了一下“威眼”，威眼就是威武冷眼，我雖然愛(ài)你，但是也不能讓你胡亂行，我不殺你，你想殺我也是不可能的。我覺(jué)此時(shí)用“威眼”最適合不過(guò)了。

《紅龍仙子》整部戲曲通排之后，通過(guò)飾演紅龍這一角色，我融會(huì)貫通地掌握了戲劇中的“四功五法”：唱念做打，手眼身法步。用心去演戲，有付出就有回報(bào)。非常感謝所有支持我、鼓勵(lì)我的各位領(lǐng)導(dǎo)及老師們，我會(huì)用最理想的表演狀態(tài)回饋大家的幫助。做好道情人，在戲曲的舞臺(tái)上講好中國(guó)好故事，傳播好道情，為道情事業(yè)盡職盡職，盡心盡力。