如何在品德教學中引導學生有效體驗

胡國仙

[摘 要] “本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學內容，強調喻教育于活動之中。”綜觀品德教材的內容設計，已然包括“課前、課中及課后”，活動過程關注連續、完整的校內外生活，重視學生常見的日常生活現象，并從學生的生活感受和困惑入手，延伸拓展學習主題。在進行教學內容設計時和課堂教學過程中，教師需要積極地聯系生活實際并創設生活情境進行教學，讓學生體驗到生活樂趣，體悟到生命價值，從中學會做人做事，以此學會生活，如此，方能使品德課迸發出生命力，獲得高效。

[關鍵詞] 有效;體驗;情境;道德

一、設計教學情境，內化道德體驗

1.游戲活動“促”德行充實

以陶都小學李群老師執教的“男生女生不一樣”為例，教師精心選取最具價值的素材，尋找到了通向生活（社會生活）的鏈接點。教師選取了貼近學生現實生活的以及有發展意義的內容作為新的教學內容來補白課本教學內容。教師重視活動的選擇和設計，學則有趣、有實效，更受學生喜歡。李老師以小品《不差錢》引入，點燃了孩子們的學習興趣，使學生都能積極主動地參與到活動中來。接著，孩子們再去參與具有代表性的比賽項目，如掰手腕、穿針引線大比拼、選禮物等，看到男生女生在生理、體能、性格、喜好上存在著差異。游戲不僅證實了孩子們的猜想，活躍了課堂氣氛，也讓每一個孩子都參與到課堂中來。繼而，為了讓孩子們感受到生活中男女生缺一不可，老師設計了“欣賞異性同伴的優點”“觀看視頻《登山途中》”等教學環節，進而水到渠成地讓學生明了彼此的可貴和重要。在教學過程中，學生自己做能做的事，自己發現能發現的事，自己獨立完成能思考的問題……這樣的課堂真正達到了陶行知先生所倡導的“教學做合一”之境界。

2.實踐操作“催”道德發展

以徐舍小學蔣春華老師執教的“埃及的金字塔”為例，在第二環節“創設情景，感知埃及的地理位置”中，本課必須達成的教學目標是“知道埃及的地理位置及地形特點”，但假如教師純粹地對照地圖進行講解，那肯定是一片模糊，更談不上目標達成度。事實上，學生就應該在情景中和互動中形成知識。用透明紙描繪并剪出“埃及”的疆域輪廓，學生操作鼠標將“埃及”的疆域輪廓移到非洲地圖的“一描一剪一移”的小細節，在學生的腦海中留下深深的印記。蔣老師通過“三部曲”順利完成這一個知識點的教學。

再如，在第三環節“探究金字塔，深入了解這一世界奇跡”中，教師適時地補充了一段閱讀資料，它來自語文課文《埃及的金字塔》。首先進行瀏覽，接著，教師借助課件“畫一畫”，讓學生直觀感知金字塔的形狀（角錐形）;通過與生活中的建筑物“比一比”（與教學樓比，與埃菲爾鐵塔、東方明珠比），特別是與教學樓比高，比周長，比所用材料，比花費時間、人力，學生對埃及金字塔的形狀及宏偉高大形象的認識就更深刻了;通過大家“談一談”，學生無不為世界建筑史上埃及金字塔這一偉大奇觀而驚嘆。在這樣有意義的活動中，學生的學習情緒是積極的。就這樣，教師一步步引導學生調動生活經驗實現從抽象到具體的知識建構。

二﹑渲染活動情境，感悟道德認識

1.辯論競賽“展”道德潛能

陶都小學李群老師執教的“男生女生不一樣”，在小小辯論會“男生比女生聰明？”的環節中，陶都小學的學子可謂“小荷才露尖尖角”，那豐富的知識，那逼人的氣勢，那驚人的口才……學生的生命在活動中煥發光彩，他們在開放的氛圍中享受自我的魅力。李老師那適時的點撥，“有點道理”“好像是這樣的”“好像就有很多”等，讓辯論環節環環相扣，由小小的話題逐步深入到學生正在參與著的廣闊的社會“大生活”。我想：正是因為學生積極地收集課外資料，促使大量教材以外的信息走進課堂，拓展了課堂學習的時間和空間，所以高效地實現了課內外的交融。課堂上，孩子們的心靈是敞開和舒展的，教師的尊重友善﹑耐心傾聽﹑理解分享，為孩子們建構了彼此接納﹑相互理解、和諧溫馨的課堂。課堂內外，孩子們在建構自我的同時，也奏響了心靈的道德琴弦。

2.角色換位“引”道德共鳴

在“猜想金字塔，感知懸念”的環節中，教師不失時機地讓學生面對“三千多年前的法老詛咒”，質疑：考古科學家為什么會一個個離奇死亡，是霉菌？是病毒？是陵墓結構？學生在自己課前搜集的資料“考古的科學家一個個離奇地死亡”上陷入迷茫，思維一下子出現了盲點，混沌之時，教師的引導用到了“刀刃”上，不可小覷地輕輕一撥，學生立即撥開云霧見天日。我想，這一環節教師在向學生敘述事實時，肯定激發了學生探索科學知識的興趣，學生也建立了科學的人生觀和生命觀。

再如，扶風小學的臧健教導執教的“綠色小衛士”，充分利用課件——圖片“炫”了一把，不斷給人以視覺和心靈的沖擊，讓人感受從“喜”（太湖真美）到“悲”（污染嚴重）的心路歷程。這一環節的情感體驗非常成功。教師旁敲側擊，步步推進，讓學生自己去悟去感，如，緊緊扣住一幅漫畫通過三次有效的課堂討論（1）要不要進行這樣的交易？（2）他們會成交嗎？（3）你們希望他們成交嗎？你們來勸勸他們，說動他們不成交。此環節，教師觀察學生的表情、直視學生的眼睛、聆聽學生的發言，這必將對他們的人生歷程產生深遠的影響，十分有價值。

三、對接生活情境，深化道德體驗

教師主要是通過組織學生進行參觀、訪問、調查、收集資料等一系列活動，讓學生在實踐中積累感性認識、增強體驗，為提高課堂教學實效打下基礎。

1.將體驗扎根到家庭生活

當鮮活的家庭生活現實與課本融為一體時，無聲勝有聲。例如：在教學“爸爸媽媽我想對您說”一課時：課前，教師選取班內多名學生“嬰兒、幼兒園、小學”不同階段的三張照片做成課件，而學生則取來了家長精心珍藏的孩子小時候使用過的一兩樣物品：奶瓶、鞋帽等，并聆聽家長講述與之相關的成長故事;上課時，教師先用課件展示照片，請照片中的學生交流成長感受，再進行小組交流，每位學生介紹一樣自己小時候使用過的物品及講述相關故事。令人印象頗深的是一位學生展示的十多副大大小小的手套，這些手套都是媽媽一針一線親手勾織而成。在交流中，學生感悟到母親的偉大在于細節處的愛，這份“愛”震撼了心靈。學生在一件件真實的往事分享中體會到父母在養育、培養兒女過程中的艱辛，在心中油然生發出對家長的愛。

只有學習者對內容、情境發生濃厚的興趣，才能傾心投入，“入乎耳，箸乎心，布乎四體，行乎動靜”，達到心領神會的境界，進而讓學生產生“入境始與親”的體驗效果。

2.將體驗延伸到社會生活

以陶城實小韓麗君老師執教的六年級品社課“人種有不同”為例，本課教學以社會知識為重點，把思想教育目標“樹立正確的人種觀”巧妙地糅合于社會知識教學之中。教學中，教師精心設計有價值的問題，例如：販賣黑奴？一張小小的椅子，為何有不同的待遇？……一石激起千層浪，學生被引入對三大人種深層次的討論交流中。緊接著，教師不失時機地引導學生交流各人種杰出代表的資料（科學家、教育學家、明星、國家領導人），學生逐漸認識到三大人種本質的共同之處。如此一來，學生心悅誠服地認識到了人種的優秀不分伯仲，也在無形之中自動調整了自己的人種觀——“平等”“尊重”。

品德課必須“得法于課內，得益于課外”，走出“學校小課堂”，走進“社會大課堂”，參加豐富的社會實踐活動，以此檢測道德行為和培養實踐能力，是促進學生“知行統一”和諧發展的又一條有效途徑。

教師只要從孩子的生活出發，洞察孩子的內心、情感，并精心挑選素材，且能巧妙地糅合至教學的體驗環節之中，就能真正引起孩子的道德共鳴，把品德課上進孩子的心里。

參考文獻：

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（責任編輯：朱福昌）