以素質(zhì)教育為導(dǎo)向在小學(xué)語文課堂融入本土文化

張立萍

摘 要：素質(zhì)教育理念下，教師應(yīng)將本土文化融入語文課堂中，關(guān)注備課、課中以及課外等多個環(huán)節(jié)。首先，要挖掘本地的傳統(tǒng)文化，將其融入備課素材之中;其次，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)那澜⑽幕c語文的聯(lián)系;最后，要以課外實踐的方式加深學(xué)生對課文的認(rèn)知，提高其語文素養(yǎng)，以達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;本土文化;素質(zhì)教育

中圖分類號：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-01-13 文章編號：1674-120X（2019）15-0019-02

一、課前走進(jìn)生活，豐富教學(xué)素材

課前備課是本土文化融入課堂教學(xué)的重要階段。在該階段中，教師需要結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)素材。實踐中，許多教師在選擇素材的時候，只將關(guān)注點投在課本教材內(nèi)容中，卻忽略了課外本土文化資源對語文教學(xué)的有效性。其實，無論是閱讀教學(xué)還是習(xí)作教學(xué)，教師都可以將這些教學(xué)題材與日常生活聯(lián)系。

例如，語文人教版六年級上冊第二組課文教材，選取了《詹天佑》《中華少年》等多篇文章，其都反映了一個主題：中華文化源遠(yuǎn)流長，中國出現(xiàn)過許多偉大的人物。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解這些課文的時候發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)生通過文章的學(xué)習(xí)了解了我國歷史上曾出現(xiàn)過許多偉大的人物，但這些人物畢竟離學(xué)生的生活太遙遠(yuǎn)，無法喚起學(xué)生的共鳴，也無法使學(xué)生感受到中華文化的風(fēng)采。因而筆者在該組主題課文的教學(xué)活動中，選用了莆田地區(qū)的名人作為補(bǔ)充案例，如北宋“書法四大家”之一蔡襄、橋梁工程專家林元培，來提高學(xué)生的興趣，同時拉近教材與學(xué)生之間的距離。

在語文六年級上冊園地一習(xí)作練習(xí)中，習(xí)作要求學(xué)生回憶暑期生活中某個有意義的活動或者瀏覽過的風(fēng)景名勝，以習(xí)作的方式與其他同學(xué)分享。該習(xí)作練習(xí)與學(xué)生生活聯(lián)系比較密切，因為假期中學(xué)生都選擇本地或者相鄰地區(qū)的景點來旅游，因而教師可以多選擇一些本土景點的素材，作為習(xí)作課堂的選用資料，以充實備課的內(nèi)容。例如，以莆田地區(qū)著名的湄洲島為例，教師先讓學(xué)生們談一談自己對湄洲島的感受，邀請去過湄洲島的學(xué)生與其他同學(xué)分享自己的旅游經(jīng)歷;學(xué)生之間也可以交流分享其他著名的莆田地區(qū)旅游景點，以此來積累豐富的寫作素材，從而有助于寫作活動開展。

二、課中融入資源，創(chuàng)新授課渠道

傳統(tǒng)的語文課堂中，教師將課本內(nèi)容作為主要的教學(xué)資源，多以理論講解為主，如在閱讀理解教學(xué)中，教師以提問的方式與學(xué)生一起分析文章內(nèi)容，完成整篇課文的閱讀理解。雖然這種教學(xué)方法可以提高學(xué)習(xí)效率，但是學(xué)生始終處于被動接受知識的狀態(tài)，無法有效地將這些知識應(yīng)用于生活實踐之中。地方文化是重要的語文教學(xué)資料，許多教師將其引入課堂，之后又將學(xué)生、教師的生活經(jīng)驗也融入課堂，這于無形中增加了學(xué)生與教師的共性，更易于激發(fā)學(xué)生的潛力;同時可以緩解學(xué)生在課堂中的緊張情緒，有助于更多教學(xué)活動的開展。同時基于小學(xué)語文核心素養(yǎng)中傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的要求，小學(xué)語文課堂也應(yīng)有目的性地增加地方傳統(tǒng)文化色彩，讓學(xué)生感受地方文化的魅力，爭當(dāng)?shù)胤絻?yōu)秀文化的踐行者與傳承者。

例如，在語文六年級上冊《這片土地是神圣的》一文的課堂教學(xué)上，筆者是這樣進(jìn)行遷移延伸的：“讀了這篇扣人心弦的演講稿，我們很自然地會想到家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，它們是得到保護(hù)還是遭到了破壞？大家議一議，稍后我們來交流一下?！?/p>

學(xué)生A：家鄉(xiāng)的媽祖文化遠(yuǎn)播世界各地，我們村成了莆田旅游勝地，有些古跡保護(hù)得很好！

學(xué)生B：蒲禧古城之前城墻倒塌，城門損壞嚴(yán)重，現(xiàn)在東西南北幾個城門都恢復(fù)原貌，古城成了省文物保護(hù)單位，還是福建省國防教育基地呢！

學(xué)生C：老師，我還知道蒲禧的仙公洞被稱為“莆田的海上普陀山”， 我這個周末剛?cè)ミ^呢，風(fēng)景真好！

…………

師：是呀，我們腳下的這片土地是多么的神圣，我們還有什么理由不去好好保護(hù)她呢？

通過這一環(huán)節(jié)的地方文化滲透，既活躍了課堂氣氛，又激起了學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，還潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行了環(huán)保的教育，真可謂“一舉三得”。很多基于教材的教學(xué)知識遠(yuǎn)離本土區(qū)域，許多學(xué)生都忽視了莆田地區(qū)在傳統(tǒng)文化發(fā)展中的地位。通過這樣的教學(xué)滲透，學(xué)生能逐步了解莆田地區(qū)的優(yōu)秀文化。

再如，語文六年級下冊第二組的課文包含全國各地的傳統(tǒng)節(jié)日、文化習(xí)俗、特色民居等內(nèi)容。筆者借此機(jī)會，在本章口語交際環(huán)節(jié)中，將學(xué)生分成不同的小組，并以小組為單位完成“介紹家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”的比賽，邀請其他班級的語文教師作為評委選出優(yōu)勝組，以下為教學(xué)節(jié)選。

課堂導(dǎo)入：大家學(xué)習(xí)了本組課文之后，對各地的風(fēng)俗習(xí)慣有很多了解，有沒有同學(xué)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

同學(xué)A：我國地大物博，各地風(fēng)俗習(xí)慣都很新穎，每個地區(qū)都有特色的飲食、服飾、娛樂風(fēng)俗，難怪我國有那么多世界文化遺產(chǎn)。

同學(xué)B：我很喜歡藏戲，感覺藏戲和其他地方戲劇很不一樣，很有特色。

同學(xué)C：我比較喜歡維吾爾族地區(qū)，感覺那里的人們能歌善舞，有機(jī)會我一定要去旅游。

教師：好了，大家談了那么多地方的風(fēng)俗人情，對這些地方都充滿了向往。其實大家不妨看看我們所在的莆田，也有許多特色文化傳統(tǒng)，甚至是“申遺”的文化，但是這么多年來因為缺少推廣，并沒有被很多人熟知。今天我們舉辦“介紹家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”的比賽，希望各小組成員盡情發(fā)揮，推廣我們的傳統(tǒng)文化。

活動流程：①各小組利用課下時間搜集資料，并且用課堂時間介紹，用視頻、圖片輔助;②各小組自由交流;③教師點評，小組互評和學(xué)生自評;④選出優(yōu)勝小組。這里節(jié)選優(yōu)勝組的發(fā)言：“每年‘十九日舉行的莆田市最盛大的游行，是為慶祝戚繼光抗倭勝利而舉辦的活動，成為莆田優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。這天早上，蒲禧城黃廟鑼鼓喧天、紅旗招展，人們用八抬大轎抬著城隍大臣開啟了巡游活動，熱鬧非凡。在這群巡游隊伍中，引人注目的是坐在八抬‘刀轎上的‘僮身，他身穿紅褲，腰間系著紅色肚兜，手中揮舞著寶劍，為地區(qū)播撒安寧與幸福。中午時分，隊伍來到了城隍廟的廣場，這才是巡游的高潮，其中爬刀梯是最火熱的項目，吸引了大批觀眾。我們組成員親身經(jīng)歷過這場活動，感受了活動的盛大場面，感受了活動的精彩。這項活動體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藗儗官劣⑿鄣臍J佩與尊重，同時也傳遞這里的人們對未來生活的美好向往，是值得推廣的傳統(tǒng)文化，請大家欣賞精彩的視頻?！?/p>

以上教學(xué)活動，筆者以莆田地區(qū)的傳統(tǒng)文化貫穿活動始終，一方面充實了活動內(nèi)容，豐富了課堂教學(xué)的方式;另一方面，許多學(xué)生借助這次交流活動對本地文化有了更深入的了解，燃起了對本地文化探索的欲望。在這次的交流活動中，全班學(xué)生都感受到了莆田地區(qū)悠久的傳統(tǒng)文化，并且從每組學(xué)生對地方文化的介紹中了解了許多莆田地區(qū)的歷史。由此可見，本節(jié)課的小活動能讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更多了解。

三、課下拓展實踐，繼承發(fā)揚文化

語文教學(xué)活動不僅僅應(yīng)體現(xiàn)在課堂，有時候也需要將教學(xué)活動擴(kuò)展到課外，讓學(xué)生親身感受語文與生活之間的聯(lián)系，在課外實踐中不斷積累生活經(jīng)驗，豐富人生閱歷，拓展語文知識。許多教師在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，在學(xué)完某篇課文的時候，學(xué)生都能明白課文所表達(dá)的各種道理，并且都認(rèn)可該道理。但時間久了，許多學(xué)生便忘記了自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在生活中仍然沒有改正各種壞習(xí)慣。針對這種情況，教師除了要利用教材中的課文進(jìn)行理論知識的講解，豐富學(xué)生們的認(rèn)知，同時還要通過積極開展課外實踐活動的方式，讓學(xué)生在實踐中檢驗真理，加深對理論的記憶，并將這些理論知識化為實際行動。

在學(xué)習(xí)完《只有一個地球》課文之后，教師與學(xué)生進(jìn)行了以下對話：

教師：大家在學(xué)習(xí)完這篇課文之后，有什么感受？

學(xué)生A：我們地球資源很寶貴，我們應(yīng)該保護(hù)和節(jié)約使用資源。

學(xué)生B：現(xiàn)在水資源、森林資源、生物資源都日益變少了，我們應(yīng)該喚醒人們保護(hù)資源的意識。

學(xué)生C：我們應(yīng)該保護(hù)我們的地球，但僅靠我們自己是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要聯(lián)合大家的力量，一起加入保護(hù)地球的行列中。

教師：大家的覺悟都很高，但這些道理應(yīng)該讓更多的人知道。正好明天是周末，我們以“關(guān)愛地球，保護(hù)資源”為主題進(jìn)行公益活動，向朋友、家人、路人宣傳保護(hù)資源的重要性吧！讓大家一起加入保護(hù)地球的行列！

學(xué)生：好！

教師：請大家做好準(zhǔn)備，帶好紀(jì)念品、宣傳手冊、宣傳標(biāo)語等物品，明天一起實踐吧！

以下是節(jié)選的某位學(xué)生的宣傳語：“阿姨您好！我們正在進(jìn)行‘保護(hù)地球的宣傳活動。現(xiàn)在地球上的不可再生資源越來越少，很多地區(qū)的人們都因為資源匱乏而陷入了困境，生活艱難。作為最大的發(fā)展中國家，我們有義務(wù)、有責(zé)任加入資源保護(hù)的行列中，節(jié)約身邊的資源，保護(hù)我們的地球，我們也真誠地邀請您加入我們保護(hù)地球的隊伍中。”

這次的課外實踐活動中，學(xué)生親身經(jīng)歷并感受到地球資源的有限性，同時也將自己的這些感悟、感受以宣傳的方式讓更多人知曉。全班學(xué)生都積極加入這次實踐活動的前期宣傳和實際行動中，將在課文中領(lǐng)悟到的道理及時傳遞給身邊的人，這才是語文教學(xué)本質(zhì)所在。

四、結(jié)語

綜上所述，在課堂、課下學(xué)習(xí)的許多環(huán)節(jié)中，教師都應(yīng)認(rèn)識到本地文化之于語文教學(xué)的重要性，尋找多種途徑將這些文化融入教學(xué)活動之中，以豐富語文教學(xué)的內(nèi)容，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黨志平.地方文化融入基礎(chǔ)教育課程的理論構(gòu)建[J].教育探索，2015（7）：9-13.

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