核心素養和師生關系對課程的影響問題

蘭青青

摘 ? ?要： 本文旨在研習學科核心素養理念下的理想師生關系內涵，優質的師生關系應建立在課程教與學、評價的基礎上，學科核心素養應以“共同體意識”作為師生關系的核心要素創新教學研究視角，“評價成果產品化”是師生關系得以良好持續發展的實踐要求。對于新課程改革背景下思想政治學科師生關系的建構具有積極的借鑒意義。

關鍵詞： 中學思想政治 ? ?師生關系 ? ?共同體意識

在培養學生學科核心素養理念的語境中，師生關系僅僅是存在于師生之間的一種教學關系嗎？師生關系的內涵和質量對課程與教學有什么樣的影響？課程與教學對于構建良好的師生關系具有怎樣的獨特功能？或許可以通過解讀和反思新課程標準和學科教學管中窺豹，本文以中學思想政治學科為例探析師生關系對課程與教學的啟示。

一、樹立課程共同體意識

構建“課程共同體”師生關系。帕克在《教學勇氣——漫步教師心靈》一書中提出了“教育共同體”一詞，他認為“真正的共同體承載著教育的使命”“令求知者和被知者成為合作和共謀的伙伴”①。共同體是師生關系的核心，不是課程，課程只是師生共同體意識的學科活動之一。師生共同體本身包含的意蘊更深，不僅表現在思想政治學科課程實施中，而且表現在師生互動中，在師生互動中各自生成課程意義和學習意義。思想政治學科教學與學習的過程轉化成為“課程—師生—評價”模式，而不是以往的“教師—課程—學生—評價”模式。

但是強調共同體并不意味著忽視師生個性發展。根據2017版的思想政治課程標準，教師應該發揮思想政治課程的獨特德育功能，構建以培育思想政治學科核心素養為主導的活動型學科課程。教師應該運用個性化教學構建雙主體型師生關系，但是這樣的雙主體必須有共同的課程意識，即要創建以“課程共同體”為核心素養的雙主體師生關系。要理解這一點，必須先理解何為“個性”，何為“個性化”。“個性”不等同于“個別”，“個性化”不等同于“個別化”，“個性”是指“個人的某種具有特征的性質與性格，是通過每一個兒童的學習方式的差異、興趣與愛好的方向和學力差異把握個性的”②。同理，個性化的教學是根據學生的個性差異并且適應學生個性的教學，體現在師生互動中主要有兩個方面;一方面，教師要注重課堂情境的創設和課外的社會實踐活動設計，將師生關系置身于課程要求的“教學做合一”中，使教師和學生都能成為思想政治課程的“主體”，思想政治課程本身則成為師生關系的“共同體”意識的主導。需要指出的是教師的主體性體現在“引導、預設、評價”上，學生的主體性體現在“體驗、反思、自我生成”上，此處的“個性化”情境的創設方式和社會實踐活動的設計。另一方面，教師可以設置有激勵性質的評價監督機制，促進師生在情境體驗活動和社會實踐活動中的行為表現及促進學生的學科核心素養發展。此處特別指出的是評價機制的個性化、多樣化、綜合化是非常重要的一個環節，這種評價機制應該由師生共同制定、共同參與，即首先評價機制的制定既有老師的參與，又有學生的參與。其次評價者既是教師，又是學生，最后評價對象既有教師，又有學生。思想政治教師不僅是課程情境創設者和社會實踐活動的參與體驗者，而且是個性化評價機制的設計者、參與者和目標對象，學生與教師的學與教都置于彼此的評價范圍內，這樣的教學才是個性化教學，這樣的評價機制才是具有鼓勵性和發展性的評價機制，基于這樣的角色定位和評價機制才能真正建立雙主體型師生關系，思想政治課程才能真正成為師生的“共同體”。

二、構建教與學的共同體意識

無論是“學生中心主義”還是“學科中心主義”思想，都存在這一個無法規避的問題，那就是雖然都能突出某一個主體或者客體的教育功能和意義，但是難以找到兩者或者多者之間的聯系，而聯系應該是教育主體和客體能夠真正產生教育作用的關鍵。關鍵是找到這個能夠將教育的主體客體相聯系的事物，現在學科素養可以成為這樣一個關鍵的聯系事物。學科素養并不意味只是為學生的成長打造的事物，在一定程度上它是為學科教師量身定制的教育教學要求。學科素養一方面是對學生學習本學科知識后的最高層次的培養目的。另外，教師教學生學習之前必須著力提升的內在素養，與其說是課程聯系著師生的教與學，不如說是學科素養聯系著師生教學關系、生活關系的產生與發展。思想政治教師在學科教學之初懷有如此的教育教學態度，那么思想政治學科特有的中國特色社會主義思想感染、社會主義核心價值觀的價值取向傳遞、社會公民公共活動的參與引導才能有底氣、有創新力地通過課程施于學生。

以目前中學政治學科核心素養“政治認同、科學精神、法治意識、公共參與”中的“政治認同”和“科學精神”為例。首先政治認同的引領，因為在現實學科教學中存在部分學生群體單方面地在教科書理性書面語言的灌輸中“承認”政治認同這一學科素養，師生之間缺乏理智層面的邏輯影響力和情感層面的心理感召力，要在學科教學中實現“政治認同”的基礎應該是師生關系的認同，師生雙方在情感和理智上的雙重認同，這個空白是通過建立在師生認同的基礎上實施學科素養政治認同，讓師生認同成為學生與學科素養政治認同之間的過渡。其次是科學精神，人們往往對政治學科這一文科特質十分明顯的課程提出“科學精神”學科素養存在很多異議，但是只有深入研究中學政治課程才會發現思想政治學科的學科學理源起于馬克思主義哲學思想，而馬克思主義哲學思想區別于其他哲學思想最大的地方在于“唯物辯證法”式的世界觀和方法論，這正是現代科學世界運轉的核心理念，所以師生關系對于培養這一學科素養的成效至關重要。“親其師，信其道”，教師在學科教學中要培養學生的科學精神，首先需要將人的本質——社會關系的總和這一馬克思主義基本思想辯證唯物地灌輸給學生，師生關系是社會關系的一種，也是最貼近學生生活的社會關系，所以師生關系不僅是一個過渡基礎，而且可以成為學科核心素養培養的應有實踐內容之一。

三、創造評價共同體意識

首先需要創造富有“評價成果產品化”式的學習動機。學習動機是促進學生學習的內在動力，提高學生學習的動機需要增強學到的知識的“成就刺激”，陶行知提倡的“小先生”式教學便是通過提高學生知識學習的“成就刺激”實現師生關系的創造和再發展。比如：設置“有多方參與”的思想政治作業。

設置思想政治課程作業的目的應該符合本學科核心素養的內涵，思想政治學科核心素養中“政治認同、法治意識、科學精神、公共參與”的培養不僅需要思想政治教師通過言傳身教引導，而且需要創造具有檢驗性質的思想政治課程作業培育。比如政治認同學科素養的培養，學生在學習了我國的政治制度和政治成就后，不一定就能形成政治認同的學科素養。在學習理論知識后，可以讓學生擔任“小先生”的角色，向他的學生教授自己學到的政治知識，這里的“學生”對象比較寬泛，可以是他的同學、朋友，也可以是家人甚至是老師。通過這樣的作業練習，學生不僅更加相信和理解自己所學的知識，而且對教給他的知識和教師有更親近的關系。從這一點上可以說“小先生”式的思想政治作業不僅是一次思想政治課程作業形式的變革，而且是思想政治學科師生關系構建方式的一次創新。再以“法治意識”學科素養培養為例，法治意識在中學政治學科素養培養中最具體的體現是“規則意識”，規則意識可以運用在思想政治作業設置上，由于思想政治作業具有很強的德育功能，關于德育方面的作業可以通過設置一系列依靠規則意識才能完成的活動實現，比如關于家庭教育的主題匯報（和家人相處的規則意識））、社會規則的遵守記錄（社會基本規則）、傳統文化的繼承與創新實踐作業（比較普遍的倫理道德準則）等形式。

其次，以往的課程評價方式關注學生在學習之后“學得怎么樣”，“小先生”式的課程評價方式不僅著眼于評價學生學得如何，而且著眼于將這個評價標準設置為學生“教得如何”。學生如果學得好，對知識的理解和運用便是自如的，這會對學生完成“小先生”的作業有重要影響，同理，如果學生將“小先生”作業完成得很好，那么從實踐意義上講學生的知識學習能力和運用能力也是比較強的，比如在學生學習了我國的政治制度和政治成就后，將所學的知識教授給其他人或者運用于實踐后形成了怎樣的結果，把這樣的學習結果匯集在一起形成小組匯報或者成果分享會，以此作為評價學生的學習能力和學習成績的輔助內容。雖然這里要考慮學生的“小先生”教學對象的學習能力，但是主要考驗的是學生能否將所學理解透徹、傳達透徹，因為根據維果斯基的認知發展理論，個體的認知發展與語言發展是休戚相關的。這個評價過程不僅關注學生的知識學習能力，而且關注學生的表達能力和實踐能力，評價目的是促進學生整體的認知發展。

四、結語

隨著課程改革的深入，師生關系之于課程與教學的作用、課程與教學之于師生關系的表現形式會產生更加有教育精神的發展，健康、質優的師生關系本身是重要的課程資源和教學過程的重要紐帶。新課程和新的教學生態必然會促進人們對于提高師生關系內在質量的需求。師生關系絕不僅僅體現在上課的幾十分鐘里，更應該成為課程設計與實施、教學過程與評價的重要參與因素，同時師生在參與過程中將教師的課程力和學生觀融入師生互動、師生互評中才是課程與教學賦予師生關系天然的教育關系和倫理關系的重要功能。

注釋：

①帕克·帕爾默.教學勇氣——漫步教師心靈[M].上海：華東師范大學出版社，2012：99.

②鐘啟泉.尊重個性，消除“學習落差”[N].中國教育報，2018-1-10（5）：1-2.

參考文獻：

[1]帕克·帕爾默.教學勇氣——漫步教師心靈[M].上海：華東師范大學出版社，2012：99.

[2]鐘啟泉.尊重個性，消除“學習落差”[J].中國教育報，2018-1-10（5）.

[3]徐萬山.論教師課程力及影響[J].中國教育學刊，2011（8）：39-41.

[4]徐碧波，盧鈺，項耀明.中小學教師要有正確的學生觀[J].決策與信息，2016（1）：159-166.