“他”視角看馮塔納的矛盾性

侯宇晶　朱惠東

【摘要】托馬斯·曼《老年的馮塔納》成文于1910年，是著作集《多難而偉大的十九世紀》中最后一篇，中文版本于2013年由朱雁冰翻譯、浙江大學出版社出版。文中托馬斯·曼從一卷馮塔納的晚年時期的書信集出發，論述了作為長篇小說作者的“老年的馮塔納”這一個案的不朽之處，書信中體現他的智慧、個性、文學天性、謙遜、風格、現代性、矛盾性和進步性。

【關鍵詞】馮塔納 書信 矛盾性

文章一開始，托馬斯·曼欣喜于馮塔納的一卷新的書信集的出版，并呼吁期待更多的馮塔納最后時日發表言論的出版，托馬斯·曼指出：老年的馮塔納活成了他自己，展現了老年時期所應有的理想的優點，重現了人性在更高層面上的最完美方式。通過對比馮塔納中青年時代與晚期的形象，說明在晚期馮塔納的智慧達到頂點，個性日趨完美。作品和書信中表現了不朽的馮塔納，盛年時期馮塔納對于巴黎的議論對比說明了晚年時期馮塔納的“蓬勃朝氣”。對比馮塔納與瓦格納的神經過敏秉性，發現兩人性格上的差別很大，馮塔納表現的較冷靜、有節度，但書信中的內容展現了他的內心，易于疲倦、疲于奔命。書信和人們回憶中的馮塔納展現了一位屬于偉人家族的馮塔納，他們共同特點是自認為停滯不前、永遠有一種失敗感、且本人不討喜。

馮塔納很謙遜，自尊而不自大。馮塔納謙遜的稱自己只有“點滴”的文學天性，托馬斯·曼引用多處書信集中的句子例證馮塔納的謙遜，書信中粗略的描述了他的平淡的、受壓抑的生活，托馬斯·曼評價馮塔納的安于守貧、表面上小市民的狹隘生活是陳舊而過時的，時代已改變，知識分子的社會處境已經改善。馮塔納的謙遜不僅植根在社會土壤中，而且深深扎根在其創作本身之中。馮塔納認為，若想從事藝術創作并有所作為，首先得有天賦，然后必須有良好的教育、冷靜的認識、鑒賞力和鋼鐵般的勤奮。托馬斯·曼從馮塔納的書信集中找到相關例證，并從中窺探馮塔納的內心世界。在創作時一切都是虛構和出于自己的切身體驗，馮塔納反對風格上的校正，讓客體講話是馮塔納最喜愛的藝術思想之一，并在對凱勒的評論中更加苛刻的提到這點。在馮塔納看來，凱勒的創作缺乏自己的風格，基本上是一個童話作家。馮塔納認為布豐的風格定義已經陳舊，越是客觀的作品越有風格，從這個意義上來看，凱勒的作品毫無風格可言。然而，在托馬斯·曼看來，馮塔納針對凱勒所提出的異議幾乎同樣適用于他本人，他以自己的方式讓客體講話。

托馬斯·曼表達了對馮塔納晚年風格的喜愛，尤其是書信中的散文，輕松、明快、沉穩、凝練，是持久創作練習積淀后可能達到的內在形式，具有詩的良知、詩的需求，以詩為鑒而成，而他的詩在風格上接近他的散文。馮塔納的品味包含了更多的藝術，更少的市儈氣，托馬斯·曼的時代缺失這種品味，對此托馬斯·曼表示遺憾。

馮塔納的新的長篇小說“Likedeeler”的創作計劃融合了古老與現代、浪漫與現實，是一種混合風格，缺失的是知識，馮塔納搜求文獻、書籍，查尋文檔資料，但計劃最終破產。托馬斯·曼尋求這一計劃破產的原因，并得出結論，長久以來，馮塔納偉大而高雅，這歸因于他的受限地位和市民地位，他既是長篇小說作家亦是隱秘的歌者。托馬斯·曼猜測，馮塔納新的長篇小說“Likedeeler”的構思源于馮塔納對他天性受到的粗暴的不理解的憤怒。

馮塔納的浪漫情懷源于詩情畫意，是一種在詩的旗幟下戰斗的浪漫主義，甚至有恐怖的主題，但其本質是理性主義。馮塔納的突出特點是激進的現代性，這也是馮塔納的矛盾性所在。七十歲的馮塔納在創作上處于“文學革命”的頂端，他創作格言詩，從這個意義上來講他愈發年輕。對古典作家的反叛性意見的發表體現了典型的馮塔納色彩，馮塔納對“第四等級”的熱情體現了他現代性意識的逐漸覺醒。馮塔納身上并存兩種觀點，即保守的和革命的觀點。他的復雜性導致他未能為官方所認可。統治者將作家素材上的問題看成思想傾向，偉大作家的人格地位、魅力和價值之所系的一切，思想的色調、表達出的問題、充滿責任感的無拘無束的自由，使馮塔納的素材在統治者看來是有害的。對于馮塔納的政治態度可用“充滿責任感的無拘無束的自由”來進行說明。對于可否認定馮塔納是“一個不可靠的人”，托馬斯·曼通過書信集中的例證說明馮塔納樂于順應大勢。

馮塔納多次頌揚俾斯麥，托馬斯·曼認為，馮塔納是用一雙懷疑的，甚至仇恨的心理學家的眼睛看俾斯麥的，既非常偉大又十分可疑。從書信集中可以看出，馮塔納對俾斯麥充滿混雜的情感，認為俾斯麥與席勒筆下的華倫斯坦相似，馮塔納作為心理分析型作家持懷疑態度的贊賞俾斯麥這一偉人，獲得的是神話的和敬畏的、偉大的觀察風格。作為神話的保護者的詩人是保守的，但心理學卻是民主啟蒙運動的最銳利的挖掘工具，從馮塔納的書信中能夠發現強烈革命和民主特點的表達、和平主義和飯軍國主義的言論，這說明馮塔納適應1880年的時代氛圍，亦是他的本質的體現。在政治態度上馮塔納顯得復雜不可靠，只有未來才能化解這種矛盾。

托馬斯·曼認為：在老年馮塔納身上所展現出來的高齡之時的年輕化是思想史上的個案，是真正的青春和成熟，隨著年齡的增長，馮塔納的生命活力更加蓬勃，馮塔納的一生似乎在告誡人們，只有死的成熟才是真正生命的成熟。托馬斯·曼認為“老年的馮塔納”具有可親可愛的天性，自由、智慧、成熟，是一位“得永福者”。

托馬斯·曼《老年的馮塔納》一文，通過馮塔納書信中的例證，論述了文學思想史上個案人物馮塔納的不朽與獨特之處，充分展現了老年的馮塔納的成熟與偉大。

參考文獻：

[1]傅琪. 男性研究視域下的馮塔納經典小說重釋. 牡丹江大學學報. 2018年11月

[2]周美華. 論馮塔納小說《艾菲·布利斯特》的對話敘事藝術.?安徽警官職業學院學報. 2018年11月

[3]謝敏. 充滿“鬼”氣的婚姻圍城——《艾菲·布里斯特》和《金鎖記》之比較. 安徽文學. 2015年10月

作者簡介：

侯宇晶（1985年7月 山東煙臺 講師 研究方向：德語教學法及德國教育政策研究）

朱惠東（1986年9月 山東臨沂 講師 研究方向：德國文化及德國職業教育政策研究）