技術理性是人“異化”的原因？

摘 要：在馬爾庫塞《單向度的人》書中，深刻剖析了發達資本主義社會中技術的發展使人喪失了否定性和革命性，人變成了單向度的人，整個社會變成了一個沒有反對派的社會。社會制度、文化、思想本應讓人們更好生活和娛樂現在反過來統治控制著人們的生活，人被“異化”為沒有反對思想的人，服從和順從技術理性對人的控制。馬爾庫塞試圖讓人們回到本真的自我，追求絕對的自由，但是在現實的社會生活中，肯定性也是需要的，是維持社會秩序的必要手段。

關鍵詞：異化;技術理性;否定性

馬爾庫塞是西方馬克思恩格斯主義的代表人物之一，同時也是法蘭克福學派政治理論最重要的貢獻者。在他的諸多作品中都有提到人的異化的問題，對于“異化”一詞在不同的歷史時期也有著不同的解釋，馬克思恩格斯對“異化”的解釋是指：“分離、疏遠”，即本屬于人的東西或人的活動的結果，在人的對象化活動過程中，取得了獨立性，并反過來成為制約人、統治人的力量。馬爾庫塞則認為，是發達工業社會借助技術理性這種隱蔽的意識形態使人喪失了人的本性、自由、否定性和超越性。馬爾庫塞在《單向度的人》一書中，對發達工業社會中產生的人的異化問題進行了深入的探討，旨在揭露發達資本主義社會中喪失的人性，渴望回歸人們回歸本真的自我。

一、《單向度的人》寫作背景與涵義

《單向度的人》一書發表于1964年，該書的發表在歐美國家引起了巨大的反響，正是這部書使他成為了“新左派”的精神領袖。……