江南第一燕：學生生命自覺

楊偉光 尤丹

【摘要】教育應教天地人事，育生命自覺。生命自覺是新基礎教育追求的核心價值觀。“江南第一燕：學生生命”自覺課程喚醒學生生命自覺意識，激發(fā)生命自覺潛能，豐富促進生命自覺的實踐性內涵，不斷推動教育由外部走向內部，回歸生命的本質，最終真正實現(xiàn)教育的旨歸。

【關鍵詞】江南燕 ? ?學生 ? ?生命自覺 ? ?校本課程

一、課程理念概述?

（一）課程的提出

《江南第一燕：兒童生命自覺》是在社會主義核心價值觀、新時代社會主義特色文化背景下，立足“立德樹人”的教育總方針與育人目標，以中小學生核心素養(yǎng)建構與課程標準的具體落實為要旨，以“百年江小、勵志樹人”的辦學理念和“江南燕”特色教育品牌塑造為內核建構出的體系化、特色化的著眼兒童完整生命成長的學校課程體系。其核心主題與課程標簽亦可稱之為“自覺童年課程”，基本理念為葉瀾教授提出的“生命自覺”：“時代呼喚生命自覺，生命自覺是新基礎教育追求的核心價值觀”，教育應該“教天地人事，育生命自覺”。

（二）課程的內涵

什么是生命？生命兼有自然、社會和精神等多重屬性，其共同特征是充滿活力的不斷生長變化的有機體。什么是自覺？自覺是人的生命成長和發(fā)展的基本取向，它強調人的生命發(fā)展主要是內在動力主導和自主推進的結果。 “自知自行自創(chuàng)造，覺己覺人覺世界。”生命自覺課程就是兒童自主發(fā)展、主動成長的課程，是以課程為平臺和載體，建構兒童行為方式、思維方式、價值方式，并進而培養(yǎng)具備“自覺意識”與“自覺能力”的兒童的一個過程。“我是江南第一燕，為銜春色上云梢”，“江南燕”正是具備這種特征與氣質的兒童的一個校本化的形象與標識。

1.生命自覺下的兒童觀

“江南第一燕”是瞿秋白的美麗詩句，我們借此用作課程的兒童觀：兒童好似江南的燕子，朝氣蓬勃，自由飛翔，煥發(fā)出生命的活力與光彩。人人爭當江南第一燕，進取向上，力求先進，以“幸福—勞動”、“樂觀—奮斗”迎接與創(chuàng)造美好的春天。江溪好學生正在不斷塑造與展現(xiàn)“江南第一燕”的美好形象與美好品性。

2.生命自覺下的課程觀

“教天地人事，育生命自覺”是著名教育家葉瀾教授的名言，我們借用來作為課程觀：課程是育人的，《江南燕》課程要堅持為育人服務。課程要有開闊的視野，容納“天地人事”。《江南燕》的課程有了開闊的視野，兒童才會有開闊的視野。課程本身要有“生命自覺”的內涵，課程的實施目標要突出“生命自覺”的主旨。《江南燕》的課程建設應圍繞“生命自覺”而展開。是否“教天地人事”，是否“育生命自覺”，成為《江南燕》課程品質與課程水平、課程成效評估的重要標準。

3.生命自覺下的教學觀

自覺體現(xiàn)為主體性、主動性，偏向動力與認知范疇。自為體現(xiàn)為實踐性、成效性，偏向行動與操作范疇。樂學既有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承之意，又有瞿秋白反復倡導的“樂觀奮斗”，以及他身體力行的以學習為樂的示范效應。同時體現(xiàn)出兒童學習的特點與規(guī)律。樂創(chuàng)既與時代特征相呼應，又突出了我校所在區(qū)域“新吳區(qū)”之創(chuàng)新的品質。“動手又動腦，才能有創(chuàng)造”“自覺自為，樂學樂創(chuàng)”，一方面是對于學生的要求，另一方面更是對于教師的要求。只有教師“自覺自為，樂學樂創(chuàng)”，才會有“自覺自為，樂學樂創(chuàng)”的學生。

二、課程的目標?

（一）課程發(fā)展目標

從長遠來看，“兒童生命自覺”的課程要建構具有江溪小學特色與品牌的優(yōu)質課程體系，讓每一門具體的課程體現(xiàn)教育的內涵與價值、展現(xiàn)完整的“人”的成長過程，并充分呈現(xiàn)兒童的主體性、主動性與實踐性。

（二）課程育人目標

“自覺的生命、自覺的學生”是“學生生命自覺”應指向的育人目標，包括理想自覺、道德自覺、學習自覺、生活自覺和社會自覺五個方面。

理想自覺就是學生應該通過課程的學習不斷清晰與形成對自己的理想規(guī)劃與成長目標，形成個性化成長的動力。

道德自覺就是兒童應該通過課程的學習建構完善自身的道德素養(yǎng)與意志品質，并逐漸形成正確的個人成長與社會生活的價值判斷與行為實踐。

學習自覺就是兒童應該通過課程的學習逐漸掌握基于個人特征與風格的學習方法，養(yǎng)成個性化的良好的學習習慣與學習思維方式，逐漸成為一個具有內驅力的真正的主動學習者。

生活自覺就是兒童應該通過課程的學習學會基本的生活技能、養(yǎng)成良好的生活習慣，學會合理有效地進行自我管理。

社會自覺就是兒童應該通過課程的學習逐漸理解與形成自己在不同社會生活場景中的角色意識，包括社會生活中的公民角色、校園生活中的伙伴角色、家庭生活的成員角色等等，每一種角色都需要逐漸形成不同的心理建構、責任建構與能力建構。

（三）目標與評價簡表

“兒童生命自覺”的課程目標可分為四個一級目標：自覺即自我覺知，“認知”是主要要素，這是“生命自覺”的基本條件;自為即主動作為，這是“生命自覺”的實踐形態(tài);樂學即快樂學習，這是“生命自覺”的兒童立場;樂創(chuàng)即幸福創(chuàng)造，這是“生命自覺”的品質追求。

二級目標是一級目標的具體化呈現(xiàn)。每個一級目標分為五個二級指標，其中有些校本化實踐。當然，還可以根據(jù)“二級指標”提出若干年級化的要求。“一級目標”和“二級指標”，一方面具有課程設計和課程實施的指導價值，一方面具有課程效果評價的運用價值，另一方面也可以用來作為每位兒童在課程學習后的發(fā)展性記錄反饋與評估。

依據(jù)上述目標進行評價，可以對學生采用“檔案評價”與“星級評價”。檔案評價是記錄、積累兒童的課程學習過程。星級評價是過程與效果相統(tǒng)一的評價，如：經(jīng)常能做到，可得五顆星;基本能做到，可得三顆星;偶爾能做到，可得一顆星。這樣，20條指標總計最多可得100顆星，進而可評為“江溪美少年”。

三、課程的結構?

《江南第一燕：學生生命自覺》的課程體系是在現(xiàn)有課程實踐的基礎上，以發(fā)展和形成兒童“生命自覺”為指向的再提升與再架構。它涵蓋完整的國家課程與現(xiàn)有的特色課程，明晰與凸顯了具體課程的目標指向與價值追求，呈現(xiàn)了兒童生命成長的核心追求，以“精彩課堂”為核心，把六大課程版塊塑造為書型，形成書頁層課程結構。書香型課程結構寓意“江南燕——學海探真”，是江小的課程結構特色。

（一）精彩課堂學習場——學科課程系列

精彩課堂為課程的核心。課堂是國家課程的主陣地，也是“兒童生命”精彩綻放的主要平臺。精彩課堂學習場是基于國家課程的兒童自覺學習場，處處顯精彩，人人有精彩。通過自覺的參與、豐富的情境、多元的對話、活躍的思維、積極的展示，讓生命自覺課程愈加生動地開展。

（二）健美身心俱樂部——自強身心課程系列

健美身心是兒童生命自覺的基礎。健美身心俱樂部鼓勵全員運動自強不息。其主要課程有籃球、足球、排球、啦啦操、羽毛球、乒乓球、輪滑、五子棋、國際象棋、心靈之窗等。

（三）秋白精神體驗園——品德課程系列

兒童生命自覺重要的是精神的塑造。通過瞿秋白故事匯以及紅色文化系列活動，讓秋白等革命前輩的精神在兒童心靈中播下紅色文化的種子，傳承秋白“自覺、向上、執(zhí)著、創(chuàng)新”的精神，爭做報春第一飛燕。

（四）傳統(tǒng)文化研習所——傳統(tǒng)文化課程系列

兒童生命自覺必須接受傳統(tǒng)文化的滋潤，厚植傳統(tǒng)文化的根脈，讓每位兒童都成為中華優(yōu)秀文化的小傳人。經(jīng)典誦讀、古詩詞吟唱、成語探源、編織、十字繡、相約謎語會、七巧板、呢喃吳語……學習、研究、傳揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)皆是“生命自覺”課程，是文化基因優(yōu)化的課程。

（五）快樂創(chuàng)意工程院——創(chuàng)新課程系列

時時乃創(chuàng)造之時，人人皆創(chuàng)造之人。創(chuàng)新的自覺是生命自覺的本質要素。“快樂創(chuàng)意工程院”之“快樂”重在突出兒童在創(chuàng)意中體現(xiàn)快樂的情緒。通過巧巧手、FUN生活、機器人、科技小制作、趣味編程、動漫制作等促進學生動手又動腦，快樂去創(chuàng)造。快樂既是驅動力，又能讓學生體驗創(chuàng)意成果的獲得感和成就感。

（六）立美文藝百花苑——文學藝術課程系列

美美的生命，美美的童年是“兒童生命自覺”的價值追求。繪本課堂、故事屋、合唱、舞蹈、二胡、吉他、鼓號、節(jié)目主持、小劇社等豐富多彩的課程讓每位學生學會欣賞，創(chuàng)造文學藝術的美，逐步實現(xiàn)“大美江溪”，不斷建構和完善文學藝術課程系列。

系列課程透過物態(tài)、文本、活動、網(wǎng)絡等方式呈現(xiàn)，有“章程”、有“指導教師”、有“活動基地”、有“展示平臺”，采用全員必修、社團選修和個別定制相結合的多樣模式，全方位整合場館體驗式學習、多彩創(chuàng)意式學習、主題探究式學習、多元分享式學習，讓課程成為時空、內容和過程的整合，促進學生學得自如，學得精彩。

四、課程資源

五、課程實施評價

課程評價既是對課程效果的評估，更是對課程實踐的引領。《江南第一燕：兒童生命自覺》課程的評價體系主在對“人”的成長與發(fā)展狀態(tài)的評估，兼顧整體性與個體性、成效性與發(fā)展性，既有基于課程目標的兒童自我評估指標體系，又有教師和家長共同完成的兒童成長評估指標體系，還有基于課程維度的兒童生命自覺學習的評估指標體系。本課程的評價更加需要關注與體現(xiàn)過程性與過程中的評價。“生命自覺”的品質養(yǎng)成評價分低、中、高年級，對學生從理想自覺、道德自覺、學習自覺、生活自覺、社會自覺五個方面進行評價，促進學生的品質養(yǎng)成。基于五個課程版塊的育人目標評價從秋白精神體驗園、自強身心俱樂部、傳統(tǒng)文化研習所、快樂創(chuàng)意工程院、立美文藝百花苑展開評價。

【參考文獻】

[1]葉瀾.“生命·實踐”教育的信條[J].光明日報，2017.2.21第13版.

[2]葉瀾.回歸突破：“生命·實踐”教育學論綱[M].華東師范大學出版社，2015（2）;

[3]葉瀾.時代精神與新教育理想的構建——關于我國基礎教育改革的跨世紀思考[J].教育研究，1994（10）.