思想政治教育文化環境研究綜述

（河南理工大學馬克思主義學院 454150）

思想政治教育文化環境是一個由多種文化要素組成的有機整體，是思想政治教育社會環境的組成，在思想政治教育過程中起到關鍵作用。習總書記多次強調要堅持全程育人、全方位育人的教學理念，并將其貫穿于教育教學全過程。關于思想政治教育文化環境研究，正是深入學習和落實習近平重要講話精神的有效途徑，有利于開拓我國高等教育事業發展的新局面。

一、思想政治教育文化環境研究的發展階段

關于思想政治教育文化環境的研究，大致可以分為三個階段：

20世紀80年代是思想政治教育文化環境研究的萌芽階段，“思想政治教育環境”這一概念在關于思想政治教育文化環境的原理研究中首次浮現。張耀燦主編的《思想政治教育學原理》，開啟了對這一問題的初探。《思想政治教育學前沿》中，張耀燦指出，思想政治教育文化環境是指圍繞并影響思想政治教育和人的思想的文化要素的總和。

80到90年代間是發展階段。在陸慶壬主編的《思想政治教育學原理》中，“思想政治教育環境”這一概念 首次單列一章展開論述，并指出思想政治教育文化環境是思想政治教育工作的“生命線”；羅國安在其主編的《德育環境論》中對思想政治教育環境進行了系統地論述，他表示德育環境是德育的客觀基礎、基本依據、重要因素。

20世紀90年代至今，研究成果空前繁榮。例如，戴鋼書在《德育環境研究》中，把思想政治教育環境分為“社會環境”“學習環境”以及“家庭環境”，同時“依據社會環境的構成要素分為經濟環境、政治環境和文化環境”。《思想政治教育環境論》中，沈國權分析了其構成和特征，和對人的思想、行為的影響，以及思想政治教育在文化環境建設中的調節作用；周琪在《思想政治教育學前沿》對概念、分類、形態、功能和研究宗旨進行詳細系統地論述。學術界對思想政治教育文化環境研究的重視程度越來越高，立足多個視角、闡述了文化環境對思想政治教育實踐活動的深遠影響，填補了該領域的空白，拓展了該領域研究的高度、視野、范圍。

二、思想政治教育文化環境研究的主要內容

學術界對思想政治教育文化環境領域的研究，集中表現于以下幾個方面：

（一）關于思想政治教育文化環境內涵的研究。 其內涵最初被闡釋為“環境的某一具體形態”，在《思想政治教育學原理》中，將“思想政治教育環境分為家庭環境、單位（學校）環境、社區環境以及在現代化社會具有特殊功能的傳媒環境”；邱偉光在《思想政治教育學原理》中，首次將文化環境內涵定義為“思想政治教育所面對的外部客觀存在”；在張耀燦的《思想政治教育學前沿》中，“思想政治教育文化環境是指圍繞并影響思想政治教育和人的思想的文化要素的總和”。綜上所述，學術界的研究都強調文化環境由文化要素構成，與思想政治教育息息相關。

（二）關于思想政治教育文化環境特性與作用的研究。從思想政治教育文化環境所具備的教化功能而言，它在一定程度上對人的道德品質與文化素養的形成還是具有促進作用的。學者都贊同思想政治教育文化環境具有教育功能、凝聚功能、導向功能和滲透功能等。此外，在《思想政治教育學前沿》中，周琪對思想政治教育文化環境的教化功能與實踐功能進行了論述，認為他們是有關聯的；蒲小萍《思想政治教育文化環境對教育對象的影響及建設研究》中，也認為對于思想政治教育文化環境而言，它具備深厚的“塑造功能、交流溝通職能、感染功能和評價功能”。在特征方面，姜正國在《思想政治教育環境論》中對思想政治教育文化環境從結構、本質、外在特征三個方面進行了系統的，相對全面的論述；在《德育環境研究》中戴鋼書將思想政治教育文化環境歸結為階段性、民族性與時代性

（三）關于思想政治教育文化環境建設問題的研究。《思想政治教育學前沿》中張耀燦教授就如何建設思想政治教育文化環境給出了思路及方法。他認為要加強馬克思主義理論的建設與創新，建全思想道德理論體系，建設完善文化環境制度，開發、整合、利用思想政治教育文化資源；學者周琪在《思想政治教育文化環境建設的三重規定》中認為，坐標、原則和尺度的三重規定至關重要，思想政治教育文化環境的建設與實踐必須置之其中；在《從愛因斯坦“時空觀”看思政教育文化環境建設》一文中，姚書志、蘇婕在指出，建設思想政治教育文化環境，必須堅持主流文化的主體地位，構建多元化文化的統一戰線。

（四）從特定視角對思想政治教育文化環境進行研究。這課題研究通常立足于社會大背景下，例如政治、經濟、文化、社會、科技等各方面，思想政治教育過程中所遇到的一些現實多變問題進行探索研究。較為熱門的是探討科技發展對網絡思想政治教育文化環境的影響力的研究，張立平在《思想政治教育文化環境建設的原則向度及趨勢探析》中認為“網絡催生了與思想政治教育文化環境現實空間相對應的虛擬空間的文化環境”。除此之外，著眼于高校、軍隊、社區等新視角，對思想政治教育文化環境進行研究。

三、問題與不足之處

首先，關于思想政治教育的文化環境研究成果略少，簡單的統計分析，關于思想政治教育文化環境問題的研究，相關專著與期刊論文數量均不多。在專著方面，國內大約有十幾部專著書籍的部分章節，對思想政治教育文化環境問題進行了論述探討。在中國知網中以主題檢索為搜索內容，結果顯示只有135篇相關的論文。從嚴格意義上來講，數量也是不多的。

其次是部分研究略帶片面性。起初，學術界尚未出現對思想政治教育文化環境的功能問題進行直接的研究，而是更多地集中于研究文化環境的影響和作用。在《思想政治教育學原理》中，陸慶壬對社會意識形態和傳媒壞境的影響展開論述，以此來體現思想政治教育文化環境的功能；21世紀，學術界開始對文化環境的功能問題進行系統的相對深入的研究。楊礬、賈恒德在《新時代文化環境的思想政治教育功能》中文化環境的渲染之所以會對思想政治教育起作用，原因可集中體現在對教育環境的整合、評價、批判和創新等多個方面。可見，學者對文化環境的功能的研究已經上升至理論高度，但在問題的概括方面仍有一定的片面性。

最后，思想政治教育在我國20世紀90年代才發展成為獨立學科，發展相比于國外較為落后。但學術界關于思想政治教育文化環境的研究還是取得了突破。當前學術界對思想政治教育文化環境特征、構成、作用等研究中對建設的強調，對教育與文化的探討，以及對特定視角的領域研究，使思想政治教育文化環境在教育實踐活動中的定位越來越清晰與恰當。這促使思想政治教育越來越符合以人為本的發展理念，符合我國當代價值取向。

筆者認為，思想政治教育文化環境既是開展思想政治教育實踐活動的既定存在條件，也是其重要影響因素，同時直接體現了其目標及成果。環境的渲染為教育內容與社會中的實踐活動、人的發展等，提供基點和平臺，充分挖掘思想政治教育實踐活動的內在生命力和優秀文化力，這就使得社會實踐活動與思想政治教育的文化環境之間的契合度明顯提高，這種以文化人、以文育人的環境教育功能就為社會思想的實踐提供了思想導向、精神動力與智力支持。但是，當今社會文化環境具有的多變性和復雜性，這就使得日常思想政治教育與文化環境之間的契合度不高，影響教育的成效。當今世界文化異端紛呈，人們為各種文化包圍裹挾，社會文化環境出現復雜性和異質性。大數據高速發展，信息化常態呈現，促使各種文化和價值觀呈現了沖突和和解、裂變與融合，逐漸形成思想政治教育實踐活動的滯后性和社會文化環境多變性的矛盾。這就要求我們對思想政治教育文化環境加強建設，利用信息技術，提高其網絡空間治理能力，增強應對力，凈化思想政治教育文化環境，弘揚社會主義先進文化的主旋律，宣揚社會主義核心價值觀，真正擔負起引領社會思潮的重任和代表先進文化的前進方向。