新時期藝術類大學生核心價值觀現狀調查分析

張菁菁

(商丘師范學院 藝術設計學院，河南 商丘 476000)

一個國家，最持久、最深層次的力量來自這個國家的社會核心價值觀?！拔乃囋谂嘤秃霌P社會主義核心價值觀方面具有獨特作用”。[1]藝術類大學生肩負著未來文藝繁榮和文化建設的重要責任，他們的核心價值觀培育對我國社會主義文化強國建設有特殊意義。為準確反映當下轉型期藝術類大學生核心價值觀狀況，本文采用自行設計的問卷，對一些高校的藝術類大學生核心價值觀狀況進行了調查。依據數據分析，呈現出轉型背景下藝術類大學生核心價值觀狀況，同時據此實況提出藝術類大學生培育和踐行核心價值觀教育改進建議。

一、調查概況

為了準確把握現狀，筆者帶領團隊，采用自行設計的調查問卷，2018年暑期對河南省內外10所高校藝術類大學生進行調查，共發放問卷1000份，回收有效問卷952份，有效回收率為95.2%，調查對象基本情況如表1。問卷設計了4個方面的指標：藝術類大學生對核心價值觀的認知與認同，自身的價值取向和價值標準，核心價值觀的踐行，高校核心價值觀的教育。

表1 調查對象基本情況

二、數據分析

通過調查表明，新時期藝術類大學生總體上對社會主義核心價值觀認知度高，思想主流健康向上，絕大多數被調查者積極認同并主動踐行社會主義核心價值觀，政治立場堅定，道德認知良好。這表明高校核心價值觀的培育成效明顯，藝術類大學生思想狀況呈現向上向好發展的良好趨勢。與此同時，調查結果也反映出新時期藝術類大學生核心價值觀方面存在的一些問題，與其他普通大學生思想狀況有一定差異。如功利主義、享樂主義傾向有一定比例，對核心價值觀內涵的認知有待加深，踐行度有待提高。這反映出高校針對藝術類大學生核心價值觀的教育也有待創新和改進。

(一)認知與認同度差別大

藝術類大學生對核心價值觀有著絕對的認知度，從表2可以看出，只有0.4%的被調查者表明沒有聽說過核心價值觀，但是對核心價值觀“不太了解”和“完全不了解”的藝術類大學生比例高達29.3%；認為踐行核心價值觀“沒有意義”和“說不清楚”的比例為7.4%。在回答“核心價值觀與自己的學習、生活等方面聯系”的問題時，有28.2%的藝術類大學生認為“沒有聯系”或者“說不清楚”，有45.4 %的藝術類大學生認為核心價值觀教育“沒有必要”或者“有無皆可”。這表明雖然幾乎所有藝術類大學生知道核心價值觀，但是對核心價值觀內涵的認知卻有待加深，認知度與認同度之間存在差異。新時期藝術類大學生還不同程度地存在價值觀迷茫、對核心價值觀認知模糊等問題。也反映出高校對藝術類大學生核心價值觀的教育不夠深入，對核心價值觀的內涵灌輸不到位。這種認知與認同之間存在較大差別的背后是核心價值觀內化于心的效果還沒有達到。

表2 藝術類大學生對核心價值觀的認知與認同

(二)價值取向和價值標準發生偏差

調查發現，由于對核心價值觀的認同度與認知度不同步，新時期藝術類大學生價值取向存在功利主義傾向，價值標準存在偏差。在當前社會經濟結構轉型的新時期，受多種因素特別是功利主義的影響，少數藝術類大學生價值取向發生偏離。如表3所示。在“判斷人生價值大小的最主要依據是什么”的問題中，有42.9%的藝術類大學生選擇了“擁有財富的多少”或者“社會地位的高低”，只有28.6%的被調查者選擇了“對社會貢獻的大小”；有45.2%的藝術類大學生認為“實現個人理想最重要的因素”是“個人的社會關系”或者“個人運氣”，認為是“個人的努力”的不到50%。需要重視的是，有23.3%的藝術類大學生“沒有入黨意愿”，另外有30.4%的藝術類大學生的入黨動機是“有利于就業”，有26.7%的被調查者的入黨動機則是“滿足政治榮譽感”。從以上數據可以看出，藝術類大學生的社會責任感缺乏，實用主義和功利主義傾向明顯，社會不良風氣對他們的負面影響較大，自身的政治觀念和政治參與意愿有待提升。

表3 藝術類大學生的價值取向和價值標準

(三)核心價值觀踐行度缺失

習近平同志指出：“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它?！焙诵膬r值觀只有內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動，才能體現其內在功能，真正發揮作用。在藝術類大學生踐行核心價值觀情況調查中顯示，盡管絕大部分藝術類大學生(有92.6%的藝術類大學生認為核心價值觀“促進個人發展”和“社會發展”)認可核心價值觀的重要性，但只有18.7%的藝術類大學生能在日常的學習生活中始終努力堅持以核心價值觀為行動指南，這與只有20.8%的藝術類大學生“關注并主動參與”和核心價值觀有關的實踐活動調查結果有著高度的契合性。這表明了新時期藝術類大學生核心價值觀“知行不一”的狀況。在“當遇到需要幫助的人時，你的反應是什么”的問題中，有20.5%的藝術類大學生選擇了“直接走開”；對于是否會在關系自己切身利益的狀況下，堅守誠信的問題中，有30.8%的藝術類大學生選擇“會”在就業應聘中造假；對于“大學生考試作弊現象”，有21.5%的藝術類大學生認為“可以接受”，有24.1%的藝術類大學生“說不清楚”自己的態度，還有1.2%的被調查者“自己也曾經有過作弊”。這些數數反映了社會道德缺失、誠信危機等不良社會現象對藝術類大學生的負面影響較大，造成部分藝術類大學生責任意識和誠信意識淡薄，核心價值觀外化于行的表現欠佳。

表4 藝術類大學生踐行核心價值觀情況

(四)核心價值觀教育缺乏針對性和時效性

存在的問題暴露出當前高校培育藝術類大學生核心價值觀的實效性有待增強，需要從教育教學方法的改進、資源挖掘、教育教學途徑和方式創新等方面努力。在回答“你所在學校核心價值觀的教育效果如何”的問題中，有32.4%的藝術類大學生認為是“一般”；20.3%的被調查者直接認為“沒有效果”；認為效果“非常好”的只有22.6%。顯示藝術類大學生對當前高校培育核心價值觀成效的認可度比較低。在選擇“影響核心價值觀最主要的因素”時，選擇“網絡輿論”選項所占的比例最高，說明了新時期現代媒體對大學生的影響度愈發增強，給教育者提出了新問題。對于“你最希望通過什么途徑學習核心價值觀”和“你認為培育大學生核心價值觀最為有效的途徑是什么”的兩個問題，選擇“社會實踐活動”的藝術類大學生比例都是最高的，分別是40.4%和40.6%，而選擇“理論學習”或者“思想政治理論課教學”的比例分別是17.3%和14.9%，是4個選項中所占比例最低的。選擇“網絡教育”或者“網絡等媒體宣傳”的比例為22.5%和28.3%，位列第二，這也再次凸顯現代媒體對于藝術類大學生的影響。

表5 藝術類大學生核心價值觀教育情況

三、原因解讀

(一)藝術類大學生核心價值觀現狀的主要原因是自身特點所致

藝術類大學生與其它大學生群體相比，在文化基礎、價值取向、思維方式等方面有著顯著差異。在進入大學之前，藝術類大學生的大量時間用于專業課程的學習和專業技能的訓練，文化基礎相對薄弱，導致他們進入大學后對文化課和公共課程的學習興趣不高，文化基礎知識深入性和全面性不夠。藝術類大學生長期受到藝術熏陶，情感豐富，更加容易受到輿論和外界因素的影響。同時他們擅長形象思維，感性大于理性，思考問題相對簡單直接，容易走向極端。作為大學生中最為敏感和最具有創新意識的群體，藝術類大學生思想開放，熱衷于標新立異，突出個性，所以集體觀念和團隊意識淡薄，常常以自我為中心。藝術類大學生的家庭從小就對他們個人的專業技能期望很高，使得藝術類大學生更為關注自己的表現，行為表現形式世俗化，重自我輕他人，重個人輕社會。由于專業特點，藝術類大學生經常參加各種商業活動，受到社會不良風氣的影響更大，價值取向更加功利化。藝術類大學生心理素質與其他類別大學生比較而言趨于成人化。這主要因為藝術類大學生在成長過程中，經常要離開家庭獨自到外地學習專業課，或者經常奔波參加各種活動和專業考試，他們的心理更加趨于成熟。這些不同于其他大學生群體的個性特點，造成藝術類大學生在核心價值觀上的表現也與眾不同，缺乏踐行核心價值觀的意愿，外化踐行的行動力不強。

(二)藝術類大學生核心價值觀現狀的直接原因是高校核心價值觀教育針對性不強

無論是從藝術類大學生核心價值觀存在的問題還是他們對高校核心價值觀教育的認可度，都說明了當前高校核心價值觀教育出現了偏差，實效性不足。究其根本原因是高校核心價值觀教育的針對性不強，缺乏吸引力和感染力。

高校面向藝術類大學生的核心價值觀教育針對性不強。不僅是藝術類大學生自身存在“重專業、輕文化”的傾向，高校在制定教學計劃和實施的具體過程中，也普遍對藝術類大學生的文化課及思政課教學重視不夠，將絕大的部分的人力、物力放到大學生的專業技能的提升，忽視針對他們綜合素質的培養和鍛煉。

思想政治理論課的功能沒有發揮。作為藝術類大學生思想政治教育主渠道和主陣地的思想政治理論課，教材針對所有大學生群體，沒有考慮到藝術類大學生文化基礎的特殊性，同時缺乏有針對性的輔助課本，教師的授課方法不靈活，造成本來就對文化課程不感興趣的藝術類大學生對思想政治理論課產生更多的抵觸情緒，對中國特色社會主義理論體系中應知應懂的知識了解不夠，個人學習生活中應該堅持的正確的指導思想沒有形成。

專業課教師應有的育人職責沒有履行。藝術類大學生的授課方式大多采取小班制或者是單獨授課，他們與專業課教師的交往相對較多，關系較為融洽，“親其師信其道”，這些專業課教師的思想觀念對藝術類大學生的核心價值觀影響較大，但是這些專業課教師的正向影響力沒有有效發揮。其一，有些專業課教師本身的核心價值觀就有待提升，甚至有時給學生傳播一些不正確的或者消極的思想觀念；其二，有些專業課教師只重視傳授專業技能，漠視立德樹人這一育人之本，在與學生的交往中忽視對學生的價值觀引導。

(三)藝術類大學生核心價值觀現狀的外部原因是社會環境的影響

“人是一切社會關系的總和”[2]，人的思想觀念的形成離不開所處社會的影響，思想活躍、感性思維較強的藝術類大學生，在當前社會轉型的新時期更加容易受到社會不良因素的影響。

改革開放以來，我國經濟迅猛發展，人們的勞動和利益分配方式發生了極大變化，在給人們生活帶來極大物質財富的同時，給人們的思想觀念也帶來了一些負面影響。伴隨市場經濟而來的功利主義、享樂主義和拜金主義等思想，使一些人形成了物質利益至上的價值觀，衡量一個人的價值單純以個人擁有的金錢和物質財富為唯一標準。這些錯誤的價值觀念雖然不是主流，但無時無刻的在侵蝕著藝術類大學生的價值觀。藝術類大學生的人生追求目標發生了偏差，將判斷人生價值的主要依據歸結為個人擁有財富的多少和社會地位的高低，而不是對社會貢獻的大小和個人技能水平的高低。誠信意識淡薄，社會責任感和公德意識缺失，個人利害得失成為一些藝術類大學生做出判斷的主要考量。

伴隨著經濟全球化，多元文化的碰撞與融合加劇，各種社會思潮和價值觀念紛紛入場，在拓寬人們認識社會、發展自我視野的同時，一些消極的甚至是極端錯誤的思想觀念也不同程度地進入他們的頭腦。在這種泥沙俱下、美丑共存的多元文化沖擊下，藝術類大學生的價值觀產生了諸多的困惑和迷茫，對社會主義核心價值觀的認同產生了動搖。西方主要資本主義國家出于意識形態斗爭的需要，更是利用各種途徑和機會，有目的有計劃地滲透資本主義社會的價值觀，增大了培育藝術類大學生正確思想政治素養的困難。

四、新時期藝術類大學生核心價值觀教育的建議

(一)遵循藝術類大學生發展規律，增強核心價值觀教育的針對性

藝術類大學生作為一個特殊的群體，對于如何把握好自我與社會、理想與現實、精神與功利等之間的關系，更需要核心價值觀的引領。因此，高校要依據藝術類大學生的專業和個性特點，遵循他們獨有的成人成才規律，尊重藝術類大學生群體實際狀況，制定符合藝術專業特點的核心價值觀教育目標；關注他們的個性差異，改進核心價值觀教育方法；增強教育內容與藝術類大學生學習、生活的契合度，調整教學方案，合理安排核心價值觀教育內容。

毛澤東同志有一句話：“人的正確思想只能從實踐中來。”社會實踐活動是藝術類大學生認為最有效并且最希望采用的核心價值觀教育途徑。增強藝術類大學生核心價值觀教育的針對性必須重視實踐活動的開展，在實踐中不僅可以提高他們的專業修養和藝術鑒賞能力，而且能夠提高他們的自我教育、自我服務和自我管理能力，充分調動他們的主體性意識，實現核心價值觀教育的目標。高校可以采用“走出去，請進來”的方式，通過參觀藝術大師工作室或者開展藝術講座等途徑，給藝術類大學生提供更多與社會上藝術大師學習接觸的機會，使他們在與藝術大師接觸中汲取藝術養分，提升綜合素質。實踐活動不僅給藝術類大學生提供了展示自我才藝的平臺，而且是他們藝術創作靈感的重要來源，要在精神和物質方面鼓勵支持藝術類大學生主動參與各種藝術大賽和文藝活動。

(二)創新教育教學模式，提升核心價值觀教育的親和力和實效性

切實發揮思想政治理論課核心價值觀教育的主導作用。“高校思想政治理論課作為對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，應自覺承擔起對大學生進行系統的社會主義核心價值觀教育的任務?！盵3]藝術類大學生本身對文化課興趣不大，對思想政治理論課的學習同樣如此，甚至有抵觸情緒，導致思想政治教育理論知識掌握的不夠理想。藝術類大學生本身就有著理想化的傾向，再加上新時期社會轉型產生的各種突出矛盾使他們看到現實與理想的差距越來越大，因而一些藝術類大學生對政治產生不同程度反感，對思想政治理論課存有偏見。思想政治理論課教師要在保持高校思想政治教育根本目標和任務的普遍性與藝術類大學生身心發展規律特殊性一致的前提下，創新思想政治理論課教學模式，編寫有針對性的思想政治理論課輔助教材，在統籌解決好“自由與導向”“個性與標準”“薄弱與深厚”和“形象與理論”等幾對矛盾的基礎上，將馬克思主義藝術理論、先進的藝術作品和德藝雙馨的藝術名家事跡融入思想政治理論課教學，以“三位拓展的方式，實現核心價值觀有效地內化為藝術類大學生的正確藝術精神追求，外化為引領時代的藝術創作”[4]。

充分發揮專業課教師的正向影響力，推動核心價值觀教育與專業教育融合?！敖處煹钠返虏傩?、價值取向、言行舉止，對于學生有著深厚而持久的影響，而且這種影響往往是潛移默化的?！盵5]專業課教師要不斷提高自身思想政治素質和綜合素質，堅持用馬克思主義觀點指導藝術教學，在教學過程中有意識地將核心價值觀教育與專業教育相融合，力求及時發現和解決學生在學習和生活中出現的思想問題。通過宣講藝術大師高尚的愛國情懷、優秀的人格品質和高超的藝術技能，引發藝術類大學生的情感共鳴和思想轉變。

(三)融合新媒體新技術，增強核心價值觀教育的時代感和吸引力

在當下信息化的新時期，大眾傳媒的作用與影響是無法替代的，而且會愈發突出。高校必須因勢利導，充分融合新媒體新技術，遵循新媒體新技術互動傳播規律，主動占領網絡陣地，通過“搭建網絡交互機制，提升大學生媒介素養；打造網絡生活平臺，重視大學生情感關懷；優化網絡教育載體，拓展大學生交往渠道；強化網絡監控管理，致力大學生實踐養成”[6]等途徑，增強新媒體環境下高校核心價值觀教育的時代感和吸引力。

加強藝術類大學生媒介素養教育。對于大眾傳媒的不良影響，不能因噎廢食，禁止藝術類大學生接觸大眾傳媒，而是應該提高他們的媒介素養，充分發揮藝術類大學生的主體性，增強他們對大眾傳媒信息的甄別和選擇能力，主動抵制不良信息的侵襲。通過開設選修課、舉辦講座、開展辯論賽等活動，旗幟鮮明地宣講網絡虛擬世界應該遵循的法律法規，提升藝術類大學生認識、分析和使用新媒體的能力。要充分利用“朋輩效應”和“群體模仿效應”，通過轉發、點贊和評論等方式，有意識地在大學生中樹立網絡輿論領袖典型，發揮他們的正向引導作用。

以人為本，推進網絡教育載體優化和平臺建設。信息化時代高校開展核心價值觀教育，要了解大學生對網絡生活的需要，重視對他們的情感關懷，通過情感交流，引發他們的情感共鳴和對核心價值觀的內心認同，實現藝術類大學生主動去接受核心價值觀教育的目標?！皟r值觀的形成主要取決于兩個因素，一是能不能接受，二是愿不愿意接受。”“愿不愿意的問題始終是核心價值觀教育能否有效的關鍵和難點?！盵7]要創設平等交流、互相尊重的網絡語境，使藝術類大學生在情感上關心關注核心價值觀，進而將核心價值觀外化為自己的實踐。要將傳統媒體與現代媒體融合，綜合運用網站、微信、微博和慕課等手段，及時、準確地對藝術類大學生關注的熱點和話題做出回應，實現與大學生的實時對接，及時有效地進行溝通與引導。要打造核心價值觀專題教育網站等主流教育平臺，推動先進網絡社團建設。在強化網絡監控管理的同時，建立核心價值觀專題教育網站等主流教育平臺，旗幟鮮明地弘揚主旋律，以核心價值觀引導網絡輿論，牢牢把握意識形態斗爭的主動權。通過先進網絡社團建設，整合網絡教育力量，發揮藝術類大學生中先進分子的模范帶頭作用，形成網上網下相互促進的網絡教育工作新格局。