摘 要:文化是一個(gè)民族賴以生存的根基和精神依賴,文化的認(rèn)知和發(fā)揚(yáng)應(yīng)是每一代人都不可推卸的責(zé)任。小學(xué)階段是學(xué)生系統(tǒng)性學(xué)習(xí)的開始,無論是思維理念還是精神基礎(chǔ)都應(yīng)該得到良好的奠基,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透文化意識的教育,無疑是以一種無形的方式向新一代人宣揚(yáng)文化繼承的重要意義,使他們在一步一步地學(xué)習(xí)之中領(lǐng)略民族文化的深刻,強(qiáng)化民族自信心和自豪感。立足于此,探討文化意識與小學(xué)語文教學(xué)的有效融合,以促進(jìn)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)效率的提升。
關(guān)鍵詞:文化意識;小學(xué)語文教學(xué);有效融合
孩子是民族的希望,是一個(gè)國家最新鮮的血液,在他們的教育里不能沒有文化的滲透和文化意識的強(qiáng)調(diào),更不能沒有文化自信心的樹立。在小學(xué)教育里加入素質(zhì)教育和思維奠基,促使其從小學(xué)階段開始就走上全面發(fā)展的新道路。文化意識在這中間便是一種思想根基的植入,它不僅可以讓小學(xué)生在小學(xué)語文教學(xué)的最直觀語言文化帶領(lǐng)下進(jìn)入文化學(xué)習(xí),還可以增添小學(xué)生的民族認(rèn)同感和文化自信。
一、文化意識與小學(xué)語文教學(xué)有效融合的重要意義
儒家思想影響了中國文化幾千年的發(fā)展軌跡,其核心思想是仁愛,這一核心同時(shí)是中國傳統(tǒng)文化的無形風(fēng)格,通過小學(xué)語文的教學(xué),這一理念可以脫離抽象的概念引導(dǎo),而以直觀的方式向?qū)W生展現(xiàn),從而使小學(xué)階段的基礎(chǔ)文化教育深入人心。有效地幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,在語文學(xué)習(xí)中感受文化的魅力和樂趣,強(qiáng)化其情感體驗(yàn)。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透文化意識的培養(yǎng),可以有效培養(yǎng)起學(xué)生的道德觀念和綜合素養(yǎng),讓他們在一些文化型課程內(nèi)容中重新吸收文化知識,重新審視道德理念,重新感悟道德概念。無論是岳飛精忠報(bào)國的故事,還是王勃咫尺天涯的情誼,都值得學(xué)生去感受和欣賞,這不僅是一個(gè)陶冶情操的過程,還是一個(gè)健全個(gè)人品格的過程,真可謂是一件兩全其美的事情。
二、文化意識與小學(xué)語文教學(xué)的有效融合相關(guān)策略
1.注重對小學(xué)語文教材中漢字文化的有效探究
漢字作為中華文化最具代表性的標(biāo)志,自其形成以來就囊括了祖國的山川河流、風(fēng)土人情,一筆一畫之中都是天地人和的意氣和橫平豎直的民族傲骨,讓學(xué)生通過小學(xué)語文的學(xué)習(xí)而進(jìn)入漢字文化的世界,體會中華文化的凝練與博大,從而挖掘漢字文化意象,強(qiáng)化文化傳承效果。例如在小學(xué)低年級的識字階段,教師在實(shí)際的教學(xué)中可以對漢字的傳承和發(fā)展做一個(gè)簡要的介紹和說明,利用多媒體資料展示漢字的演變過程,從甲骨文、金文,乃至篆隸草行楷的字體演變,讓學(xué)生在直觀的漢字體驗(yàn)中培養(yǎng)起對于漢字的情感。必要情況下,還可以將一些漢字的甲骨文形式展示出來,然后讓學(xué)生猜測這是什么字,最后揭曉答案,合理利用學(xué)生的好奇心和求知欲,從而更好地了解漢字背后的文化內(nèi)涵。
2.積極開展小學(xué)語文古詩文鑒賞活動
除了漢字文化之外,漢文化中令人稱道的還有古詩詞文化,千百年來無數(shù)文人墨客揮毫潑墨,留下了數(shù)以萬計(jì)的傳世名篇,先秦風(fēng)騷、兩漢辭賦、盛唐詩篇、兩宋辭章,無論是哪一種都代表了作者的濃烈情感和對人與自然的無限思考。因此,教師可以在小學(xué)語文的教學(xué)中強(qiáng)化對于古詩文的教學(xué),通過開展情境解讀來有效提高教學(xué)效果。如在學(xué)習(xí)了《村居》之后,可以引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩意,并且展開想象力,想象詩中的場景,從而揣摩詩人的情感,并且在課上進(jìn)行討論和交流。如此不僅活躍了課堂氣氛,還讓學(xué)生在無形之中培養(yǎng)起對于文化名篇的學(xué)習(xí)興趣。
3.讓小學(xué)語文教材內(nèi)容得到合理延伸
繼承性、民族性和穩(wěn)定性是傳統(tǒng)文化的重要特性,在小學(xué)語文教學(xué)中,文化意識的培養(yǎng)還可以通過傳統(tǒng)習(xí)俗和相關(guān)文化知識的講解進(jìn)行滲透。例如在進(jìn)行《贈汪倫》的教學(xué)時(shí),除了單純的詩歌講解之外,教師還可以向?qū)W生介紹詩人李白,同時(shí)延伸拓展教學(xué),讓學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)李白的一些其他的名篇,感受詩人李白的作品風(fēng)格。另外,詩作中所滲透的文化內(nèi)涵和文化知識也是值得學(xué)生注意的,如《秦兵馬俑》一文的教學(xué)中,教師可以額外講解秦長城、秦始皇的相關(guān)知識,從而有效拓展學(xué)生的知識面,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而以更高昂的熱情感受文化的魅力。這種文化意識的培養(yǎng)將會伴隨學(xué)生的一生,并且在往后的學(xué)習(xí)生涯里不斷強(qiáng)化,從而內(nèi)化成自己的精神根基,為個(gè)人的全面發(fā)展做貢獻(xiàn)。
小學(xué)語文課堂作為文化傳承的重要陣地,對于在教學(xué)實(shí)踐中有效培養(yǎng)學(xué)生的民族文化意識和民族精神,提高小學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)有重要意義。近年來的小學(xué)教育越來越注重對于學(xué)生思維和精神領(lǐng)域的開發(fā)和培養(yǎng),因而文化意識與小學(xué)語文教學(xué)的有效融合無疑又是一大任務(wù),無論是對于學(xué)校還是對于學(xué)生都是一個(gè)可以提升的契機(jī)。文化意識不同于書面知識,它是需要在無形之中逐漸形成并把控方向的,因此小學(xué)語文教育除了肩負(fù)民族語言文化的教學(xué)之外,同時(shí)還擔(dān)負(fù)了文化意識啟蒙的重任,可謂任重而道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
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[2]楊國華.關(guān)于文化意識與小學(xué)語文教學(xué)之間的融合思考[J].西部素質(zhì)教育,2016(18).
作者簡介:王轉(zhuǎn)弟,女,生于1981年9月,民族,漢,籍貫:甘肅靜寧,學(xué)歷:本科,一級教師,主要研究方向:小學(xué)語文教育。
編輯 杜元元