技術(shù)理性是人“異化”的原因？

摘 要：在馬爾庫塞《單向度的人》書中，深刻剖析了發(fā)達(dá)資本主義社會中技術(shù)的發(fā)展使人喪失了否定性和革命性，人變成了單向度的人，整個(gè)社會變成了一個(gè)沒有反對派的社會。社會制度、文化、思想本應(yīng)讓人們更好生活和娛樂現(xiàn)在反過來統(tǒng)治控制著人們的生活，人被“異化”為沒有反對思想的人，服從和順從技術(shù)理性對人的控制。馬爾庫塞試圖讓人們回到本真的自我，追求絕對的自由，但是在現(xiàn)實(shí)的社會生活中，肯定性也是需要的，是維持社會秩序的必要手段。

關(guān)鍵詞：異化;技術(shù)理性;否定性

馬爾庫塞是西方馬克思恩格斯主義的代表人物之一，同時(shí)也是法蘭克福學(xué)派政治理論最重要的貢獻(xiàn)者。在他的諸多作品中都有提到人的異化的問題，對于“異化”一詞在不同的歷史時(shí)期也有著不同的解釋，馬克思恩格斯對“異化”的解釋是指：“分離、疏遠(yuǎn)”，即本屬于人的東西或人的活動的結(jié)果，在人的對象化活動過程中，取得了獨(dú)立性，并反過來成為制約人、統(tǒng)治人的力量。馬爾庫塞則認(rèn)為，是發(fā)達(dá)工業(yè)社會借助技術(shù)理性這種隱蔽的意識形態(tài)使人喪失了人的本性、自由、否定性和超越性。馬爾庫塞在《單向度的人》一書中，對發(fā)達(dá)工業(yè)社會中產(chǎn)生的人的異化問題進(jìn)行了深入的探討，旨在揭露發(fā)達(dá)資本主義社會中喪失的人性，渴望回歸人們回歸本真的自我。

一、《單向度的人》寫作背景與涵義

《單向度的人》一書發(fā)表于1964年，該書的發(fā)表在歐美國家引起了巨大的反響，正是這部書使他成為了“新左派”的精神領(lǐng)袖。……