思想政治教育文化載體研究綜述

高明遠

【摘要】思想政治教育文化載體是思想政治教育基礎理論的重要組成部分。本文將從思想政治教育的內涵、特征、功能、開發與運用等五個方面對前人研究的成果進行梳理歸納，旨在能更加清楚地了解思想政治教育文化載體研究的側重點和不足，為今后進行思想政治教育文化載體相關研究豐富材料。

【關鍵詞】思想政治教育文化載體;內涵;特征;功能;綜述

文化載體是新時期思想政治教育的重要載體，而思想政治教育文化載體作為思想政治教育社會實踐活動的具體形式，在思想政治教育的基礎理論研究中占有重要地位。隨著學術界對思想政治教育載體研究的逐漸興起，對思想政治教育文化載體的研究也日益增多，研究領域也在逐漸拓寬。而對思想政治教育文化載體相關研究內容的梳理，可以能更加清楚地了解其側重點和不足，為今后的研究提供參考和借鑒。

一、關于思想政治教育文化載體內涵的研究

當前學術界對思想政治教育文化載體內涵的研究主要有以下幾種觀點：

第一種觀點認為：“所謂文化載體，即以文化為思想政治教育載體之意，是指思想政治教育者充分利用各種文化產品并將思想政治教育的內容寓于文化建設之中，借此對人們進行教育，以達到提高人們的思想道德素質的目的。”

第二種觀點認為：文化載體就是將文化看成是個動態過程，把思想政治教育內容寓于文化建設之中。思想政治教育通過文化載體傳播先進的文化和思想，讓各種文化活動承擔一定的思想教育功能，潛移默化地影響人們的思想和行為，使人們的思想和行為向著社會要求的方向發展。這種觀點也被認為是“活動論”的觀點，文化載體為思想政治教育的實施提供了一種途徑，成為思想政治教育載體有效途徑。這一觀點指出，應將思想政治教育內容滲透到各項文化建設之中，讓各種文化活動承擔一定的思想政治教育功能，這里存在著前后不一致的矛盾。文化建設包含著物質文化建設、精神文化建設兩個方面，例如，環境建設、文化設施建設以及規章制度建設等，其思想政治教育的作用產生并不一定要求開展專門的教育活動，它可以在不知不覺中達到思想政治教育的效果，所以不能把文化建設和文化活動進行籠統概括。

所以，我認為思想政治教育文化載體是指，在實施思想政治教育的過程中，能夠承載和傳遞思想政治教育的內容或信息，能為思想政治教育主體所運用，促使思想政治教育者和教育對象之間相互作用的物質文化實體和精神文化實體的總和。

二、關于思想政治教育文化載體特征的研究

總的來看，目前學術界關于思想政治教育文化載體特征的研究已經取得了初步的成果，主要具有代表性的觀點有：

賀才樂教授認為，思想政治教育文化載體具有滲透性、全面性和可塑性的特征。滲透性指文化能在不知不覺、有意無意、潛移默化中影響教育客體的行動;全面性指文化能全方位、多角度地影響到每一個人;文化載體的可塑性，突出表現在培育企業精神、塑造企業形象、形成優良校風、增強社區凝聚力等各方面。

陳萬柏教授指出，思想政治教育文化載體具有三大特征。一是全面性。文化載體對人的影響是全方位的，既包括價值觀念、道德規范和思維方式的影響，又包括科學知識、專業技能和人文素養等方面的影響。二是多樣化。在表現形式上，文化載體可從不同角度進行分類研究：群體文化系列可劃分為企業文化、校園文化、社區文化、軍營文化等;產品文化系列則可劃分為文學、繪畫、音樂、舞蹈、影視等多種多樣的具體表現形式。三是滲透性。文化對人的“教化”是在潛移默化中實現的。文化載體中的價值觀和倫理道德等內容多角度地向外發散和輻射，被人們不自覺地認同和接納，并付諸行動和實踐。

通過分析歸納可以看出，上述幾位學者都認為思想政治教育文化載體具有滲透性、可塑性和全面性，但在一致的基礎上，每位學者又提出了自己獨到的見解。這些研究揭示了思想政治教育文化載體的部分內在特征，有利于加深對思想政治教育文化載體的理解。但是對于某個特征內涵的解釋還存在一定的模糊性，界定不嚴謹，仍然具有一定的研究空間。

三、關于思想政治教育文化載體功能的研究

學術界關于思想政治教育文化載體功能的研究主要有以下幾種觀點：

第一種觀點的主要代表人物是陳萬柏教授，他認為文化載體有利于增強思想政治教育的吸引力、滲透力，擴大思想政治教育的影響;有利于全面提高人們的思想道德素質和科學文化素質;有利于形成與社會主義現代化相適應的全民一致的價值觀。這一觀點包含了兩層含義：一是文化載體使思想政治教育具有了很強的吸引力，增強了思想政治教育的有效性;二是文化載體能夠全面提高人們的素質。如果只是從三個“有利于”來概括文化載體的功能，我覺得在某些內容上還值得進一步的推敲。

第二種觀點，主要認為是文化的特征決定了思想政治教育文化載體的功能。代表人物主要有劉奎、孫治河和呂艷華。他們分別認為文化載體具有教育與導向功能、凝聚與激勵功能、熏陶協調與規范功能、開放與創新功能;具有導向、熏陶、激勵和娛樂功能;具有認識、凝聚、教育等功能。這種觀點混淆了文化的功能與文化載體功能的區別，將文化功能等同用于文化載體的功能。因此，也未能對文化載體的功能進行準確的概括。

綜上所述，以上觀點對思想政治教育文化載體功能的概述為今后的研究提供了借鑒，但從研究思路和視域上來看，存在一定的局限。以后的研究應從宏觀與微觀兩個角度來分別把握與分析文化載體的功能，以便于更好地利用文化載體的功能為進行思想政治教育提供途徑。

四、關于思想政治教育文化載體開發與運用的研究

目前學術界關于這方面的研究，主要是從具體實踐層面來探討思想政治教育文化載體的開發。如對企業文化建設的研究、高校教師師德建設的研究、對加強高校學風建設的思考以及有關高校宿舍文化建設、高校學生社團建設的研究等。特別是針對高校校園文化建設發表的文章占了絕大多數。這一方面說明了思想政治教育文化載體實踐研究的深入細化發展;另一方面也反映出思想政治教育文化載體開發理論研究的相對滯后。由此可見，目前學術界對思想政治教育文化載體開發與運用的理論研究存在一定的不足，成為之后學術界努力的方向。