李梅花



摘 要:《品德與社會課程標準》明確指出“道德與法治”課程開設的目的是為了培養(yǎng)小學生思想品德,促進小學生更好地認識社會和適應社會。因此,課堂上改變單一的說教方式,讓學生從實踐中學,將可以起到事半功倍的效果。文章結合實際教學經(jīng)驗,提出了創(chuàng)設情境生活化、明理教學生活化、知行教學生活化、課外拓展生活化等將小學品德課教學與生活密切結合的幾點方法。
關鍵詞:小學;品德課;課堂教學;生活化;教學策略
遵循《公民道德建設實施綱要》的精神,教師引導學生學會生活,形成良好的公民道德素質(zhì),勇于探索創(chuàng)新的科學精神。品德的教育教學是每一位任課老師必須擔負起的重大責任,在傳統(tǒng)的品德教育模式的基礎上,把學生品德的形成原因與他們對生活的體驗,認知和感悟密切結合。只有來自生活實際的教育活動,才能引發(fā)學生發(fā)自內(nèi)心道德情感。因此,教學生活化在品德課教學中的理解與實施,對提高教學實效有著重要的意義和影響。
一、創(chuàng)設情境生活化
興趣是最好的老師。如果課堂上能聯(lián)系生活創(chuàng)設良好的情境,就可以激發(fā)學生濃厚的學習興趣,從而達到教學目的。如何創(chuàng)設呢?不妨從以下幾點出發(fā):
(一)親身體驗中激發(fā)興趣
《道德與法治》這本教材絕大部分章節(jié)知識的引入都是以生活原型為基礎的,但是在不同地區(qū)的學生生活環(huán)境有所差異。這時,如果能創(chuàng)設學生身邊的、親身經(jīng)歷的生活情境,引導學生切身體會,更能激發(fā)學生的學習興趣。如在上《大家排好隊》這一課時,筆者在課前創(chuàng)設兩個情境,第一個情境是讓學生上來領取作業(yè)本,學生聽到有作業(yè)本發(fā)放,都一窩蜂跑上前,場面混亂,浪費了大家的時間。接著引入第二個情境,教師交代學生有秩序地排隊上來領取作業(yè)本。這一次,學生按座位一個接一個上去拿取自己的本子,現(xiàn)場秩序良好,沒有大吵大嚷,節(jié)約了時間。通過這兩個生活情境的對比,引出這節(jié)課的課題“大家排好隊”,此時,學生的學習興趣已大大提升。
(二)困惑感悟中激發(fā)興趣
在《道德與法治》這本書中,有非常多的案例選取的是學生平時生活中司空見慣的而又熟視無睹的情境。如果教師能把這些情境連貫起來,創(chuàng)設一個問題情境給學生,更能引發(fā)學生的思考。學生在學習中感到困惑,在困惑中思考,在思考中感悟,從而調(diào)動起學習興趣。如《大家排好隊》這一課中,有很多情境看似平常、普通,卻是最能給人教育意義的。比如上廁所,學生經(jīng)常會看到下課了,大家都在排隊上廁所,但是有的學生卻直接插隊踢門而入。這時,教師可以引導教育學生,這樣的行為是不對的,并思考為什么不對。學生在小組內(nèi)思考交流,最后全班交流,得出這樣的行為是不好的,是不安全的,不文明的結論。
情境生活化是激發(fā)學習興趣的有效途徑,教師要重視情境的作用,讓學生向生活學習,在活動中促進學生更好的認識社會和適應社會。
二、明理教學生活化
辨別是與非,知道對與錯,形成正確的道德觀念,辨別道德行為,是道德理性發(fā)展的一個重要方面?!兜赖屡c社會》這本書中像這樣能引導學生明理的教學內(nèi)容非常多。如一年級上冊課本中的第3課《這樣做對嗎》,第4課《這樣安全嗎》,第7課《這樣做好嗎》,第9課《這樣玩好嗎》,第10課《這樣吃好嗎》……這些辨析題的出現(xiàn),能很好地引導學生明白道理,辨別是與非。再如《大家排好隊》這一課中,教師可先借助課件引導學生觀察生活中還有哪些地方需要排隊,如圖:
學生看到課件后,紛紛踴躍舉手發(fā)言,都想爭當一名觀察員,有的說火車站需要排隊買票;有的說銀行取錢存錢需要排隊;有的說地鐵站等候時需要排隊上下車;有的說醫(yī)院看病需要排隊……學生通過“小小觀察員”這個互動,從中明白排隊無處不在,排隊是文明的體現(xiàn)。此時,教師相機出示課文中明辨是非的相關題型。
學生根據(jù)課文題型中的“辯一辯”“議一議”,在小組間探討,教師借助全班交流的形式,將排隊的重要性再次深化。教師將課堂聯(lián)系到這些生活中真實而具體的事例讓學生體驗到不排隊引發(fā)的安全隱患,讓學生們明白“大家排好隊”除了是文明的體現(xiàn)外,還是一種社會規(guī)則,是保障社會安定的文明規(guī)則。
三、知行教學生活化
在開展道德與社會教學時,教師要選擇符合學生生活特點的教學活動形式,做到知行合一,從而達到教學目的。比如,教學《別傷著自己》這一課時,有個環(huán)節(jié)是“受傷了怎么辦”,教師不妨通過視頻引導學生先觀看男孩被小狗咬傷后,他是怎么處理傷口的,然后再讓學生觀看被熱水燙傷后,還有被玻璃等割傷后消毒并貼上創(chuàng)可貼的場景,啟發(fā)學生學會處理一些小傷痛。小學低年級學生掌握適當?shù)募本刃≈R,有利于他們實現(xiàn)自我保護。同時,引導學生明白受到傷害后要及時告知家長或老師,這樣才能使自己更安全。這也是一種重要的自我救護意識。品德課堂注重的就是知識生活化,讓學生走進生活,將生活透過課堂來感悟知識。如在教學《大家排好隊》這一課的時候,更是將生活滲透到課堂,課堂與生活融為一體。教師在指導學生討論“哪里還需要排隊”后引出“排隊規(guī)則”。
排隊規(guī)則:
1. 人多不擁擠,自覺來排隊;
2. 先來的排前面,后到的排 后面;
3. 排隊有間距,不能靠得太近;
4. 如遇急事情,商量行不行。
借助這個“排隊規(guī)則”,教師再將課堂聯(lián)系到課外日常生活中。如下圖:
教師利用上圖引導學生討論,上車的時候為何先來的人卻要讓給后到的老奶奶?喝水的時候為何先來的人要讓給后面的小朋友?學生在課堂上暢所欲言,有的說先來的人比較年輕,他們讓給老奶奶是因為他們尊敬老人。有的說先來的年輕人發(fā)現(xiàn)小朋友比自己更口渴,他想讓有需要的人先,于是就把喝水的機會讓給了小朋友……是的,不論是年老的,還是年輕的,或是年幼的,我們都應該明白規(guī)則是死的,但人是活的,在遵守排隊規(guī)則的同時,也要符合國情,符合人性化,讓傳統(tǒng)美德得到更大的體現(xiàn),讓更多有需要的人得到關愛,得到幫助。通過這樣的引導,課堂生活化更趨于明顯,知行生活化更趨于明朗,學生在懂得排隊規(guī)則的同時,更是明白了排隊的人性化,尊老愛幼、互幫互助的傳統(tǒng)美德是永遠流傳的。
四、課外拓展生活化
思想品德課的每一課課后都設置了課后探究活動,過去的課堂教學中很多教師都會忽略,或者是把它當成書面作業(yè)布置,或者是簡單幾句話一帶而過。課后探究活動課的目的是為了鼓勵全體學生參與社會生活實踐,讓學生通過參與從中體驗真實情感,從而真正推動學生健康發(fā)展。教師要把課堂回歸到生活中,把所學的知識運用到其中,讓學生從中驗證所學知識,深化認識。如何進行課外拓展呢?教師不妨借助家校合作的方式,取得家長的理解和支持,只有家長理解了,教育才會起到事半功倍的效果。比如,在教學《我們排好隊》這一課時,教師在課堂結尾處借助微課視頻引導學生觀看放學時的排隊、上下樓梯時的排隊、游樂場所的排隊等候、銀行取錢時的排隊……再把這些視頻發(fā)給家長觀看,通過家校合力,讓家長帶學生去實踐,去真實地感受參與社會,這樣不僅可以讓學生的認識得到深化,而且還培養(yǎng)了學生良好習慣的養(yǎng)成。再如教學“上學路上”一課時,筆者布置學生開展課外拓展活動:去調(diào)查一下上學路上都有哪些安全隱患,找找存在問題的原因,想一想如何解決?在第二節(jié)課讓學生交流的時候,筆者發(fā)現(xiàn)學生非常認真觀察。有的說路上騎摩托車的開太快了,見到紅綠燈都沒有停下;有的說是小汽車沒有按線路走,總是七拐八拐,交通堵塞嚴重;也有的說是行人不看車直接通過馬路,很不安全……通過參與調(diào)查,學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力得到了培養(yǎng),這就是課外拓展生活化帶來的效果。
道德在于生活之中,是生活的構成性要素。道德和做人的學習,不同于一般的書本學習,必須是在生活中向生活學習。古人也常說:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。因此,教師將小學品德課堂教學生活化,能最大限度地激發(fā)學習的學習興趣,感受到掌握道德與社會相關知識與技能的重要性,感受到道德理念內(nèi)化于心,逐漸形成自覺行為的重要性,為成為一名具有高尚道德情操的合格公民打下堅實的基礎。
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