論王維詩歌的平淡之美

王維之詩有平淡之美，詩人常以平淡的語言襯托出優雅的情景，也常在平淡的語言中包藏深沉的感慨，更善于在平淡的語言中透露出豐富的感情。“平淡之美”的根源在于以平實的語言承載豐富的內涵，進而從“內”與“外”的對比中產生美。

王維詩歌中的“平淡”不同于平庸與淡而無味，而是將深厚的感情和豐富的思想用樸素的語言說出，往往平淡而有思致。清人劉大勤在《師友詩傳續錄》中提到：“（王維）詩假天籟為宮商，寄至味于平淡，格調諧暢，意興自然，真有無跡可尋之妙。”清人黃生在《唐詩矩》中亦認為：“右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。”

王維常以平淡的語言襯出優雅的情景。例如，《終南別業》一詩中寫道：“中歲頗好道，晚家南山睡。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。”從外在看，“行到水窮處，坐看云起時”的語言幾近白話，但“水窮處”“云起時”可令人想到溪水與詩人相攜一路蜿蜒之景，也可令人想到溪水盡頭的湖水盈盈、云蒸霞蔚之景，還可令人想到詩人一路行來，席地而坐、悠然自得之景。故紀昀在《瀛奎律髓》中云：“此詩之妙，由絢爛之極歸于平淡。”從內在看，如果沒有超凡脫俗的雅興，就不能信步沿著溪流走那么長的路程，如果沒有隨遇而安的品格，就不能在水窮處席地而坐，欣賞美景。所以，學者陳鐵民說：“詩中那種追賞自然風光的雅興、悠閑自得的意趣和超然出塵的情致，讀者卻可自言外得之。這樣的詩，無疑是經過千錘百煉而返于平淡的。”又如《竹里館》寫道：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”此詩全用白描，語言可謂平淡，但幽深的竹林與詩人的琴聲、長嘯相伴，更兼有天上明月灑下的無邊清輝，便令詩句于平淡中透出文人之雅意。所以，學者霍有明評價道：“（此詩）全然不以字句取勝，而從整體上見美，傳達出一種高雅清絕之神韻。從意境上看，外景與內情結合無間、融為一體;從語言上看，則自空靈中蘊意味，由平淡中見高韻。”再如《辛夷塢》一詩寫道：“木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。”詩中用平淡至極的口吻描繪了辛夷花在山中開落的過程，卻烘托出了辛夷花不求美人折，無求而自足的高貴品性。故黃培芳《唐賢三昧集箋注》評曰：“思致平淡閑雅，亦自可愛。”

王維也常在平淡的語言中包藏深沉的感慨。例如，《送別》一詩寫道：“下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時。”此詩平鋪直敘，用平實的語言寫了詩人自己和友人之間的對話。而友人的回答只寫有“不得意”三字，并未說出具體的原因。不說自然是因為不好說、不便說、說不清，所以“不得意”這三個字可令人聯想到官場的復雜和世俗的紛擾。而末兩句中，詩人聽到友人的回答后便表示自己不會再問，這又暗示出詩人深知其中緣由，與友人之間心有默契。所以，這首詩雖然平淡，但樸素的問答中包藏詩人和友人共通的感慨。明人李沂在《唐詩援》中評價此詩道“語似平淡，卻有無限感慨，藏而不露”，說的就是這個道理。

又如《秋夜獨坐》一詩中寫有“雨中山果落，燈下草蟲鳴”之句，這句詩描寫的事物乃身邊尋常之物，語言更是平淡無奇，但掩卷想來，人們能感受到其中的感慨。“山果落”點出作者所棲息的地點是在山中，這體現出詩人隱居的生活方式。雨中能聽到山果落下的聲音，一方面說明四周環境非常安靜，另一方面也暗示出詩人內心的空靈。“燈下草蟲鳴”亦然，蟲聲低微卻被詩人關注，這是王維心中虛靜的表現。聽草蟲鳴叫之時卻在案上點燈，也透露出詩人孤燈不眠的狀態，進一步寫出其心中的萬千思緒和對人生、官場的深深感慨。所以，清人潘德輿在《養一齋詩話》中云：“今人都以平淡為易，知其未吃甘苦來也。右丞‘雨中山果落，燈下草蟲鳴，其難有十倍于‘草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕者。到此境界，乃自領之，略早一步，則成口頭語而非詩矣。”

王維更善于在平淡的語言中透露出豐富的感情。這其中有溫情，如《雜詩》寫道：“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？”此詩僅有二十字，截取的是詩人對鄉人的一段問話，問得質樸無比。但從問話中可以發現，詩人不問家鄉的任何俗物俗事，僅問窗前梅花是否開放，這透露出故鄉留給詩人最深刻印象的事物正是開放的寒梅。對詩人來說，觀賞梅花的位置、窗戶本身的材質都歷歷在目，這些細節更是透露出作者的一片鄉心。學者劉學楷曾談到此詩中的平淡之美：“獨問寒梅，不妨看成一種通過特殊體現一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質樸得如敘家常的形式來體現的，這正是寓巧于樸。”

王詩于平淡中也常常有深沉的哀思。他在《隴頭吟》一詩中寫道：“長安少年游俠客，夜上戍樓看太白。隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。關西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。身經大小百余戰，麾下偏裨萬戶侯。蘇武才為典屬國，節旄落盡海西頭。”這首詩蘊藏的感情十分豐富，其中有少年人的寂寞——“長安少年游俠客，夜上戍樓看太白”一句通過“長安”與“戍樓”的環境對比，寫出少年的落寞。在繁華長安縱馬馳騁的少年，如今在邊塞冷清的戍樓之上遠望天上的星斗，心中應是何等的孤獨寂寥！詩中還有老將的悲苦——后四句中寫道，其手下的偏裨將校都已憑借功勛封侯萬戶，而他自己尚如蘇武一般，空負一身才華和功業，到老還在偏遠之處盡忠駐守，其中頗有不平之意。詩人將少年、老將深深的哀情化作質樸的語言道出，不事雕琢。語言和內涵在對立中產生的美尤其令人印象深刻。清人張文蓀《唐賢清雅集》評此詩道：“極凄涼情景，說得極平淡，是右丞家數。”正點出了植根于深沉哀情中的平淡之美。

縱觀各家觀點，對王維“平淡”的評價不少。例如，周嘯天在《唐絕句史》中談過王維五絕的“平淡”：“王維五絕的抒情一般是淡淡的抒情，較為平和，或是表達游覽閑適之情，或是抒發親友間的別情，或是寄托俯仰今昔之慨，即使黯然，終歸平淡，即使凄清，終歸平和。”明末清初的著名學者賀貽孫也在《詩筏》中談過王維七言詩的“淡穆”：“七言詩作淡穆尤難，惟摩詰能之。”不難看出，“平淡之美”是王維詩歌美學不可分割的一環，其根源在于以平實的語言承載豐富的內涵，進而從“內”與“外”的對比中產生美。

（桂林師范高等專科學校）

基金項目：本文系廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“王維詩歌藝術特征的現代闡釋”（項目編號：2019KY1148）的階段性研究成果之一。

作者簡介：焦健（1980-），男，廣西桂林人，碩士，副教授，研究方向：中國古代文學。