傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的意義及對策

韓富成

摘 ? ?要： 將傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)中有利于加深學(xué)生對語文學(xué)科的理解，優(yōu)化越問教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)，使我國傳統(tǒng)文化得到繼承、發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化 ? ?高中語文 ? ?教學(xué)

引言

我國歷史悠久，傳統(tǒng)文化是人類歷史文化的重要瑰寶[1]。高中語文中有非常多的古詩詞、文言文、小說，教師采用單純講解的教學(xué)方法難以使學(xué)生理解，學(xué)生難以與作者產(chǎn)生共鳴，不能正確理解文章的內(nèi)涵。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，為了有效傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，在高中語文課堂上融入傳統(tǒng)文化教學(xué)勢在必行。只有這樣傳統(tǒng)文化才能得到發(fā)揚(yáng)，學(xué)生才能領(lǐng)悟到更加豐富的語文教學(xué)內(nèi)容，有利于培養(yǎng)其語文素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的意義

（一）有利于提高學(xué)生的語用能力

語用能力包括書面語和口頭語的應(yīng)用，只有不斷積累，才能厚積薄發(fā)。漢字歷史悠久，是中華民族五千年文化的結(jié)晶，除了漢字本身的歷史意義外，許多已經(jīng)消失在歷史長河中的傳統(tǒng)文化還存在于漢字之中。每一個(gè)漢字都蘊(yùn)藏著一段歷史，造字、構(gòu)詞、組句都蘊(yùn)含中華民族文化的形成、發(fā)展。學(xué)生通過閱讀，不斷積累漢語字、詞、句、段、篇、章，可以豐富知識，了解傳統(tǒng)文化，感受文字背后感人的故事，增強(qiáng)理解能力，久而久之，提高書面及口頭語用能力。

（二）有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

語文是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要學(xué)科，在語文課堂上融入中國傳統(tǒng)文化，可以拓寬學(xué)生的知識面，正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化，提高綜合素質(zhì)。漢字有兩種詮釋，分別是表意與含義，在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)，向?qū)W生展示優(yōu)秀的民族知識，引導(dǎo)其理解、體會，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣，可以開闊學(xué)生的眼界，讓其在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中提高文章理解能力、書面創(chuàng)作能力、口頭表達(dá)能力，有利于培養(yǎng)良好、端正的道德品質(zhì)，提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。

（三）有利于弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化

我國文化有豐富的底蘊(yùn)及內(nèi)涵，民族氣質(zhì)由無數(shù)古人處世哲學(xué)構(gòu)成。在語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)，可以讓學(xué)生多角度、更全面地認(rèn)識我國文化的發(fā)展歷程，領(lǐng)會古人的處世方法，加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，學(xué)習(xí)更加豐富的語文知識，使其受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陶冶，熱愛中華文化，并發(fā)揮自身優(yōu)勢，弘揚(yáng)中國民族文化，讓中華民族文化一直持續(xù)發(fā)展，使其永存于世界、歷史中，成為最璀璨的那顆星。

二、傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的對策

（一）挖掘教材中的傳統(tǒng)文化

若要在高中語文課堂中有效融入中華民族的傳統(tǒng)文化，教師就要深入挖掘教材內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化因素，將其篩選出來，進(jìn)行探究，深刻理解其意義，然后將傳統(tǒng)文化的典型內(nèi)容作為語文課堂的教學(xué)重點(diǎn)，向?qū)W生展示其中的價(jià)值觀、道德觀。教師要引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行反復(fù)、深刻閱讀，加深學(xué)生的印象與理解。在每一次閱讀、品味結(jié)束后，學(xué)生有新的、更深入的理解，與作者產(chǎn)生共情、共鳴，將作品中的文化素養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃仞B(yǎng)。比如，李清照的《聲聲慢》是描寫其在殘秋時(shí)的見聞及感受，抒發(fā)自己因國破家亡、淪落天涯而產(chǎn)生的悲涼愁苦、孤寂落寞的心態(tài)，整首作品深沉凝重、如泣如訴、哀婉凄苦，感染力極強(qiáng)，尤其是“尋尋覓覓，冷冷清清。凄凄慘慘戚戚”這幾字，這首詞的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是作者寫作的背景及抒發(fā)的感情。教師為了讓學(xué)生更深刻地理解李清照的感情，可以利用詞中哀婉、優(yōu)美的句子創(chuàng)造教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生反復(fù)誦讀詞，感受悲傷、凄涼的心緒，與其長恨共鳴，全身心投入到教學(xué)中。又如，教學(xué)《鴻門宴》時(shí)，教師會著重講解“鴻門宴”的起因、經(jīng)過，認(rèn)識這一斗爭的性質(zhì)，正確評價(jià)項(xiàng)羽、劉邦等有關(guān)人物，對于文章出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化僅一筆帶過。為了提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，教師在講解完重要內(nèi)容后可以拓展傳統(tǒng)文化，比如文章有關(guān)于鴻門宴座次的描寫：“項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐……張良西向侍。”教師可以利用文章中座次的描寫向?qū)W生介紹中國古代的座次文化。古人對于禮儀、身份地位十分看重，在吃飯時(shí)依據(jù)身份的貴賤安排位置，日升于東，屬陽，尊貴，日落于西，屬陰，較差[2]。除此之外，文章中還體現(xiàn)了古代的飲食文化，教師在教學(xué)《鴻門宴》時(shí)，可以挖掘其中隱藏的座次、飲食等中華民族傳統(tǒng)文化，拓寬學(xué)生的知識面，讓其領(lǐng)會中華文化的博大精深，不斷積累，提高文化素養(yǎng)。

（二）營造傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍

在中國傳統(tǒng)文學(xué)中有許多作品繪景詠物、借景抒情，作品的主旨通過作者而豐富的想象力構(gòu)建而成，字里行間感情飽滿。因此，教師在語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化時(shí)，要為學(xué)生營造良好的、與文章相得益彰的情景氛圍或文化氛圍，讓學(xué)生通過外界刺激融入作者描述的氛圍中。比如，《荷塘月色》中朱自清使用清新雋永、優(yōu)美動人的語言勾畫了一幅荷塘月色的美景，而景中又蘊(yùn)含了不平靜的心情及淡淡的哀愁。教師可以根據(jù)荷花、月色這兩種意向延伸教學(xué)，播放一些古典的音樂，營造憂傷的氛圍，向?qū)W生介紹古代有關(guān)月亮、荷花的相關(guān)知識，配合圖片欣賞，讓學(xué)生進(jìn)入荷塘月色的美景中，體會作者當(dāng)時(shí)的心境，同時(shí)接受傳統(tǒng)文化的陶冶。通過情景氛圍的創(chuàng)設(shè)，可以加深學(xué)生對文章的理解，通過營造文化氛圍讓其感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，感受古典韻味。比如，陶淵明的《歸去來兮辭》其中一個(gè)教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握“胡、焉、何”等疑問代詞，歸納“引、策、行”等詞的一詞多義，了解“而、以、之、兮”等文言虛詞的用法，讓學(xué)生理解更多的古代詞語含義，深入文章內(nèi)涵的挖掘中。以題目中的“辭”為例，辭，同賦，是一種講究句式、押韻的散文，最早出現(xiàn)于楚國，因此又有“楚辭”的說法。最具代表的是屈原的《離騷》。到了漢朝，辭和賦被統(tǒng)稱為辭賦，典型代表作是《歸去來兮辭》，這種文體像詩，以抒情為主，具有浪漫氣息，特點(diǎn)是篇幅、字句長，句式、押韻比較自由，但比散文整齊[3]。后又發(fā)展成為古體詩，如《木蘭辭》。在語文課堂上向?qū)W生展示中國的古典文化，可以營造良好的文化氛圍，讓學(xué)生深入理解所學(xué)內(nèi)容的含義，更好地了解中國古代的詩詞文化，體會歷史長河中文學(xué)家各領(lǐng)風(fēng)騷的盛況，產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感，發(fā)揮積極性、主動性，提高學(xué)習(xí)成績，重視文化積累。

（三）課外延伸傳統(tǒng)文化教學(xué)

語文教學(xué)不局限于課堂，為了使傳統(tǒng)文化的熏陶作用得到最大限度的發(fā)揮，教師可以將語文教學(xué)延伸至課外，讓學(xué)生在生活中感受到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使其受到文化的感染。課外延伸傳統(tǒng)文化教學(xué)可以從以下幾方面實(shí)現(xiàn)：其一，教師要引導(dǎo)學(xué)生誦讀、品味中國的傳統(tǒng)文化作品與經(jīng)典作品，在語文課堂上教師先講解，然后引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文言文，慢慢自己翻譯、理解文章的表意與含義，提高閱讀、鑒賞能力，為學(xué)生的課外閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，加深對傳統(tǒng)文化的理解。其二，教師要向?qū)W生傳達(dá)“多讀書、讀好書”的意義，可以向?qū)W生推薦中國古代優(yōu)秀的文化作品，讓學(xué)生在課余時(shí)間投入書籍海洋中，在閱讀中感受傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)，強(qiáng)化對作品的理解、鑒賞、審美能力，樹立正確的思想道德品質(zhì)。其三，教師要合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，比如可以推薦學(xué)生欣賞《天天向上》《國家寶藏》《百家講壇》等宣傳中國傳統(tǒng)文化的節(jié)目，近年來最典型的是《中國詩詞大會》，其以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，通過比拼、賞析詩詞知識，使觀眾重溫過去學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧、情懷中汲取知識營養(yǎng)，滌蕩心靈[4]。節(jié)目中的“飛花令”環(huán)節(jié)能讓學(xué)生了解到古人行酒令時(shí)玩的文字游戲，了解古人生活的一部分，同時(shí)又能在觀看節(jié)目的過程中積累詩句。教師還可以推薦學(xué)生聽一些古風(fēng)歌曲，體會歌詞的美及旋律帶來的意境，比如《牽絲戲》，歌曲不僅將歌詞詩詞化，演唱中還運(yùn)用了戲腔，將國粹融入其中，別有一番韻味，學(xué)生跟著演唱時(shí)便能感受到漢字的優(yōu)美和意境的深遠(yuǎn)。電影中也蘊(yùn)含了不少傳統(tǒng)文化知識，比如對聯(lián)。在《唐伯虎與秋香》中，唐府門前對聯(lián)掛的方式不正確，對聯(lián)的原則其中之一是“仄起平收”，唐伯虎府上掛的是“名人宅畔五柳生輝，雅士門前三槐挺秀”，兩句順序應(yīng)該調(diào)換。教師通過實(shí)施延伸語文教學(xué)，讓學(xué)生在生活、娛樂中閱讀、觀看有關(guān)傳統(tǒng)文化的作品，能提高學(xué)生的興趣，寓教于樂，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率，使之保持積極的態(tài)度學(xué)習(xí)語文、接觸中國傳統(tǒng)文化。

結(jié)語

教師在語文課堂教學(xué)上使用多種方法融入傳統(tǒng)文化，能豐富語文教學(xué)內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的興趣，擴(kuò)大知識面，有利于提高學(xué)生的文學(xué)審美與鑒賞能力、閱讀能力、寫作能力等，培養(yǎng)綜合素質(zhì);能培養(yǎng)學(xué)生的道德、情感、品質(zhì)，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會觀。因此，語文教師要根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)方法，讓語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生體會我國文化的博大精深，提高語文學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃止華.文以載道 ? ?以文化人——以2018年全國卷三分析傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的融入[J].課程教育研究，2018（36）：62.

[2]曾志輝.立足傳統(tǒng)文化 ? ?提高語文素養(yǎng)——論傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的融入[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2018（24）：4-5，2.

[3]毛子月.弘揚(yáng)歷史文化——談在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的重要意義[J].才智，2017（35）：95.

[4]薛鳳秋.淺析傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的融入與傳承[J].中國校外教育，2017（19）：9，11.