從國學經(jīng)典中尋訪優(yōu)秀的學習品質(zhì)

龍鳳

中華民族素有重視教育、熱愛學習的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國古代文化教育發(fā)展史上，涌現(xiàn)出無數(shù)閃耀著智慧光芒的學問家。他們不僅為形成、發(fā)展和傳播中華民族燦爛的古代文化作出了歷史性的貢獻，而且在長期的教學與治學實踐中。留下了豐富的學習思想遺產(chǎn)。讓中小學生從小知道一點孔、孟、程、朱等人的學習思想和學習方法，對弘揚民族文化，探索和揭示學習王國的奧秘，改善中小學生學習狀況，提高青少年的整體素質(zhì)，有著電要的重實意義。

現(xiàn)將我國古代化秀的學習品質(zhì)概括為10個方面，即趣--樂知好學、勤--業(yè)精于勤，恒--持之以恒、序--循序浙進、專--專心致志、虜--虛懷若谷、思--學貴有疑、問--好問則裕、習--溫故知新、行--學以致用?，F(xiàn)依次加以概述。

一、起--樂知好學

趣，即興趣。參與學習活動的“趣”，用現(xiàn)在的話說，就是愛好、熱衷。興趣是帶有積極情緒色彩的心理傾向，是指對一定對象的指向性。

孔子最早提出樂知好學的。他說，“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者?！薄墩撜Z》雍也意思是，對學習懷有很大興趣，以學習為快樂之事，其學習效果最好。

元代教育家吳澄也主張樂學。他說：讀書當知書之所以為書。知之必好，好之必樂。既樂，則專在我。茍至此，雖不讀。可也?！薄恫輳]學案》意思是，認識到了書的價值，必然好之樂之，產(chǎn)生讀書的興趣。

以上言論表明，古人已經(jīng)認識到學習興趣是一種學習者對學習活動產(chǎn)生的心理愛好的傾向，是積極探常知識的一種帶有情緒色彩的意向活動，是學習活動賴以發(fā)生和持續(xù)的強大動力。……